水電工程倫理及其風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避問題研究.pdf

1、當(dāng)前我國(guó)不僅面臨環(huán)境污染問題，而且生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重退化且資源緊缺，環(huán)境問題日漸凸顯。水電工程的興建在為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，亦帶來了諸如水電移民、生態(tài)破壞及地震隱患等諸多倫理問題。因而依據(jù)我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際國(guó)情，所面臨的不是發(fā)展還是保護(hù)的問題，而是如何在發(fā)展與保護(hù)之間尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。本文通過對(duì)水電工程所引發(fā)的利益相關(guān)者之間利益沖突的分析及倫理辯護(hù)，為水電工程實(shí)踐活動(dòng)提供應(yīng)遵循的行為規(guī)范及道德準(zhǔn)則，使其更加符合人類共同利益及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)

2、展的要求。
　　本文首先主要從四個(gè)方面論證水電工程建設(shè)催生的倫理問題:對(duì)生態(tài)造成的嚴(yán)重破壞;使得原住居民喪失了他們?cè)械男腋８屑皻w屬感;使文化遺產(chǎn)遭受不同程度的損害甚至于消逝;造成了利益相關(guān)者之間的利益沖突等。接下來對(duì)水電工程中倫理問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行了深入細(xì)致的剖析。倫理觀念未跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐作適時(shí)的更新，工程倫理發(fā)展的滯后性，大工程觀倫理理念的缺失及科技倫理意識(shí)被遮蔽等，都是導(dǎo)致其倫理問題產(chǎn)生的主要根源。在對(duì)水電工程倫理問題產(chǎn)

3、生的原因分析基礎(chǔ)之上，進(jìn)而提出水電工程實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)遵循的基本倫理原則。水電工程實(shí)踐所提出的各類現(xiàn)實(shí)問題需要構(gòu)建具體的倫理原則進(jìn)行指導(dǎo)。結(jié)合我國(guó)目前的實(shí)際國(guó)情，筆者認(rèn)為我國(guó)的水電工程建設(shè)應(yīng)遵循以下基本原則:尊重自然的原則;利益公平分配原則;不傷害原則。最后，本文在前幾部分論證基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步分析了水電工程實(shí)踐中存在的倫理風(fēng)險(xiǎn)及其有效的規(guī)避路徑。水電工程實(shí)踐中存在的主要倫理風(fēng)險(xiǎn)為:政治風(fēng)險(xiǎn)—造成公共福祉及安全的隱患與因項(xiàng)目的不合理選址造成的消

4、極影響;文化風(fēng)險(xiǎn)—造成歷史文化研究資料及文化多元化的喪失;生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)—生物多樣性的喪失。對(duì)于規(guī)避這些風(fēng)險(xiǎn)的有效路徑筆者認(rèn)為它不是一種純知識(shí)的理論，無法從知識(shí)體系中制定出一個(gè)普遍且行之有效的行為準(zhǔn)則。不同的國(guó)家、不同的地區(qū)，以及相同的國(guó)家、相同的地區(qū)不同的發(fā)展階段，甚或相同的發(fā)展階段所處的不同時(shí)代、不同國(guó)際形勢(shì)，對(duì)一般倫理學(xué)理論的應(yīng)用都有著重要的影響，甚至在某些方面還起著決定性作用。至于規(guī)避這種風(fēng)險(xiǎn)的有效路徑在倫理的視閥內(nèi)是多解的，需要在具

5、體的工程實(shí)踐中不斷摸索。
　　工程倫理學(xué)是一門交叉學(xué)科，涉及到工程學(xué)及倫理學(xué)的相關(guān)學(xué)科知識(shí)，它所關(guān)注的不是怎樣建立一套完整而系統(tǒng)的理論，而是如何探討并解決在工程實(shí)踐當(dāng)中出現(xiàn)的道德問題。本文通過對(duì)水電工程給人類目前及未來所造成負(fù)面影響的分析，以此來喚起人們的警覺，達(dá)到對(duì)自身命運(yùn)給予深切的倫理關(guān)懷，進(jìn)而深刻反思自身行為的目的。改革以來，我國(guó)已經(jīng)成為世界工程大國(guó)，然而工程倫理學(xué)在我國(guó)的發(fā)展還不到20年，這方面的研究才剛剛起步，需要更多學(xué)