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文檔簡介
1、<p> 農(nóng)村新聞的邊緣化現(xiàn)象分析</p><p> 題 目 農(nóng)村新聞的邊緣化現(xiàn)象分析</p><p> 系 部 傳媒藝術(shù)院 </p><p> 專 業(yè) 新聞采編與制作 &l
2、t;/p><p> 班 級 新聞 </p><p> 學(xué) 號 </p><p> 學(xué)生姓名
3、; </p><p> 指導(dǎo)教師 </p><p> 開題日期 2010-3-2 </p><p>
4、 農(nóng)村新聞的邊緣化現(xiàn)象分析</p><p> 如今,推進新農(nóng)村建設(shè)已成為我國經(jīng)濟發(fā)展的一項重要目標。要實現(xiàn)這個戰(zhàn)略目標,不僅要依靠組織和行政力量,更需要新聞媒介發(fā)揮輿論宣傳作用,影響社會,服務(wù)群眾。 </p><p> 可是,在實際生活中,我們卻發(fā)現(xiàn),雖然我國的傳媒業(yè)相當發(fā)達,媒介市場也在日益擴大,但是對農(nóng)信息傳播卻相當少。相對城市受眾而言,農(nóng)村受眾處在某種程度
5、的“傳媒缺失”狀態(tài)中,農(nóng)村在傳媒中處于邊緣化困境。</p><p> 處于邊緣化困境的幾種表現(xiàn)</p><p> 城鄉(xiāng)受眾在信息消費方面懸殊很大。改革開放以來,我國的新聞傳播事業(yè)得到了飛速發(fā)展,報紙、廣播、電視乃至互聯(lián)網(wǎng)的普及程度不斷提高,應(yīng)該說,農(nóng)村和農(nóng)民接觸大眾傳媒、獲取外部信息的條件較過去有了明顯改善,這對農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)和社會事業(yè)的發(fā)展起到了積極作用。</p><
6、;p> 但是當我們從宏觀上細分傳媒的不同受眾群體時,卻發(fā)現(xiàn)了一份不容忽視的對比數(shù)據(jù)。四川省社會科學(xué)院研究員趙志立在他的文章《新聞傳媒在構(gòu)建和諧社會中的歷史使命》中說,根據(jù)調(diào)查,全國現(xiàn)有期刊9000余種,而農(nóng)業(yè)期刊僅187種;報紙2000余家,而以農(nóng)民為主要讀者對象的報紙不過數(shù)十家;各類電視臺有上千家,可開辦對農(nóng)(農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)民工)欄目的只有1%;我國城鄉(xiāng)之間網(wǎng)民數(shù)量及普及率差異更大,據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心報告顯示,截止到
7、2007年6月,農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模達到3741萬人,在7.37億農(nóng)村居民中,互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為5.1%;而同期我國城鎮(zhèn)網(wǎng)民互聯(lián)網(wǎng)普及率已達到21.6%。但筆者認為暫且不管學(xué)界業(yè)界的爭論如何,至少現(xiàn)在看來,網(wǎng)絡(luò)媒體還存在若干弊端,傳統(tǒng)媒體仍在強勁發(fā)展。就像當初報紙借助深度報道得以與廣播電視等電子媒體相抗衡一樣,深度報道同樣可以成為電視媒體抵擋網(wǎng)絡(luò)沖擊的強有力武器。因為網(wǎng)絡(luò)在這方面存在著局限和不足,是網(wǎng)絡(luò)的傳播特性所決定的。首先,網(wǎng)絡(luò)是快餐文化的產(chǎn)
8、物,網(wǎng)民在搜索新聞網(wǎng)頁時走馬觀花的“瀏覽”心態(tài)限制了深度報道形式在網(wǎng)絡(luò)中的發(fā)展;其次,由于技術(shù)的限制,目前我國網(wǎng)絡(luò)新聞的表現(xiàn)形式仍以文字</p><p> 新近出現(xiàn)的免費晚報過去幾周內(nèi)已經(jīng)震動了倫敦的付費報業(yè)市場,這也為免費報紙的發(fā)行模式增添了新的創(chuàng)意。這些以晚報命名的報紙不但會相互競爭,會和現(xiàn)有的付費日報競爭,而且會和廣播節(jié)目、日益增多的視頻、互聯(lián)網(wǎng)以及MP3、移動電話及其他數(shù)字設(shè)備競爭。免費晚報其實并非一個
9、新概念。隨著信息獲取渠道的逐漸增多,新時期受眾對信息的選擇與需求也逐步走向深化。人們不但對信息進行解讀時會加入自己的個性化理解,甚至一些人會變被動為主動,成為一些突發(fā)事件的傳播主體。所以,當今的大眾媒介應(yīng)該注意到受眾需求的這一變化,不但要告訴人們“是什么”,更要剖析“為什么”“怎么辦”,這就為深度報道形式提供了存在的土壤。</p><p> 傳播學(xué)之父施拉姆曾提出受眾對信息選擇的或然率公式,即選擇或然率=對報償
10、的保證/費力的程度。也就是說,人們從某一媒介獲取的信息量越大,所付出的時間、金錢、精力等越少,則成為這一媒介穩(wěn)固受眾的幾率越大。這一公式對分析當今各類媒體的優(yōu)勢仍有效果。在當今的四大類媒體中,廣播的受眾群相對窄化,報紙、電視和新興的網(wǎng)絡(luò)被公認為信息獲取的前三大選擇。而在以上三者中,電視又相對有較突出的優(yōu)勢。運用施拉姆的公式,相對于報紙,電視的表現(xiàn)符號更多元化,即受眾在單位時間內(nèi)從電視獲取的信息量更大;相對于網(wǎng)絡(luò),電視的權(quán)威性與公信力更強
11、,一般情況下,人們不必在接受某信息前先去辨別信息的真?zhèn)?,其次,電視相對于網(wǎng)絡(luò)更普及,從接受終端角度也為電視信息的獲取減少了“費力的程度”。所以,在當今電視權(quán)威性猶存的時代,電視發(fā)展深度報道可謂是一個聰明的選擇。 </p><p> 農(nóng)村新聞邊緣化原因的幾個因素如下:</p><p> 一、農(nóng)村金融邊緣化的分析</p><p> 新華社信息重慶4月4日電(記者劉
12、亢 皮曙初 程正軍)記者日前在湖北、重慶等地調(diào)查時了解到,在國家傾力扶持“三農(nóng)”發(fā)展之時,作為農(nóng)村經(jīng)濟核心的農(nóng)村金融體系卻漸呈“邊緣化”的趨勢。 ?。鹑隗w系的“邊緣化”。農(nóng)村金融服務(wù)體系不健全,金融機構(gòu)設(shè)置不完善,缺少可以向農(nóng)民提供正規(guī)金融服務(wù)的金融主體。中西部許多縣市除國有商業(yè)銀行、農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行、農(nóng)村信用聯(lián)社及郵政儲蓄外,沒有股份制商業(yè)銀行等區(qū)域性中小金融機構(gòu),沒有金融租賃公司、證券公司等直接融資機構(gòu)和相
13、關(guān)的中介機構(gòu)。隨著金融機構(gòu)改革及其戰(zhàn)略定位向大城市轉(zhuǎn)移,從農(nóng)村地區(qū)退出力度加大近幾年來,重慶市縣以下機構(gòu)就減少1307個。據(jù)有關(guān)部門對湖北麻城、武穴、羅田三縣市的調(diào)查,1995年三縣(市)7家金融機構(gòu)營業(yè)網(wǎng)點有1197個,金融從業(yè)人員4472人,到2005年6月,網(wǎng)點僅有260個,金融從業(yè)人員2547人,十年間其機構(gòu)、人員減幅分別達78%、43%?! ∮绕湟岁P(guān)注的是,目前農(nóng)村金融市場事實上已經(jīng)形成了農(nóng)村信用社“一家獨大”的局面,但農(nóng)
14、村信用社從體制到機制都還未理順,由于自有資本金少、資金實力弱、歷史包袱重,農(nóng)村信用社難以向“三農(nóng)”提供更多資</p><p> 電視新聞的邊緣化指的是電視新聞的主題和內(nèi)容偏離公共事務(wù),逐漸脫離服務(wù)于公共利益這一根本社會功能的趨勢。電視新聞邊緣化主觀目的是吸引受眾,其手段主要是“突破”新聞客觀與真實的邊界。內(nèi)容上主要表現(xiàn)為追求新聞娛樂化,追求事件故事性、情節(jié)性、戲劇性,形式上表現(xiàn)為故意設(shè)置沖突、懸念,技術(shù)上則表現(xiàn)
15、為主持人形象的娛樂化、播出語言的方言化及畫面的“精致”與“炫目”。 </p><p> 新新聞主義之所以被新聞界 “邊緣化”主要是因為其企圖突破新聞的 “邊界”——真實與客觀,而代之以文學(xué)的真實與客觀。“傳統(tǒng)新聞?wù)J為世界就是客觀的外在世界,可以用實在物體來描述。新新聞主義則認為真正的世界并不是外在的物的世界,而是內(nèi)在世界,在于人的感受和情緒。”
16、; </p><p> 如果說新新聞主義是借助“文學(xué)的真實”從外部挑戰(zhàn)新聞邊界的話,那么,興起于20世紀80年代末期持續(xù)了十多年的美國公共新聞運動,可以說是來自新聞界內(nèi)部的邊界挑戰(zhàn)。 </p><p> 公共新聞還沒有形成明確的概念,但其核心是大眾傳媒的社會角色不再是“冷靜”的旁觀者,而是公共事務(wù)的 “參與者”、“研究
17、者”、“組織者”、“領(lǐng)導(dǎo)者”等,“其特點是新聞報道與媒介活動相結(jié)合,新聞傳播者在報道新聞事實的同時,還以組織者的身份介入到公眾事務(wù)中,發(fā)起公民討論,組織各種活動,尋求解決問題的對策,使公共問題最終得到解決。”公共新聞運動的邏輯是,既然新聞 “客觀性”、“真實性”賴以存在的基石——個人理性已坍塌。那么?!翱陀^”與“真實”的新聞已無法將非理性個體引向?qū)Α肮彩聞?wù)”的關(guān)注,那么新聞工作者和媒體應(yīng)擔當起組織、領(lǐng)導(dǎo)公眾討論、參與公共事務(wù)的責任——
18、通過集體理性恢復(fù)新聞的應(yīng)有功能。該邏輯存在的問題是:(1)集體理性如果存在,那么它是被媒體“操縱”的,如果媒體具有代表集體理性的“資格”,那么“民意”所形成的政府應(yīng)被取消,由媒體行使政府職能。(2)如果集體理性不存在,那么公共新聞運動該何去何從?顯然,取消政府管理公共事務(wù)的功能在現(xiàn)階段是不可能的,那么公共新聞運動方向也只能是回歸到傳統(tǒng)。 </p><p> 電視新聞邊緣化不僅在價值導(dǎo)向上使
19、得電視新聞采編出現(xiàn)重大偏差。而且由于電視新聞突破“客觀”與“真實”的邊界。娛樂功能變得十分突出,從而導(dǎo)致了電視新聞節(jié)目與文學(xué)、電影等藝術(shù)的功能區(qū)分度降低。</p><p> 電視新聞邊緣化突破了新聞客觀與真實的邊界,也就引發(fā)電視新聞從業(yè)人員的職業(yè)危機。</p><p> 我國電視新聞以追求“收視率”的經(jīng)濟目標代替了“服務(wù)于公共利益”社會功能,如此則導(dǎo)致了電視新聞的“專業(yè)技能”已無法完全
20、滿足其經(jīng)濟目標實現(xiàn),那么“邊緣化”則勢在必行,在大量借鑒文學(xué)、電影、紀錄片、戲劇等“專業(yè)技能”同時。突破新聞“客觀”與“真實”的邊界也在所難免。雖然新聞的“客觀”、“真實”在不同歷史時期遭到來自不同的領(lǐng)域的諸多懷疑與批評,但“作為新聞專業(yè)主義的理想與追求,始終是人們評判新聞工作的原則”,并被西方學(xué)者稱為“不死之神”。顯然,我國電視新聞邊緣化在理念、形式等方面與新聞職業(yè)精神、職業(yè)理想和職業(yè)倫理相違背,在突破新聞“客觀”、“真實”的邊界的同
21、時。不可避免地入侵了電影、文學(xué)、戲劇、紀錄片及其它非新聞類電視節(jié)目的“職業(yè)領(lǐng)域”。模糊了電視新聞作為一種職業(yè)的“界限”,使電視新聞從業(yè)人員的身份標簽變得模糊不清,客觀上將電視新聞從業(yè)人員納入了其它職業(yè)的范圍,其結(jié)果無疑等于取消了這一職業(yè)存在的必要性。</p><p> 電視新聞邊緣化是市場化的產(chǎn)物,追求利潤最大化是市場的基本規(guī)律,成功的市場領(lǐng)導(dǎo)者總是將消費者利益放在首位,因為只有維護消費者利益才能真正實現(xiàn)“利潤
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