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文檔簡介
1、正義是人類追求的永恒的政治價值,對正義的研究也是彌久日新。羅爾斯是當(dāng)代論述正義的典型的政治哲學(xué)家,代表作有《正義論》、《政治自由主義》。本文采用歷史唯物主義的方法對羅爾斯的正義思想進(jìn)行述評,一方面是為了更好的理解羅爾斯的正義思想;另一方面通過對他的經(jīng)典文本的研讀,挖掘它對當(dāng)今政治文明建設(shè)以及和諧社會的構(gòu)建的啟示和意義。這篇論文共分為三部分,簡要地概述如下: 第一部分:圍繞兩個正義原則,闡述了羅爾斯《正義論》的思想。正義原則包括機(jī)
2、會的公平平等原則、差別原則,是羅爾斯正義理論的核心。這兩個原則處于詞典式次序中,第一個原則優(yōu)先于差別原則,即自由優(yōu)先原則;機(jī)會公平、平等原則優(yōu)先于差別原則,即正義對效率和福利的優(yōu)先原則。羅爾斯通過“原初狀態(tài)”“最大的最小值”的設(shè)計和推理給兩個正義原則和理性的證明。 第二部分:集中的闡述了《正義論》的批判理論和羅爾斯正義論的第二個階段政治自由主義?!墩x論》引起了自由主義內(nèi)部諾齊克的批判和外部社群主義的批判。麥金太爾是社群主義的典
3、型代表,他用“歷史敘述”的方法闡述了德性倫理。他認(rèn)為正義首先是德性的正義,是與實踐、善和傳統(tǒng)緊密相聯(lián)的。完美的正義規(guī)則相對無德性的主體而言只能是形同虛設(shè)。經(jīng)理論界的一番爭鳴后,羅爾斯的正義思想轉(zhuǎn)入了第二個階段:政治自由主義。在《政治自由主義》中,他集中通過“作為公平合作系統(tǒng)的社會理念”、“自由平等的公民理念”、“秩序良好的社會理念”、闡明了“什么是政治自由主義”,他又通過“重疊共識”的理念闡明“政治自由主義如何可能”。 第三部分
4、:首先,用歷史唯物主義方法評析羅爾斯正義思想中自由與平等的悖論,筆者認(rèn)為羅爾斯對自由與平等的協(xié)調(diào)是不成功的,原因有以下三點:首先,權(quán)力的自由與平等并不意味著事實的自由與平等。其次,社會契約的方法蘊含了自然人性的理論和天賦人權(quán)的思想。再次,個人優(yōu)先于社會的個人本位的立場。從歷史唯物主義的角度分析,我認(rèn)為應(yīng)從主體、關(guān)系、過程三個角度對自由給予界定,并且從形式和實質(zhì)兩個角度分析平等及自由與平等的關(guān)系,從而使我們能夠客觀地看待自由與平等矛盾運動
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