印度尼西亞華人寺廟與文化傳承一以望加錫為中心.pdf

1、本論文主要論述自GOWA王國(guó)時(shí)期至今為止華人移民錫江的歷史，其中就移民的目的、移居后的華人生活、與當(dāng)?shù)鼐用竦娜诤弦约叭A人對(duì)中國(guó)文化的繼承等問題做了詳細(xì)論述。在對(duì)中國(guó)文化的繼承問題上，筆者主要關(guān)注的是華人對(duì)寺廟文化的傳承，特別是蘇哈托時(shí)期，在政府的高壓政策和對(duì)華人歧視的狀況下，華人是如何保護(hù)他們的寺廟以及傳承他們的寺廟文化的。在古王國(guó)時(shí)期、荷蘭和日本統(tǒng)治印尼時(shí)期以及印尼獨(dú)立后的蘇加諾和蘇哈托時(shí)期，華人都遭受了包括經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域以及文化

2、領(lǐng)域的種種歧視。特別是蘇哈托時(shí)期，當(dāng)時(shí)出臺(tái)了一系列排斥華人的法律條文，這些法律條文導(dǎo)致了很長(zhǎng)一段時(shí)間中華文化在印尼的沉寂與消失。
　　對(duì)于華人來說，蘇哈托時(shí)期可以說是最黑暗的時(shí)期。當(dāng)時(shí)，由于那些排斥華人和中國(guó)文化的法律條文，寺廟的意義已不僅僅只是祈禱和舉行宗教儀式的場(chǎng)所，而更像是中國(guó)傳統(tǒng)文化最后的避難所。
　　本論文還論述了舊政權(quán)垮臺(tái)，新政權(quán)執(zhí)政以來，華人是如何重建中華文化的。新政權(quán)時(shí)期的政策對(duì)華人比較有利，所以他們可以在不