涼山彝族摔跤的民族文化傳承研究

1、四川師范大學學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明：所呈交學位本人在導師黼導下，用的內容外，本論文不含任是引何其他個人或集體己經發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均己在文中以明確方式標明。本聲明的法律結果由本人承擔。本人承諾：己提交的學位論文電子版與論文紙本的內容一致。如因不符而引起的學術聲譽上的損失由本人自負。四川師范大學學位論文版權使用授權書本人同意所撰寫學位論文的使用授權遵照學校的管理規(guī)定：學校作為申請學位的條件

2、之一，學位論文著作權擁有者須授權所在大學擁有學位論文的部分使用權，即：1 ) 已獲學位的研究生必須按學校規(guī)定提交印刷版和電子版學位論文，可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫供檢索；2 )為教學、科研和學術交流目的，學?？梢詫⒐_的學位論文或解密后的學位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關網絡上供閱讀、瀏覽。本人授權萬方數據電子出版社將本學位論文收錄到《中國學位論文全文數據庫》，并通過網絡向社會公眾提供信息服務。同意按相關規(guī)

3、定享受相關權益。簽字日期：歷形年石月矽日導師簽名簽字日期≯絡易月刎日萬方數據摘要涼山彝族摔跤的民族文化傳承研究專業(yè)：體育教育訓練學研究生：楊峰 指導教師：龐元寧摘要 隨著社會文化的發(fā)展和交融，許多民族文化不能適應當今社會文化的發(fā)展，正在逐步消失，而彝族摔跤卻以不同的文化角色適應社會發(fā)展的需要，在彝區(qū)越來越紅火。分析其中的原因，值得其它民族文化借鑒學習，這個問題值得深入研究。本文研究以涼山美姑縣、昭覺縣、普格縣、鹽源縣為調查范圍，并對一些

4、彝族學者進行訪談，走訪民問摔跤高手，收集大量的民間材料為論文奠定理論基礎。應用了田野調查法、訪談法、文獻資料法等進行了研究。提出了以下的結論。涼山彝族摔跤傳承文化要素：1 ．生活化訓練，彝族人摔跤是為了圖勝，勝利的目的是為了獲得好的名聲。彝族摔跤英雄成為公眾的學習榜樣以及學習楷模。同時，他們盡自己最大的努力在公共領域內使自己的榮譽得到擴大，從而贏得更多的尊敬以及光榮。2 ．儀式化表演，彝族摔跤在婚喪嫁娶等人生儀式中，可以用來表達良好的祝

5、愿及期盼能避禍驅害。3 ．社會化展示，彝族社會不僅對社會關系進行親緣化，以家支作為依托，還以血親認同為衡量標準，將社會生活與等級觀念相融合，從而使利益沖突以及矛盾無處不在。此時，需要用摔跤的方式定輸贏，化解社會沖突4 ．宗教信仰，為了讓摔跤手不會受到長期文化融合的影響，以及不會因為社會環(huán)境的變化而中途退出，彝族信仰把勇武精神與其祖先崇拜兩者充分結合。因此，摔跤是維護彝族社會秩序正常需要的依賴體。過去和現在由于摔跤的目的不同，產生的價值也