馬爾庫(kù)塞的“理性”概念探析.pdf

1、馬爾庫(kù)塞是法蘭克福學(xué)派的重要代表人物之一。他的理性思想主要來(lái)源于古希臘哲學(xué)、黑格爾、馬克思、弗洛伊德。他以敏銳的觀(guān)察力和犀利的語(yǔ)言對(duì)資本主義社會(huì)所存在的問(wèn)題進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻，揭示出資本主義社會(huì)中人的異化和愛(ài)欲被壓抑的根本原因。可以說(shuō)他建構(gòu)和完善了法蘭克福學(xué)派的社會(huì)批判理論體系。本文從馬爾庫(kù)塞理性思想的來(lái)源、背景以及構(gòu)成等方面進(jìn)行闡述，以探討其對(duì)人類(lèi)社會(huì)的真正內(nèi)在價(jià)值和意義。
　　 在對(duì)比黑格爾、馬克思與馬爾庫(kù)塞的理性思想異同和弗

2、洛伊德對(duì)馬爾庫(kù)塞理性思想的影響之后，本文闡述了馬爾庫(kù)塞對(duì)理性?xún)?nèi)涵有以下幾個(gè)方面的理解：
　　 首先，馬爾庫(kù)塞理性?xún)?nèi)涵是實(shí)然與應(yīng)然的統(tǒng)一。實(shí)然和應(yīng)然是人現(xiàn)實(shí)生存的基礎(chǔ)。本然則標(biāo)示人在現(xiàn)實(shí)生存中前進(jìn)的方向，一方面人們應(yīng)注重現(xiàn)實(shí)的生活，不忘對(duì)理想的追求；另一方面在追求理想時(shí)，人們不應(yīng)脫離現(xiàn)實(shí)的生存境遇。
　　 其次，理性在其產(chǎn)生時(shí)，本身就具有了一種批判和否定的內(nèi)在張力，而馬爾庫(kù)塞的理性?xún)?nèi)涵還具有重新塑造社會(huì)的能力。馬爾庫(kù)塞理性

3、對(duì)資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)、文化、思想言論、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行批判。同時(shí)他試圖構(gòu)建一個(gè)具有否定思維的，多向度的“烏托邦社會(huì)”。
　　 最后，馬爾庫(kù)塞的理性?xún)?nèi)涵中充滿(mǎn)了對(duì)人類(lèi)解放愛(ài)欲的訴求，他試圖以愛(ài)欲的解放來(lái)代替社會(huì)的解放。馬爾庫(kù)塞在他的“總體革命”理論中指出革命的最終目標(biāo)是人自由全面的發(fā)展，建立一個(gè)愛(ài)欲的社會(huì)。通過(guò)這種心理本能革命的斗爭(zhēng)，使人真正作為個(gè)體而存在，重新獲得進(jìn)行合理批判的能力，真正地成為自由的主體，共同建立一個(gè)愛(ài)