六朝搗衣詩研究_31631.pdf

1、在六朝詩歌的研究方面，無論是重要作家的專人研究，還是六朝詩歌史的研究都相當(dāng)繁榮。近年來，研究者們又開始關(guān)注六朝詩歌的專題研究，玄言詩、山水詩、游仙詩、詠史詩等熱門專題先后受到學(xué)術(shù)界的重視，詠物詩、宮宴詩、隱逸詩、挽歌詩、贈答詩等相對冷落的專題也陸續(xù)有了涉及。搗衣詩作為六朝詩歌中的一個門類，一直以來卻只有《文選》、《玉臺新詠》等詩歌集子中的零星著錄和諸如《詩品》、《藝概》等詩論詩評中的簡短評論?？上驳氖?，近年來，搗衣事象以及有關(guān)搗衣詩的賞

2、析、研究越來越受到學(xué)界的關(guān)注，除了楊明《六朝詩魂》中的《六朝的搗衣詩》外，還有王宜瑗《創(chuàng)造與因襲——論六朝“搗衣詩”同題之作》，李暉的《唐詩“搗衣”事象源流考》，張晚霞、牛繼清的《南北朝唐代詩歌中“搗衣”意象的嬗變》，岑玲的《月下誰家砧一聲腸一絕——搗衣詩原型意象探微》，劉新靜的《搗衣詩與古代兵制的演變》，李武軍的《古詩中的“搗衣”和“砧聲”意象》、何阿琚的《搗衣及砧聲中的家園之戀和生命思考》以及一些賞析性作品和探討搗衣事象等方面的文章

3、。但把搗衣詩作為一種詩歌類型來研究，并從詩歌美學(xué)的角度加以觀照的還很缺乏，這不能不說是六朝詩歌專題研究上的一個遺憾。因此，做好六朝搗衣詩研究，正好可以彌補(bǔ)六朝詩歌詩型研究中這一方面的空白，既開拓了六朝詩史研究的新領(lǐng)域，又豐富了六朝詩歌類型研究的新類型，有益于當(dāng)代學(xué)術(shù)界對六朝詩歌的研究工作。
　　 關(guān)于搗衣及搗衣詩，前人有一定的研究，但或因望文生義，或因論證方法的單一，對于史籍所載文獻(xiàn)材料的處理不免流于簡單化，得出的結(jié)論也不盡如人

4、意，仍存在很多懸而未決的問題，比如何為搗衣，搗衣詩的界定，搗衣詩的溯源，六朝搗衣詩產(chǎn)生的原因，搗衣詩的美學(xué)價值，搗衣及搗衣詩的文化意義等方面仍存在許多可探討的空間。
　　 本文以六朝搗衣詩為研究對象，通過對詩歌的文本分析，結(jié)合民俗學(xué)、史學(xué)及考古學(xué)、紡織學(xué)、心理學(xué)、詩歌美學(xué)及其他相關(guān)理論、文獻(xiàn)、史料等，運(yùn)用文本細(xì)讀、文史互證、統(tǒng)計歸納、對比等方法進(jìn)行研究，解決了以下問題：
　　 首先，對搗衣及搗衣詩的內(nèi)涵作出了恰當(dāng)?shù)慕忉尯?/p>

5、界定。通過文學(xué)、歷史和科技文獻(xiàn)資料、考古文獻(xiàn)和文物、民俗文化等對搗衣起源進(jìn)行考溯，進(jìn)而對搗衣及搗衣詩的內(nèi)涵作出恰當(dāng)?shù)慕忉尯徒缍ā?br>　　 第二，對六朝搗衣詩進(jìn)行梳理，并與后世搗衣詩創(chuàng)作相比較，對六朝時促成搗衣詩發(fā)展和成熟的種種原因進(jìn)行了考查，給六朝搗衣詩以詩歌美學(xué)的觀照。
　　 第三，探討了六朝搗衣詩的詩學(xué)意義，明確了搗衣詩在六朝發(fā)展的概況及其在六朝詩學(xué)史上的地位及價值。通過六朝搗衣詩的研究豐富了六朝詩歌類型研究的領(lǐng)域；同