近現(xiàn)代帖學(xué)四家研究_6496.pdf

1、在中國書法的歷史長河中，帖學(xué)始終是書法的主流，但在近代碑學(xué)浪潮奔涌的歷史背景下，對近現(xiàn)代帖學(xué)書法家的研究卻出現(xiàn)相對的薄弱的現(xiàn)象。多數(shù)情況下，帖學(xué)與碑學(xué)這兩個概念總是被同時提起，話語總是圍繞著碑學(xué)大盛、帖學(xué)衰微的主題進行。民國初年，帖學(xué)復(fù)興回歸，出現(xiàn)了中國書法史上新的一段里程碑。清末和民初這一時間段中，不管是書法技法的傳承還是書法理論的產(chǎn)生，帖學(xué)都成為一個關(guān)注的重點。民國以后，帖學(xué)書法大興，使得近現(xiàn)代帖學(xué)大家在中國書壇開始占有了更重要的地

2、位，也標(biāo)志著近現(xiàn)代帖學(xué)以一種獨立的姿態(tài)屹立于中國書壇。在近現(xiàn)代帖學(xué)書法中，以活動于上海、天津一帶的書法家沈尹默、白蕉、鄧散木、吳玉如名聲最著、影響最大。
　　本文是對特定歷史時期（近現(xiàn)代）的特定帖學(xué)書家進行研究并通過研究探索現(xiàn)代帖學(xué)書風(fēng)發(fā)展演變過程的一篇論文。從帖學(xué)發(fā)展的角度來看，近現(xiàn)代帖學(xué)是繼魏晉二王、唐宋元明清帖學(xué)書法之后的又一高峰。特別是沈尹默、白蕉、鄧散木、吳玉如的帖學(xué)實踐，表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)功底,又具有鮮明的時代特征，與他