贛縣儲君信仰研究.pdf

1、　　儲君信仰是贛南地區(qū)一種獨(dú)具特色的神明信仰，儲君是該信仰崇拜的主要神靈。在儲君信仰漫長的發(fā)展歷程中，儲君信仰的性質(zhì)和功能逐步得到擴(kuò)展和延伸，從單一的水神發(fā)展到水神與雨神并存的雙重功能，再到當(dāng)下成為百姓心目中無所不能的“萬能神靈”。頻發(fā)的自然災(zāi)害，民間信仰的功利性和地方社會的變遷是導(dǎo)致儲君信仰功能演變的主要原因。
　　儲君廟作為儲君信仰的物質(zhì)載體，是供奉儲君和進(jìn)行信仰活動的主要空間場所。自晉代建立以來，歷朝不斷重修擴(kuò)建，形成了

2、現(xiàn)有的以儲君廟、古戲臺、山門、儲君樓等組成的儲君廟建筑群。儲君廟內(nèi)供奉的各路神靈在其內(nèi)部形成特有的神靈體系，儲君是這一神靈體系內(nèi)的最高神靈。
　　儲君廟管委會是管理儲君廟日常事務(wù)的民間機(jī)構(gòu)，其內(nèi)部有相對明確的職責(zé)和分工。為了謀求儲君廟的生存與發(fā)展，儲君廟管委會通過文化經(jīng)營的手段制定了一系列的“生存策略”：謀求儲君廟文化上的自主性和宗教上的合法性地位、制定了籌集資金的策略、通過“為神性加注”等方法來擴(kuò)大和宣傳儲君信仰的靈驗(yàn)性等。