涼山彝族民居建筑及其文化現(xiàn)象探討.pdf

1、在偉大祖國的民族大家庭里,彝族具有悠久的歷史和豐富的文化積累.彝族主要居住在我國川、滇、黔三省,是我國的第七大少數(shù)民族,更有白、納西、哈尼、摩梭等多個彝語支民族,尤以和古氐羌族系的淵源關(guān)系而引起學(xué)術(shù)各界的注重,進而出現(xiàn)了種類繁多的彝學(xué)研究.川南涼山彝族自治州地區(qū)是我國最大的彝族聚居地.和川滇彝族不同,歷史上涼山彝族由于地理條件與民族風(fēng)俗的限制,直至新中國建立前還一直處于奴隸制社會,從而基本保持著幾千年不變的彝族先民文化,成為記錄彝族民族

2、文化的"活化石".由于這一獨特價值,涼山彝族文化研究近年成為彝學(xué)研究的重點.同樣是基于涼山彝族的獨特性,涼山彝族的建筑文化保持了古老而完整的彝族原始建筑文化痕跡,對于深刻研究涼山彝族乃至彝族整體的文化現(xiàn)象,涼山彝族建筑可以提供客觀的、補充性的參考和證據(jù).涼山彝族建筑類型比較單一,其建筑文化的主要載體是涼山彝族的居住建筑,包括村寨、住居院落、住居單體等實體.這種建筑類型單一性的現(xiàn)象進而產(chǎn)生多種衍生現(xiàn)象,如涼山彝族住居院落與彝語支民族白、納

3、西族三坊一照壁住居院落的比較;民居結(jié)構(gòu)與漢式斗拱原型的相似性等等.涼山彝族的建筑文化現(xiàn)象其實投射出的是涼山彝族文化的本質(zhì).涼山彝族社會的兩大基本要素——家支家族制度和祖靈信仰是形成這種建筑文化活動乃至其他各類活動的根源,同時,作為客觀存在的實體,涼山彝族建筑也反過來為這種根源巨大影響力提供了有力證據(jù),這成為本篇論文撰寫的出發(fā)點也是終結(jié)點.文章首先簡要分析了彝族文化現(xiàn)象及涼山彝族的建筑文化背景,并提出文章的主要論點:涼山彝族民居建筑是一種

4、自然張力與社會文化共同作用下的產(chǎn)物,其居住建筑是其民族建筑文化主要的表現(xiàn)形式.然后按照由大到小,由宏觀到微觀,由群體到單體,由一般到特殊的脈絡(luò)介紹分析了涼山彝族村寨、住居院落、住居單體等一系列建筑實體;進而分析涼山彝族建筑文化現(xiàn)象與涼山彝族家支制度和祖靈信仰之間的關(guān)系,深入論證主要論點;最后提出一系列推論命題.本文的研究模式與框架,是針對涼山彝族民居建筑這一特定的研究課題而建立的工作模式,是對建筑歷史研究、彝學(xué)研究乃至民族研究所作的點滴