現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用

1、<p>　　現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用</p><p>　　【摘要】在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)元素，不僅能夠繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，而且可以美化現(xiàn)代建筑，讓古典美學(xué)和現(xiàn)代建筑完美結(jié)合，體現(xiàn)出現(xiàn)代建筑的傳統(tǒng)美學(xué)價(jià)值。本文研究了傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，并對(duì)其發(fā)展進(jìn)行探討。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)元素、營(yíng)造手法、現(xiàn)代建筑、建筑設(shè)計(jì)、應(yīng)用 </p>

2、<p><b>　　1.前言 </b></p><p>　　應(yīng)用中國(guó)的傳統(tǒng)元素進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)有著3000多年的發(fā)展歷史，凝聚了中華民族的特色文化、歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和自然觀念的發(fā)展變化的精髓。傳統(tǒng)元素具有獨(dú)特的文化風(fēng)格，在世界傳統(tǒng)文化中自成一派，建筑建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)該在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中充分的繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)元素。 </p><p>　　2.傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)存在的問(wèn)

3、題 </p><p>　?。?）建筑設(shè)計(jì)過(guò)于形式、忽略了實(shí)際功能 </p><p>　　現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)普遍應(yīng)用了傳統(tǒng)元素的設(shè)計(jì)理念，這種建筑設(shè)計(jì)的方法從空間結(jié)構(gòu)的考慮還是科學(xué)合理的，能夠使現(xiàn)代建筑呈現(xiàn)出整體性的美觀視覺(jué)效果，但是卻忽略了其實(shí)用性，沒(méi)有考慮到建筑設(shè)計(jì)的功能應(yīng)用。這樣的建筑設(shè)計(jì)過(guò)于形式化，毫無(wú)傳統(tǒng)文化的理念，建筑設(shè)計(jì)的目的也只是起到觀賞的目的，與建筑的主題建設(shè)也不協(xié)調(diào)。建筑是人們

4、生活和工作的主要場(chǎng)所，建筑設(shè)計(jì)需要具備一定文化內(nèi)涵來(lái)豐富人們的精神文化生活，僅僅是滿足人們審美而進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)難免會(huì)讓人感到審美疲勞，建筑設(shè)計(jì)過(guò)于傾向于外觀的美感，不考慮其文化內(nèi)涵，也不結(jié)合現(xiàn)代建筑的實(shí)際環(huán)境。。 </p><p>　?。?）建筑設(shè)計(jì)重人工雕琢輕原生態(tài)運(yùn)用 </p><p>　　現(xiàn)代建筑建筑設(shè)計(jì)為了裝飾建筑的環(huán)境過(guò)多的運(yùn)用人工雕琢各種建筑，取代了原生態(tài)的自然景觀，傳統(tǒng)元素的應(yīng)

5、用寥寥無(wú)幾。這樣的建筑設(shè)計(jì)是完全不科學(xué)的，沒(méi)有考慮到建筑原有的人文地貌的實(shí)際狀況就盲目的進(jìn)行改造，破壞了建筑環(huán)境自然原生態(tài)美感。從建筑設(shè)計(jì)的理念出發(fā)，建筑設(shè)計(jì)需要考慮人們的生活和工作需求，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)需要在盡量保留原有原生態(tài)景觀的前提下，再進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)。通過(guò)對(duì)自然景觀進(jìn)行人為改造，在自然環(huán)境中添加了建筑建筑和配套設(shè)施，不僅不影響人們正常的生活，而且可以讓人們有種生活在自然當(dāng)中的舒適感，同時(shí)讓建筑人們享受到自然景觀。房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商為了獲

6、得更多的經(jīng)濟(jì)效益，在進(jìn)行現(xiàn)代建筑建設(shè)時(shí)主要從經(jīng)濟(jì)的角度進(jìn)行考慮，在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中注重考慮的是如何讓有限的土地容納更多的建筑物，占用了原生態(tài)的綠地，天然的景觀成為了建設(shè)的障礙。建筑建設(shè)完全不顧原生態(tài)自然環(huán)境的景觀結(jié)構(gòu)的布局，恣意更改和破壞原生態(tài)環(huán)境，之后再進(jìn)行人工種植花草樹(shù)木塑造人為景觀，失去了傳統(tǒng)元素的美感。 </p><p>　?。?）建筑設(shè)計(jì)不能滿足人們的生活需求 </p><p>

7、　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著人們生活水平的不斷提高，對(duì)于生活環(huán)境的要求也越來(lái)越高，傳統(tǒng)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)只是在形式上生搬硬套，讓人感覺(jué)不適應(yīng)，不合時(shí)宜。通過(guò)應(yīng)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)方法和引用西方居住景觀的先進(jìn)理論，與我國(guó)傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)相融合，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美觀的要求，滿足現(xiàn)代人居住環(huán)境需求，具有中國(guó)文化特色的現(xiàn)代建筑，也就是“中國(guó)特色現(xiàn)代建筑景觀”，傳統(tǒng)元素營(yíng)造手法應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的理念將會(huì)成為我國(guó)現(xiàn)代建筑未來(lái)建設(shè)發(fā)展的主流趨勢(shì)。 </

8、p><p>　　3.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式 </p><p>　?。?）塑造傳統(tǒng)元素形態(tài) </p><p>　　傳統(tǒng)元素景觀主要的構(gòu)成元素包括自然形態(tài)的水、茂盛的花草樹(shù)木、堆砌的山石，這些元素也是建筑設(shè)計(jì)的重要素材。現(xiàn)代建筑的建筑設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)元素典型的景觀要素的直接應(yīng)用讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想，讓人在傳統(tǒng)元素建筑景觀中時(shí)有種置身于中國(guó)古典文化書(shū)院、名人歸隱之地的感覺(jué)

9、，感受到中國(guó)的傳統(tǒng)文化的氣息。這種直接運(yùn)用傳統(tǒng)元素景觀元素的方法在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中比較常見(jiàn)，是最為傳統(tǒng)直接的方法。例如：某小區(qū)依河畔而建“南洋碼頭”和“北洋碼頭”，彰顯出某城市沿海城市的文化特點(diǎn)。在傳統(tǒng)元素景觀中，有水就有船，所以設(shè)計(jì)師在河畔設(shè)計(jì)建造了船妨這一特殊建筑。這種設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化含蓄內(nèi)斂的特點(diǎn)，而且傳統(tǒng)元素注重的是意境的體現(xiàn)。 </p><p>　　（2）傳達(dá)傳統(tǒng)元素意境 </p>

10、<p>　　建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)元素的核心美學(xué)觀念就是意境美。通過(guò)意境的創(chuàng)造，讓人能夠寄情于景，情由景生，情由心生。讓人們?cè)谏钪畜w會(huì)到從身入心的感受到意境之美，深層次的提高人們的審美觀和精神意境。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用傳統(tǒng)元素注重人的審美的心理結(jié)構(gòu)的反映，在人的內(nèi)心境界中建立“心物感應(yīng)”的審美價(jià)值觀。雖然傳統(tǒng)元素建筑設(shè)計(jì)的元素都是小橋流水、山石花木、亭臺(tái)樓榭等進(jìn)行有序的組織布局，但是由于細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)存在差異，形成的景觀風(fēng)格也就不同。有的景

11、觀給人雄偉莊重的感覺(jué)，有的感覺(jué)清亮明快、有的感覺(jué)幽雅清秀、有的感覺(jué)曲徑通幽，創(chuàng)造出各種各樣的意境美和個(gè)性美。所以說(shuō)，傳統(tǒng)元素建筑設(shè)計(jì)的意境創(chuàng)造不局限于個(gè)體景物，需要對(duì)整體景觀的布局和規(guī)劃，以及不同景物的材質(zhì)、色彩、形態(tài)之間的協(xié)調(diào)。景物的營(yíng)造添加上氣候的變化、人文氣息的融入，組合而成一幅傳統(tǒng)元素景觀意境美的畫(huà)，引人遐想。 </p><p>　　（3）通曉建筑設(shè)計(jì)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用原理 </p><p

12、>　　建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用傳統(tǒng)元素的內(nèi)在精神為“天人合一”，它是根據(jù)人的感受來(lái)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)建造的，這就需要設(shè)計(jì)師充分考慮人們的需求、日常生活、心理，更需要注意的需要保證人與自然的和諧統(tǒng)一。傳統(tǒng)元素是中華文化的體現(xiàn)，深受古典文學(xué)、詩(shī)歌、繪畫(huà)等傳統(tǒng)藝術(shù)形式的影響。我國(guó)很多的園林設(shè)計(jì)都是由文學(xué)家或者畫(huà)家參與的，使得傳統(tǒng)元素本身就具有如詩(shī)如畫(huà)的感情色彩，其中以山水畫(huà)“外師造化、內(nèi)發(fā)心源”作為傳統(tǒng)元素景觀的設(shè)計(jì)基本原則，對(duì)我國(guó)園林設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)。傳統(tǒng)

13、元素景觀常用的設(shè)計(jì)框架為包涵藏露之美，又能夠讓人們深處自然的悠閑自在的感覺(jué)。近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)的城市化建設(shè)速度不斷加快，各種現(xiàn)代化建筑如雨后春筍般出現(xiàn)。傳統(tǒng)元素景觀是我國(guó)文化的寶貴遺產(chǎn)，在世界上被公認(rèn)為藝術(shù)之奇觀，園林之母。 </p><p><b>　　4.結(jié)束語(yǔ) </b></p><p>　　古人為我們留下的燦爛的文化、美麗的土地，給現(xiàn)代園林景觀

14、建設(shè)造景提供諸多元素，傳統(tǒng)元素景觀的文化內(nèi)涵、設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)意境都值得現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)和運(yùn)用，不斷提高現(xiàn)代建筑園林建筑設(shè)計(jì)的水平，充分的體現(xiàn)中國(guó)文化的博大精深，通過(guò)建筑的建筑設(shè)計(jì)彰顯我國(guó)傳統(tǒng)元素的文化底蘊(yùn)和民族特色，使得我國(guó)傳統(tǒng)元素景觀得以傳承和發(fā)揚(yáng)。 </p><p><b>　　5.參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1]李海平，中國(guó)傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代建筑建筑設(shè)