論斯賓諾莎自然觀的現(xiàn)代意義.pdf

1、人類對自然的認識過程，大致經(jīng)歷了“敬畏——主宰——尊重”三個階段。在這個認識過程中，人類付出了巨大的代價：生態(tài)環(huán)境惡化、自然物種滅絕、資源瀕臨枯竭，等等。當人類面對自然的拷問時，難免會反思造成一切困境的原因何在。于是，實踐的經(jīng)驗逐漸上升為理論的認識。而當人們總結(jié)歸納這些認識的時候，常常會發(fā)現(xiàn)其實發(fā)展的道路早已存在于先哲的思想中。這些思想就像掩埋在沙礫中的鉆石，不斷閃爍著理性睿智的奪目光芒，吸引著人類的目光。斯賓諾莎自然觀就是其中之一，它

2、十分具有代表性和系統(tǒng)性，也十分具有研究價值。
　　斯賓諾莎是十七世紀荷蘭杰出的哲學家。他的哲學思想十分系統(tǒng)，涵蓋了本體論、泛神論、倫理學、政治論、認識論等等諸多方面。以往學術(shù)界對斯賓諾莎哲學思想的研究，也往往側(cè)重于這些方面，而對斯賓諾莎自然觀的研究較為薄弱。然而在現(xiàn)代科學飛速發(fā)展，工業(yè)化進程不斷加快的今天，人們發(fā)現(xiàn)，斯賓諾莎自然觀具有十分重要的現(xiàn)實意義。在斯賓諾莎看來，自然是最高的完美，它把所有的事物結(jié)合為和諧完美的整體。斯賓諾莎

3、自然觀的根本目的或者說是根本出發(fā)點就是為了解決人與自然的關(guān)系，尋求人的心靈與整個自然相一致的知識，以達到人的最高幸福和自由。因此他從神（或自然）出發(fā)，企圖通過認識這一途徑，經(jīng)過認識人的理性和情感，將神、自然或?qū)嶓w視為最高的存在，去認識自然，了解自然以達到愛神和愛自然的目的。斯賓諾莎以“在自身內(nèi)”和“在他物內(nèi)”這種對立統(tǒng)一關(guān)系為其自然觀構(gòu)建基本邏輯結(jié)構(gòu)，并用幾何學的方法來論證和構(gòu)造了他的自然觀。
　　第一章為緒論部分，主要內(nèi)容是說明

4、論文研究的理論依據(jù)和實踐依據(jù)，闡明研究的目的和意義，并對國內(nèi)外相關(guān)命題的研究現(xiàn)狀進行歸納總結(jié)。第二章回顧了斯賓諾莎的時代與生平，通過對斯賓諾莎生活的歷史時期的研究、對斯賓諾莎教育和生活的研究，探究斯賓諾莎自然觀產(chǎn)生和形成體系化的過程。第三章著重分析了斯賓諾莎自然觀的內(nèi)涵，通過對斯賓諾莎自然觀結(jié)構(gòu)和方法的研究，對其自然觀組成部分及基本概念的研究，闡述了斯賓諾莎自然觀的基本觀點和基本內(nèi)涵。第四章對斯賓諾莎自然觀和現(xiàn)代自然觀進行比較研究，通過