《管子》的自然觀(guān)及其生態(tài)倫理啟示.pdf

1、《管子》是先秦諸子論著中影響比較深遠(yuǎn)的一部。它博大精深，涵蓋了中國(guó)古代哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、農(nóng)業(yè)、軍事、法制、教育等各個(gè)領(lǐng)域，在春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢的學(xué)術(shù)思想發(fā)展中，占有十分重要的地位。其自然觀(guān)中包含了很多的思想，主要有“天不變其常”的天人觀(guān)、“陰陽(yáng)五行說(shuō)”體系和樸素的唯物主義本原說(shuō)?！豆茏印返淖匀挥^(guān)在農(nóng)業(yè)、水利、天文歷法和醫(yī)藥養(yǎng)生等不同的自然科學(xué)中都有具體體現(xiàn)，成為其自然科學(xué)思想中的重要組成部分?！豆茏印分兴N(yùn)含的生態(tài)倫理思想不僅在當(dāng)時(shí)具有積極

2、意義，而且對(duì)緩解當(dāng)代社會(huì)的生態(tài)危機(jī)也具有重要的指導(dǎo)意義。其生態(tài)倫理思想主要由農(nóng)時(shí)地宜思想、生態(tài)保護(hù)思想和“人與天調(diào)”思想構(gòu)成。它的產(chǎn)生并非空穴來(lái)風(fēng)，其產(chǎn)生的誘因呵以分為自然環(huán)境和社會(huì)思想兩個(gè)方面。生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn)成為《管子》生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的重要誘因，屬于自然環(huán)境方面的原因。先秦道家順應(yīng)自然的哲學(xué)是其產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)，屬于社會(huì)思想方面的原因?！豆茏印飞鷳B(tài)倫理思想對(duì)緩解當(dāng)下生態(tài)危機(jī)、構(gòu)建和諧社會(huì)具有以下四點(diǎn)啟示:第一、回歸天人關(guān)系，第二、協(xié)調(diào)