仡佬族民族音樂(lè)在中學(xué)的傳承現(xiàn)狀研究——以石阡中學(xué)為例_4488.pdf

1、仡佬族民族音樂(lè)是黔東石阡一帶世世代代的祖先們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F的精神財(cái)富，也是民族文化的一個(gè)重要的組成部分。仡佬族音樂(lè)長(zhǎng)期的在廣大人民群眾中流傳，也經(jīng)過(guò)后期的一些民間作曲家的不斷整理、加工和再創(chuàng)造，藝術(shù)性和思想性不斷的提高，達(dá)到完美的統(tǒng)一?，F(xiàn)在石阡縣流傳下來(lái)的仡佬族民族音樂(lè)大都曲調(diào)優(yōu)美、朗朗上口，真實(shí)的反應(yīng)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷那楦泻蜕睢Ｘ罾凶迕窀柚械念}材形式非常豐富多樣，演唱時(shí)的風(fēng)格也各有不同，這充分的體現(xiàn)出了我們中國(guó)華夏兒女共同的審美情趣

2、，所以仡佬族的民歌也具有很強(qiáng)的民族凝聚力和認(rèn)同感。
　　在傳承和學(xué)習(xí)仡佬族民族音樂(lè)的途徑中，學(xué)校教育是非常重要的。教育是培育下一代的一種重要方式，是教師們按照社會(huì)一定的所需，對(duì)學(xué)生系統(tǒng)的進(jìn)行影響和引導(dǎo)。也使得學(xué)生在學(xué)習(xí)以后發(fā)生預(yù)期的變化。學(xué)校的教育是傳承文化和更新文化的必不可少的途徑，也是對(duì)文化的一種作用的表現(xiàn)。教育還具有著交流，整合不同類型文化的作用。在對(duì)非物質(zhì)文化中的口頭文字形式之民歌文化的保存中。學(xué)校的教育無(wú)疑是一種傳承的方

3、式，同時(shí)現(xiàn)在也被許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所提倡和重視。大力提倡當(dāng)?shù)乇久褡逡魳?lè)走進(jìn)校園，已經(jīng)是大勢(shì)所趨，也能有效的保護(hù)當(dāng)?shù)乇久褡逡魳?lè)文化。民族音樂(lè)反映的是中華民族的濃厚歷史積淀，具有強(qiáng)大的傳播力和凝聚力。特別是在西方文化時(shí)刻擠占的今天。學(xué)生傳承和學(xué)習(xí)自己本民族的音樂(lè)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和人文積淀具有十分重要的意義。
　　現(xiàn)如今許多學(xué)校不斷開(kāi)始重視開(kāi)展民族音樂(lè)教學(xué)，把學(xué)生帶進(jìn)民族音樂(lè)的廣闊視野里，讓學(xué)生陶冶情操，更讓學(xué)生熱愛(ài)自己的民族，這是