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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 標(biāo)題:長(zhǎng)征精神在學(xué)生干部工作中的實(shí)際應(yīng)用</p><p> 摘要:日前,鄙人隨西南科技大學(xué)暑期社會(huì)實(shí)踐分隊(duì)赴貴州參與了“重走長(zhǎng)征路”大型社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。盡管時(shí)代變遷,夕日的遵義會(huì)議舊址已被裝砌一新,息鋒集中營(yíng)已陰霾散去,但紅軍長(zhǎng)征留下的歷史印記依舊,并不時(shí)地敲擊著我的心靈。遍尋長(zhǎng)征足跡,我在充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生干部肩上責(zé)任的同時(shí),也在努力尋找著將長(zhǎng)征精神運(yùn)用到學(xué)生工作中的切點(diǎn)。</p>
2、<p> 關(guān)鍵詞:長(zhǎng)征精神 學(xué)生干部 傳承 發(fā)展 </p><p> 作者:漢語(yǔ)0502 曹晉敏 學(xué)號(hào):20054500</p><p> 長(zhǎng)征精神在學(xué)生干部工作中的實(shí)際應(yīng)用</p><p> 日前,鄙人隨西南科技大學(xué)暑期社會(huì)實(shí)踐分隊(duì)赴貴州參與了“重走長(zhǎng)征路”大型社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。盡管時(shí)代變遷,夕日的遵義會(huì)議舊址已被裝砌一新,息鋒集中營(yíng)已陰霾散
3、去,但紅軍長(zhǎng)征留下的歷史印記依舊,并不時(shí)地敲擊著我的心靈。遍尋長(zhǎng)征足跡,我在充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生干部肩上責(zé)任的同時(shí),也在努力尋找著將長(zhǎng)征精神運(yùn)用到學(xué)生工作中的切點(diǎn)。</p><p> ?。ㄒ唬?重拾長(zhǎng)征精神</p><p> “紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑,五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸……”長(zhǎng)征,是一首雄壯豪邁、大氣磅礴的革命交響曲!長(zhǎng)征,把驚濤壯觀推出,把日出瑰麗托起,讓松柏昂首挺拔,讓
4、雄鷹翱翔藍(lán)天!那波瀾壯闊的歷史畫面,那高唱“英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)”的肝膽豪情,化作一種不朽的精神,光照千秋流芳萬(wàn)古!胡錦濤同志在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上的講話中指出:“紅軍長(zhǎng)征不僅創(chuàng)造了可歌可泣的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī),而且譜寫了豪情萬(wàn)丈的精神史詩(shī),鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神?!?lt;/p><p> 活動(dòng)中,我校張家友老師將長(zhǎng)征精神概括為:堅(jiān)定的意志、革命英雄主義、樂(lè)觀主義精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作、步調(diào)一致的精神。經(jīng)過(guò)反復(fù)思量,我認(rèn)為
5、,長(zhǎng)征精神集中體現(xiàn)為:革命理想高于天的堅(jiān)定信念;戰(zhàn)勝一切敵人而不被敵人所屈服的英雄氣概;顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律,緊密團(tuán)結(jié)的高尚品德;始終聽黨話、跟黨走的高度政治覺悟;與廣大群眾生死相依、患難與共的為人民服務(wù)精神;一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持走自己的路,求實(shí)創(chuàng)新的膽識(shí)。</p><p> 長(zhǎng)征精神具有十分豐富的思想內(nèi)涵。從不同的視角觀察,可以有不同的歸納、概括。 </p><p> 第一,理想科學(xué)、
6、信念堅(jiān)定。革命的理想信念是長(zhǎng)征精神最基本的思想內(nèi)核。長(zhǎng)征的勝利就是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義崇高理想的勝利,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理想的勝利。在長(zhǎng)征最困難的時(shí)候,紅軍官兵講得最多的一句話是,“只要跟黨走,一定能勝利”。正是憑著這種理想信念,紅軍迅速?gòu)某跗谑Ю年幱爸袛[脫出來(lái),逐步走上勝利的坦途。 </p><p> 第二,英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲。革命英雄主義是長(zhǎng)征精神的集中反映。紅軍長(zhǎng)征是在極為險(xiǎn)惡的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙和自然環(huán)境下進(jìn)行的,經(jīng)
7、歷和承受了中外歷史上罕見的艱難險(xiǎn)阻。那時(shí),“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸,地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截”,根本不容許紅軍有立腳之地和喘息之機(jī)。部隊(duì)在敵占區(qū)轉(zhuǎn)移,人生地不熟,物資供應(yīng)毫無(wú)保證,缺少糧食,彈藥匱乏,吃的是草根,啃的是樹皮。但紅軍將士也沒有被困難嚇倒,而是發(fā)揚(yáng)一不怕苦、二不怕死的革命精神,成功翻越陡峭險(xiǎn)峻、終年積雪的座座高山,跨過(guò)浪濤翻滾、暗流涌動(dòng)的條條江河,穿越沼澤遍布、神秘莫測(cè)的茫茫草地,沖破數(shù)十萬(wàn)敵軍的圍追堵截,而且強(qiáng)健了體魄,
8、磨礪了意志,鍛煉了作風(fēng),提高了戰(zhàn)斗力。 </p><p> 第三,獨(dú)立自主、唯實(shí)創(chuàng)新。長(zhǎng)征是實(shí)事求是精神的經(jīng)典范例。紅軍之所以被迫進(jìn)行長(zhǎng)征,最直接的是由于王明“左”傾教條主義所造成的嚴(yán)重后果。以王明為代表的“左”傾教條主義者拒絕并壓制馬克思主義的中國(guó)化,亦步亦趨地跟著嚴(yán)重脫離中國(guó)實(shí)際的共產(chǎn)國(guó)際的錯(cuò)誤指示轉(zhuǎn),無(wú)視中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí),無(wú)視自己的經(jīng)驗(yàn)和理論創(chuàng)造,完全喪失了獨(dú)立自主精神,從而也就完全喪失了探索中國(guó)革命道路的
9、自主權(quán)和能力。遵義會(huì)議邁出了我們黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命問(wèn)題的決定性一步,確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,在關(guān)鍵時(shí)刻挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。放棄湘西,轉(zhuǎn)向貴州;舍棄川西,北上陜甘;四渡赤水,巧渡金沙江;飛奪瀘定橋,強(qiáng)渡大渡河;智取婁山關(guān),突破臘子口。每一個(gè)戰(zhàn)略方向的改變,每一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)的確定,每一種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的實(shí)施,每一次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗勝利的取得,都是我們黨獨(dú)立探索中國(guó)革命道路的碩果,使黨和紅軍的面貌煥然一新。 </p
10、><p> 第四,顧全大局、緊密團(tuán)結(jié)。這是長(zhǎng)征勝利的重要保證。作為一次涉及全國(guó)各支紅軍部隊(duì)和各個(gè)根據(jù)地的大范圍戰(zhàn)略行動(dòng),全黨能否始終保持高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,幾支紅軍能否完全置于黨中央的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下,是直接關(guān)系到黨和紅軍命運(yùn)和革命事業(yè)成敗的大問(wèn)題。盡管各路紅軍出發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、路線不同,但都能從革命的根本利益出發(fā),自覺服從大局,勇于犧牲奉獻(xiàn),互相配合支持,使長(zhǎng)征形成了一個(gè)形散神不散的整體,使敵人無(wú)法集中兵力于一個(gè)方向,根
11、本實(shí)現(xiàn)不了各個(gè)擊破的圖謀。正是這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、步調(diào)一致的精神,使紅軍一步一步走向勝利。 </p><p> 第五,為了群眾、依靠群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍是新型的人民軍隊(duì),以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨。長(zhǎng)征勝利的一條重要原因,就是忠實(shí)實(shí)踐黨和人民軍隊(duì)的根本宗旨,始終把人民利益、民族利益擺在至高無(wú)上的地位,處處關(guān)心和愛護(hù)人民,嚴(yán)格執(zhí)行群眾紀(jì)律,贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和大力支持。據(jù)統(tǒng)計(jì),整個(gè)長(zhǎng)征過(guò)程中,紅
12、軍各部隊(duì)共籌集上萬(wàn)噸糧食,補(bǔ)充約2萬(wàn)人的兵員,沿途各族群眾幫助紅軍籌款籌糧,燒水送飯,傳遞消息,掩護(hù)傷員,以各種方式支援紅軍作戰(zhàn),成為紅軍長(zhǎng)征勝利的根本保障。</p><p> 歷史就是以沉重的腳步向前邁進(jìn)。歷史的時(shí)針是艱難與曲折、崎嶇與坎坷的 “合金”,撥動(dòng)沉重的歷史時(shí)針無(wú)疑是一曲壯美的歌,是一支攝魂的曲?;赝L(zhǎng)征路,一幕幕槍林彈雨從腦海中閃過(guò),也將長(zhǎng)征精神刻在了心頭。兩奪金沙江,強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,爬雪
13、山,過(guò)草地,穿越荒無(wú)人煙的地區(qū),紅軍終于勝利到達(dá)陜北革命根據(jù)地,開創(chuàng)了中國(guó)革命的新天地,創(chuàng)造了人類歷史上的偉大奇跡。林莽沉沉,裸山如刃,黃沙大漠,激浪長(zhǎng)河,刻下長(zhǎng)征者鏗鏘的足音;寒風(fēng)砭骨,雪壓冰封,矗立起長(zhǎng)征者英勇的雕像。面對(duì)這不朽的雕像,我若有所思。</p><p> ?。ǘ┤绾螌㈤L(zhǎng)征精神運(yùn)用到學(xué)生干部工作中</p><p> 學(xué)生干部作為學(xué)生中一個(gè)特殊的群體,它擔(dān)負(fù)著學(xué)生與干部的雙
14、重責(zé)任,是同學(xué)與同學(xué)之間相互連接的紐帶,架起是老師與學(xué)生之間的橋梁,是學(xué)校蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生干部工作,具有服務(wù)對(duì)象廣,工作內(nèi)容復(fù)雜,工作時(shí)間短暫的特點(diǎn),而這些特點(diǎn),都反映出學(xué)生干部工作的艱巨性。同時(shí),學(xué)生干部工作開展的好壞,不僅直接影響著學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造,學(xué)生綜合能力的提高,更直接關(guān)系到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)的接班人是否具備高素質(zhì)的重大問(wèn)題。作為一名學(xué)生干部,我在認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)征精神可貴的同時(shí),更堅(jiān)定了要將其運(yùn)用到工作當(dāng)中的信
15、念。</p><p> 究竟如何在學(xué)生干部工作中運(yùn)用長(zhǎng)征精神呢?</p><p> 我簡(jiǎn)單將自己的想法概括:</p><p><b> 一、堅(jiān)定理想信念</b></p><p> 理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求,是其世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),是確立人生價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則。理想信念一旦形成,就會(huì)成為
16、支配人們行動(dòng)持久的精神動(dòng)力。當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士之所以能夠長(zhǎng)途跋涉,征服千難萬(wàn)險(xiǎn),翻越空氣稀薄、終年積雪的重重高山,穿過(guò)人跡罕至、沼澤遍布的茫茫草地,跨過(guò)激流洶涌、難以渡越的條條江河,吃草根,咽樹皮,忍饑受凍,歷經(jīng)艱辛,最終勝利會(huì)師,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)。其首要的原因就是他們對(duì)革命理想的執(zhí)著追求,對(duì)革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)和對(duì)革命必勝的堅(jiān)定不移的信念。正是有了這樣的信念,紅軍將士才有了精神支撐和動(dòng)力,激勵(lì)他們克服種種困難,勇往直前。</p>
17、<p> 在復(fù)雜環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的當(dāng)代大學(xué)生,只有具有遠(yuǎn)大理想信念和堅(jiān)定的事業(yè)追求,才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動(dòng)力,不被資本主義的糖衣炮彈所擊中,不被社會(huì)的丑惡現(xiàn)象所迷惑,不被眼前的困難和挫折打倒,堅(jiān)定自己的價(jià)值追求,奮發(fā)成才,奉獻(xiàn)社會(huì)。尤其是學(xué)生干部,身兼兩職,更應(yīng)該在同學(xué)中樹立表率作用,有的放矢,未雨綢繆。一些學(xué)生干部加入這個(gè)群體時(shí)信誓旦旦,當(dāng)在工作真正遇到挫折時(shí),卻沒有選擇積極應(yīng)對(duì),而是激流勇退,半途而廢,早已忘記自己的鴻鵠
18、之志。由此可見堅(jiān)定理想信念對(duì)學(xué)生干部工作的重要性。</p><p> 具體來(lái)說(shuō),就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念,堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,堅(jiān)定對(duì)黨和政府的信任。首先應(yīng)該牢記“一切為同學(xué)服務(wù)”的宗旨,將同學(xué)的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落足點(diǎn)。同時(shí),通過(guò)馬克思主義世界觀、唯物論、無(wú)神論的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法、探索社會(huì)和人生,科學(xué)地認(rèn)識(shí)資本主義,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義,
19、迎接各種社會(huì)思潮的沖擊和挑戰(zhàn),樹立牢固的共產(chǎn)主義理想;加強(qiáng)毛澤東思想、鄧小平理論、特別是“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),正確認(rèn)識(shí)和汲取我國(guó)及國(guó)外社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),做好自己的本職工作,堅(jiān)定理想信念,為自己的奮斗目標(biāo)而邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。 </p><p> 二、 樹立集體主義價(jià)值觀</p><p> 長(zhǎng)征精神就是人民利益、國(guó)家利益、民族利益高于一切,集體利益高于個(gè)人利益,全局利益
20、高于局部利益的精神。長(zhǎng)征譜寫出了一首紅軍戰(zhàn)士精誠(chéng)團(tuán)結(jié),顧全大局,共同奮斗的集體主義英雄凱歌。長(zhǎng)征途中,紅軍在黨的利益、民族利益和小團(tuán)體利益、個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通士兵,都無(wú)不表現(xiàn)出顧全大局,犧牲個(gè)人利益,維護(hù)集體利益的精神品質(zhì)。在攻占敵人陣地時(shí),戰(zhàn)士們搶著當(dāng)先鋒,把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己。在缺衣少糧的情況下,一碗稀粥戰(zhàn)士們推來(lái)推去,誰(shuí)也舍不得吃下去。在困難和生死面前,紅軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出了博大的階級(jí)友愛之情,集體主
21、義利益至上的崇高品質(zhì)。</p><p> 集體主義思想反對(duì)一切“個(gè)人至上”、“個(gè)人中心”和“個(gè)人神圣”的個(gè)人主義理論。它強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益,集體利益是個(gè)人利益的真正體現(xiàn),當(dāng)個(gè)人利益同集體利益發(fā)生矛盾時(shí),要先公后私,顧全大局。也就是說(shuō),集體主義價(jià)值觀使大學(xué)生們懂得自我價(jià)值只有在與他人、集體、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系中才能得到充分體現(xiàn)。否則,自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)只能是無(wú)源之水,無(wú)本之木。因此,當(dāng)代大學(xué)生、特別是學(xué)生干部,在培
22、養(yǎng)自身集體主義價(jià)值觀時(shí),要注意以下兩點(diǎn):</p><p> 1、正確認(rèn)識(shí)集體主義和個(gè)人主義,劃清正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益與個(gè)人主義的界限。在一些學(xué)生干部看來(lái),提倡集體主義就是泯滅個(gè)性、否定自我,強(qiáng)調(diào)集體利益就是否認(rèn)個(gè)人利益。他們?yōu)榱俗非笏^的“一致”,不僅將自己的個(gè)性泯滅,也在一定程度上限制了其他同學(xué)個(gè)性的展示。正確認(rèn)識(shí)集體主義、轉(zhuǎn)變思想,首先就要實(shí)事求是地分析過(guò)去幾十年對(duì)集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處,正確認(rèn)識(shí)集體與
23、個(gè)人的辯證關(guān)系。集體主義在強(qiáng)調(diào)集體利益時(shí),并不抹殺個(gè)人利益的合理性,它強(qiáng)調(diào)集體利益的發(fā)展離不開個(gè)人積極性的發(fā)揮,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的義務(wù)感和責(zé)任心,在貫徹集體利益高于個(gè)人利益的原則時(shí),重視個(gè)人的正當(dāng)利益,維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)、價(jià)值和權(quán)利,并努力促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展。</p><p> 2、擺正金錢在人生追求中的位置。這是當(dāng)今學(xué)生干部人生價(jià)值觀培養(yǎng)中不可回避的問(wèn)題。對(duì)此,應(yīng)該正確看待金錢問(wèn)題。金錢并不是衡量
24、人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),金錢獲得再多,也不能等同于一個(gè)人價(jià)值的完全實(shí)現(xiàn)。學(xué)生干部不應(yīng)當(dāng)將獲得金錢作為自己工作的唯一目標(biāo)。否則,就會(huì)失去理智,從而走向自我毀滅的深淵。況且,學(xué)生干部本來(lái)就是義務(wù),并非有償服務(wù)。少數(shù)學(xué)生干部已經(jīng)將社會(huì)上一些不良風(fēng)氣,例如“吃回扣”,開虛假發(fā)票等帶到純凈的大學(xué)校園,這是十分嚴(yán)重的問(wèn)題。究其根源,就在于沒有擺正金錢在人生追求中的位置。</p><p> 三、培養(yǎng)艱苦奮斗精神</p>
25、;<p> 不然偉大的時(shí)代需要偉大的精神,偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明:一切偉業(yè)的成功,任何奇跡的創(chuàng)造,沒有崇高的精神支撐是不可能的。“一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的?!遍L(zhǎng)征途中,戰(zhàn)士們沒有衣服穿,就將獸皮披在身上,沒有鞋子穿,自己動(dòng)手編制草鞋,沒有吃的,就用野菜、樹皮充饑。沒有房子宿營(yíng)
26、,他們就抱成一團(tuán),靠彼此的體溫御寒……,艱苦奮斗精神是紅軍長(zhǎng)征取得勝利的可靠保證,也是我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。</p><p> 在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史征程中,在大學(xué)生群體中大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,學(xué)生干部更應(yīng)該起到模范帶頭作用。培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神,首先是繼承革命傳統(tǒng)的需要。當(dāng)代大學(xué)生作為跨世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)者,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史重任
27、。樹立艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),具有終生受用的戰(zhàn)略意義。大學(xué)生、尤其是學(xué)生干部只有把艱苦創(chuàng)業(yè)的接力棒接過(guò)來(lái),才能不辜負(fù)老一輩的期望。其次,培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神,是提高跨世紀(jì)人才素質(zhì)的需要。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的悄然興起可以說(shuō)是一場(chǎng)無(wú)聲的革命,無(wú)論對(duì)生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式都將產(chǎn)生重大影響,作為社會(huì)主義建設(shè)中堅(jiān)力量的大學(xué)生,必須不斷提高自身素質(zhì)。貫穿其中的紅線是艱苦奮斗精神的培養(yǎng)。沒有艱苦奮斗的精神,即使是高素質(zhì)的人才,也可能僅僅是
28、理論上的巨人,行動(dòng)上的矮子。第三,培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神,是實(shí)現(xiàn)理想、立志成才的重要條件。實(shí)踐證明,一個(gè)人年輕時(shí)受一些挫折、磨難并不一定是壞事,“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”是人生寶貴的精神財(cái)富。上世紀(jì)80 - 90 年代出生的大學(xué)生,經(jīng)常被稱之為“抱大的一代”,由于是在風(fēng)平浪靜的社會(huì)環(huán)境中,在父</p><p><b> 四、加強(qiáng)組織紀(jì)律性</b></p><p>
29、 嚴(yán)明戰(zhàn)斗紀(jì)律、群眾紀(jì)律和組織紀(jì)律是紅軍取得長(zhǎng)征勝利的又一重要法寶。長(zhǎng)征途中的紅軍,在戰(zhàn)斗中,爭(zhēng)當(dāng)先鋒、前赴后繼、勇于犧牲。組織上,實(shí)行民主集中制,個(gè)人服從集體,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)服從上級(jí)。在和群眾的關(guān)系上,更是譜寫了一曲可歌可泣的“親民之歌”。長(zhǎng)征之初,由于敵軍散布的謠言以及群眾的不了解,一些群眾對(duì)紅軍存在畏懼、疑惑的心理,不知道紅軍究竟是怎樣的一個(gè)組織,代表的是誰(shuí)的利益。因此,當(dāng)他們看到紅軍路過(guò)時(shí),有的紛紛逃入深山,有的閉門不出,
30、有的甚至存在敵對(duì)情緒。面對(duì)這種情況,紅軍一方面對(duì)群眾進(jìn)行積極的宣傳工作,用通俗的語(yǔ)言,極大的耐心同群眾接近,糾正他們對(duì)我軍的誤解。另一方面,紅軍也以自身的行動(dòng)向群眾展示了自己是一支“正義之師”,是同群眾心連心,代表他們利益的軍隊(duì)。他們對(duì)待群眾親密友善,不拿群眾一針一線,幫助群眾組織生產(chǎn)、尊重各少數(shù)民族的民族信仰,更有劉伯承與彝族的部落首領(lǐng)小葉丹歃血為盟的感人事跡。正是紅軍嚴(yán)明的組織紀(jì)律性,打動(dòng)了沿途的群眾,他們最終把紅軍當(dāng)作自己的親人,
31、用各種形式表達(dá)對(duì)紅軍的支持和愛戴。紅軍也正是在廣大人民群眾的支持下,才最終克服困難,勝利會(huì)師。</p><p> 嚴(yán)明的組織紀(jì)律和良好的行為習(xí)慣也正是當(dāng)代大學(xué)生所必須加強(qiáng)的。在當(dāng)前學(xué)生干部群體中還不同程度的存在著以下現(xiàn)象。如部分學(xué)生干部的日常行為習(xí)慣與大學(xué)生形象不符,不講社會(huì)公德,行為粗野,談吐庸俗;戀愛方式上,責(zé)任意識(shí)低,少有真實(shí)的感情投入,只是追求物質(zhì)上的滿足和精神上的虛榮;消費(fèi)行為上,不考慮自身的消費(fèi)實(shí)力
32、,片面追求名牌,盲目跟隨潮流;把紀(jì)律當(dāng)作束縛人的咒語(yǔ),把個(gè)人無(wú)原則的行為當(dāng)做準(zhǔn)繩,對(duì)同學(xué)嚴(yán)格要求,對(duì)自己卻毫無(wú)顧及。紀(jì)律觀念薄弱,組織形式渙散,行為習(xí)慣隨意,使部分學(xué)生干部的理想志向失去了支撐和保證。大學(xué)生時(shí)期正是人生形成自覺道德意識(shí)和行為習(xí)慣的重要階段,因此,學(xué)生干部要通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)校紀(jì)校規(guī)、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等行為規(guī)范,通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德,自覺遵守愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范,
33、從而形成高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣,才能無(wú)愧于自己學(xué)生干部的身份。</p><p> ?。ㄈ﹤鞒虚L(zhǎng)征精神 開創(chuàng)學(xué)生干部工作新局面</p><p> 我們今天紀(jì)念紅軍“長(zhǎng)征”,已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍,七十年前艱苦程度甚至超乎我們的想象,但其精神卻會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。毛主席曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日,這才是最難的??!遙望著眼前的山山水水,
34、眼前總會(huì)浮現(xiàn)長(zhǎng)征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。</p><p> 我想,人生可以平談,但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。既然選擇了學(xué)生干部這份工作,就應(yīng)該為之努力奮斗,就應(yīng)該在今后的工作中發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神。審視當(dāng)前的學(xué)生干部工作,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們宏揚(yáng)長(zhǎng)征精神,就是為了使我們的工作像長(zhǎng)征一樣,一步一個(gè)腳印,從勝利走向更大的勝利。</p><p> 長(zhǎng)征是播種機(jī),播種一份希望,收獲一份成就。&
35、lt;/p><p> 長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),宣傳一種精神,造就一種人格。</p><p> 長(zhǎng)征精神是民族魂,激勵(lì)著一代又一代炎黃子孫奮勇向前,生生不息!</p><p> 今天,我們進(jìn)行的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),也是一條前人沒有走過(guò)的道路,充滿未知和困難。要取得這場(chǎng)新長(zhǎng)征的勝利,關(guān)鍵在于創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),我們應(yīng)當(dāng)更加重視自己的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)造,
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