《字象》作品中筆劃符號(hào)的意象探究_4444.pdf

1、文字這種擁有著與生俱來(lái)的美麗特性的書(shū)寫(xiě)符號(hào)，對(duì)于自然而然就生長(zhǎng)于東方意象文明涵養(yǎng)中的我們來(lái)說(shuō)并不陌生。我們生活的土地上所蘊(yùn)含的能量與希望得益于文字的傳承與記載，綿延不息、生生相續(xù)。作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)重要構(gòu)成要素的文字符號(hào)，雖然來(lái)歷悠久，卻具有著非常突出的藝術(shù)表現(xiàn)力，在視覺(jué)文化發(fā)展迅猛的當(dāng)代社會(huì)越發(fā)顯示出強(qiáng)健的生命活力。充分匯集全世界文化多樣性的當(dāng)代社會(huì)，繁多的信息無(wú)處不在，而當(dāng)前文字要素的設(shè)計(jì)與研究更多地集中在對(duì)字體、字型等外在形態(tài)結(jié)構(gòu)方

2、面的裝飾、美化和加工上，人們往往對(duì)設(shè)計(jì)中常用的文字筆劃符號(hào)中深蘊(yùn)的特有思維背景探究甚少。
　　本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中某些文字設(shè)計(jì)形式化、虛空化、缺乏群體文化特色等局限進(jìn)行探討，從文字象性生成思維和意象審美特征的分析入手，找出文字筆劃符號(hào)“意象”美感的多元表現(xiàn)原則和表達(dá)方式，并探索如何把這一理念運(yùn)用于現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)的文字設(shè)計(jì)中去。作品的設(shè)計(jì)理念正是出于對(duì)東方語(yǔ)境里筆劃符號(hào)初始源自并最終指向的天地自然“大象無(wú)形”這種無(wú)邊無(wú)際之生命

3、大美的意象性解讀，從萬(wàn)物中看到自己。發(fā)揮符號(hào)抽象指向性效能來(lái)提煉、解構(gòu)大家印象中熟識(shí)的文字形態(tài)，立足于最基本的單筆筆劃，對(duì)文字筆劃符號(hào)的可視化表達(dá)加入更開(kāi)闊的想象空間。多即是少，少即是多，化繁為簡(jiǎn)，這種回歸本真的探索性設(shè)計(jì)研究，語(yǔ)約義豐，試圖超越視覺(jué)設(shè)計(jì)中文字符號(hào)實(shí)用指涉功能的限制，來(lái)構(gòu)建一種當(dāng)代審美情趣下充盈生命律動(dòng)感的象征性視覺(jué)表達(dá)意義。最后論述：我們要在信息時(shí)代的發(fā)展變化中以創(chuàng)新開(kāi)拓的視角審視獨(dú)具民族魅力的文字符號(hào)，為東方文字生命