議論文寫作干貨集錦

1、<p><b>　　目錄</b></p><p>　　12個精妙絕倫的滿分作文開頭，學會了就能得高分1</p><p>　　高考作文素材積累——借鑒教材經(jīng)典，打造滿分作文4</p><p>　　靜下心來，做樸素事——寫給高三學生家長7</p><p>　　模考作文審題指導及優(yōu)作展示14</p>

2、;<p>　　備戰(zhàn)2017年高考任務(wù)驅(qū)動型作文素材集錦（一）17</p><p>　　渡己，不如渡人……21</p><p>　　從一座城到另一座城22</p><p>　　“二十四節(jié)氣”考場優(yōu)作13篇24</p><p>　　不依戀過去，不期許將來37</p><p>　　12個精妙絕倫的滿分

3、作文開頭，學會了就能得高分</p><p>　　“好的開端是成功的一半”。開頭在文章中的作用十分重要。它能提煉中心，完整結(jié)構(gòu)，吸引讀者。它能使文章錦上添花，令閱卷者倦處生神。這種說法并不夸張。</p><p>　　“好的開端是成功的一半”。開頭在文章中的作用十分重要。它能提煉中心，完整結(jié)構(gòu)，吸引讀者。它能使文章錦上添花，令閱卷者倦處生神。這種說法并不夸張。</p><p

4、>　　因此，作文時多花費點時間、多動點腦筋，寫個好的開頭，是十分必要的。請看來自中考滿分作文的精彩開頭：</p><p>　　一、落筆入題，總領(lǐng)全篇</p><p><b>　　例：</b></p><p>　　小時候，對印在連環(huán)畫、賀卡上那些“揮著翅膀的孩子——天使”愛得癡迷。那純潔的，絨棉似的白翅膀是一切美好的象征，它裝飾著我兒時的夢

5、。（重慶滿分文《白翅膀裝飾著我的夢……》開頭）</p><p>　　這篇文章一開頭就交代自己喜歡白翅膀，并用“它裝飾著我兒時的夢”既照應文題，又領(lǐng)起下文。</p><p>　　這種開頭能給人干脆利落，入題快捷，不枝不蔓的感覺。應為考場作文開頭的首選方法。</p><p>　　二、序引題記，醒人耳目</p><p><b>　　例：

6、</b></p><p>　　葉子，是不會飛翔的翅膀；翅膀，是落在天上的葉子。（重慶滿分文《翅膀，落在天上的葉子》題記）</p><p>　　這個題記采用比喻的方法來揭示“翅膀”和“葉子”的關(guān)系?！俺岚颉焙汀叭~子”怎么可以劃上等于號呢？</p><p>　　這個疑問，猶如一個謎團，一下子勾起閱讀者的好奇心，只有當你讀完全文才知道這是一篇“丑小鴨變成小天

7、鵝”翻版的童話故事，作者用一個落葉代替“丑小鴨”，寫他的無悔選擇，寫他的執(zhí)著夢想，寫他的美好心靈，新穎獨到，讓人耳目一新。</p><p>　　三、寫景烘托，渲染心情</p><p><b>　　例：</b></p><p>　　又是炎夏了，開始有知了叫了。（北京滿分文《動力來自那雙眸子》開頭）</p><p>　　這

8、篇文章不落別人窠臼，獨辟蹊徑，從小處切入，從一雙具體可見、可感的“眸子”切入，來寫一位數(shù)學教師的目光情感的傳達，給班上的每一位學生所帶來的陽光般的溫暖和突飛式的進步。</p><p>　　此處開頭的自然環(huán)境描寫，既渲染了特定的氣氛，襯托了人物的心情，又推動了故事情節(jié)的發(fā)展。</p><p>　　四、巧用對比，說明問題</p><p><b>　　例：<

9、;/b></p><p>　　早晨8點剛過，一位怒容滿面的媽媽就扯著一個個子高高的男孩推開了張教授辦公室的門。一進門，媽媽就開始向張教授數(shù)落孩子的不是。而那個男孩似乎滿不在乎，總是抬著頭看天花板，身體還在不停地晃動著。時不時的還回上一句表示反對。（山東萊蕪滿分文《其實并不是這樣》）</p><p>　　文章開頭大肆渲染母親眼中孩子的“不好”，可到了教授那里，教授反而輕易地就指出了孩子

10、的“優(yōu)點”，這樣的對比，只能說明一點，其實并不是孩子不好，是“母親”的眼光有問題，教育孩子的思想有問題。</p><p>　　五、反向立意、別出心裁</p><p><b>　　例：</b></p><p>　　我是魔鬼，是一個心中住著天使的魔鬼。（山東濱州滿分文〈讓天使永駐心中〉開頭）</p><p>　　文章題目是“

11、讓天使永駐心中”，可開頭就是一句“我是魔鬼”，讓人感覺奇怪。再往下，第個段落的開頭句都是“我是魔鬼”，一直到最后，細讀才會領(lǐng)略到此反向立意的妙處是在突出“安琪兒”。</p><p>　　六、角度新穎，情理交融</p><p><b>　　例：</b></p><p>　　“王蜂一口針，橘子兩邊分。世間痛恨事，最毒婦人心?！弊詮摹端疂G》一問世，人

12、們便拿此評價其中的人物——潘金蓮。這個人物形象成了人們心目中心狠手毒的婦人典型。</p><p>　　潘金蓮你實在是冤枉?。。ㄉ綎|萊蕪滿分文《其實并不是這樣》開頭）</p><p>　　小作者將人們熟悉的《水滸》故事寫入作文，讀來卻不覺重復。此處引用《水滸》開頭，巧妙引出議論對象——潘金蓮，既顯自己的文化底蘊，又能將此與自己的觀點形成對比，合情合理。</p><p>

13、;　　七、句式工整，含蓄蘊藉</p><p><b>　　例：</b></p><p>　　曾經(jīng)留戀“秦王掃六合，虎視何雄哉”的英雄幸福，曾經(jīng)追求“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士幸福；也曾經(jīng)探尋“會當凌絕頂，一覽眾山小”的志士幸福。但是我畢竟是我，我要去采擷最美麗的幸福，來點綴無悔的青春！于是，我乘上幸福專列，開始了尋找幸福的路程。（山東濟寧滿分文《乘上幸福的列車》開

14、頭）</p><p>　　文章開頭詩文的引用，使文章的語言古雅流暢而充滿詩意，意蘊豐腴而耐人尋味。</p><p>　　八、比喻扣題，主旨凸現(xiàn)</p><p><b>　　例：</b></p><p>　　每個人降臨人世時都沒有翅膀，惟有讀書才能使生命飛翔。（重慶滿分文《讀書——生命飛翔的羽翼》開頭）</p>

15、<p>　　這章的思路相當開闊，一般人很少將讀書和“翅膀”話題聯(lián)系在一起，考生一開頭以比喻句“每個人降臨人世時都沒有翅膀，惟有讀書才能使生命飛翔”開啟下文，很好地凸現(xiàn)了文章的主旨“讀書——生命飛翔的羽翼”。</p><p>　　九、起興開頭，直奔主題</p><p><b>　　例：</b></p><p>　　雄鷹擁有翅膀，就能

16、展翅高飛；飛機擁有翅膀，就能翱翔藍天。我也幻想有一對翅膀，風雨中讓我展翅飛翔，沒有誰能把我阻擋飛越世界的夢想。（重慶滿分文《假如給我一雙翅膀》開頭）</p><p>　　此開頭由雄鷹、飛機起興，傾訴“我”對夢想的執(zhí)著之情，為下文描繪那些擁有翅膀的種種理由設(shè)置了懸念。</p><p>　　十、排比開頭，注入詩韻</p><p><b>　　例：</b&

17、gt;</p><p>　　云卷云舒，卷舒的是心靈的純凈無暇；雁過雁往，過往的是人性的清姿麗影；花開花落，開落的是靈魂的郁秀芬芳。（山東日照滿分文《給我一個懂你的機會》）</p><p>　　作者文筆優(yōu)美，此開頭選取了自然界中幾個畫面進行描寫，用語典押，句式整齊，朗朗上口，富有韻味。</p><p>　　十一、一線串珠，珠珠豐潤</p><p&g

18、t;<b>　　例：</b></p><p>　　幸福是什么？（山東濟寧滿分文《幸福小語》）</p><p>　　文章以“幸福是什么？”開頭，獨句成段，發(fā)人深思，引起下文。下文分別用“司馬遷說”“陶潛說”“李太白說”“劉禹錫說”“陳景潤說”“林肯說”“甘地說”“我說”來高度概括8個人的幸福觀，起到了“萬箭攢射”的效果。作者豐厚的積累可見一斑。</p>&

19、lt;p>　　十二、論壇形式，新奇無比</p><p><b>　　例：</b></p><p>　　【主題帖子】幸福是什么？幸福是微笑著的閃著淚光的雙眼；是耳邊親切的問候；是孩子們在沙灘上玩耍；是風燭殘年的老人攜手夕陽；是全家人圍成一桌在中秋之夜享受天倫……一千個人對“幸?！本蜁幸磺ХN詮釋，正象一千讀者眼中有一千個“哈姆雷特”。（不信請到“幸福”論壇里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)

20、。）（天津滿分文《論壇里的“幸福水”》開頭）</p><p>　　此開頭從論壇“主題帖子”開始，用設(shè)問句引起讀者注意，用排比句巧作道理論證，用“一千個人對‘幸福’就會有一千種詮釋，正象一千讀者眼中有一千個‘哈姆雷特’”概括自己對幸福的觀點。新鮮的形式，巧妙的開頭，實在是高招！</p><p>　　高考作文素材積累——借鑒教材經(jīng)典，打造滿分作文</p><p>　　在

21、作文教學中，我們不妨轉(zhuǎn)變思維，運用靈活的頭腦，巧借教材來成就考場佳作。例如，蘇軾的《赤壁賦》是一篇經(jīng)典的古代散文，許多版本的高中教材中都選有此文。文章所表現(xiàn)出的“自然與心靈的對話”和蘇軾樂觀曠達的胸懷一直是歷屆考生運用的首選素材。</p><p><b>　　【專題解說】</b></p><p>　　語文教材歷來以精選的名家名篇、優(yōu)秀時文為主體，它給學生提供了大量的寫

22、作素材，也為我們提供了精妙的寫作方法。從寫作角度講，它堪稱寫作材料的倉庫和作文教學的源泉。在作文教學中，我們不妨轉(zhuǎn)變思維，運用靈活的頭腦，巧借教材來成就考場佳作。例如，蘇軾的《赤壁賦》是一篇經(jīng)典的古代散文，許多版本的高中教材中都選有此文。文章所表現(xiàn)出的“自然與心靈的對話”和蘇軾樂觀曠達的胸懷一直是歷屆考生運用的首選素材。2015年高考山東卷《瓜豆為食，何須細辨？》，高考江西卷《我自坦蕩蕩，何患無樂？》和高考遼寧卷《蘇軾的選擇》等作文均運

23、用此素材，表現(xiàn)出蘇軾光明磊落、坦蕩一生的自然之樂和作者的志趣與取舍，立意深遠，引用名言與化用詩句使全篇的語言錦上添花，均成為當年的滿分佳作。</p><p><b>　　【熱點預測】</b></p><p>　　學完蘇軾的《赤壁賦》后，有同學以“窩囊”為話題，寫下這樣的文字：</p><p><b>　　“窩囊”說(節(jié)選)</b

24、></p><p>　　現(xiàn)實生活中，人們常將從容退讓、寬宏大量、忍辱負重與“窩囊”混淆起來，認定忍受委屈就是窩囊，承擔屈辱就是沒有骨氣，這是不對的。蘇軾曰：“人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志遠也?！睙o論是“引車避匿”的藺相如、在下邳橋替黃石公拾鞋的留侯張良，還是脫衣露體迎接楚莊王的鄭襄公，他們無不表現(xiàn)出一種常

25、人所不能及的大氣度，以小失換大得。我想，“將相”與“庸人”的區(qū)別也就在這兒了。而自嘆懷才不遇的賈誼，不善于在逆境中生活，不懂得要成就大功業(yè)就必須忍耐，結(jié)果過分悲傷，英年早逝。兩相對比，我們應該反對無能、怯懦而造成的窩囊，但應該學會以大局為重，并體現(xiàn)大智大勇的那種暫時的“窩囊”，以成就今后的大業(yè)。</p><p>　　【解析】這是一篇全國獲獎作文的節(jié)選片段。文中引用了蘇軾的話語，表達了懷大志而隱忍不是窩囊而是大智的

26、觀點，移植言語的同時實際上也就移植了思想；其后，對比移植了多個歷史典故。全段濃縮了大量信息，可謂“文小而其指極大”，而且遠比直接闡述更有說服力。</p><p>　　請從下面所給的幾個話題中任選1個，充分展開聯(lián)想，結(jié)合必修1～5和選修教材所學，把相關(guān)的教材內(nèi)容分類歸納，并仿照示例，寫一段精短的文字進行闡釋。</p><p>　　(1)人格　(2)美德　(3)踐行　(4)感恩　(5)思辨&l

27、t;/p><p><b>　　示例</b></p><p><b>　　【化用典范】</b></p><p><b>　　主題一：人格</b></p><p>　?、僮饑罒o價，不屈抗爭。</p><p>　　無端受冤，生命遭踐，但尊嚴無價。為了維護清白，捍衛(wèi)

28、人格的尊嚴，竇娥的抗爭感天動地，刑前的三愿一一應驗。生命可以奪去，但不屈的靈魂不可戰(zhàn)勝。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)</p><p>　　②摒棄祥林嫂屈辱的生存狀態(tài)，拋卻阿Q虛幻的“精神勝利法”，學會自重，有尊嚴地活著。(魯迅《祝?！?</p><p>　?、邸鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏？”(李白《夢游天姥吟留別》)</p><p>　　④是激流，是荒林，是廢墟，是

29、草屋，是云朵，只要是為了自己所愛，就該用整個身心去追求，即便是獻身也在所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)</p><p>　?、荨奥摇弊儭把派帷?，“謫貶”變“涅槃”，全在主人苦中作樂的雅趣情懷。人生苦難相伴，能夠苦中尋樂，以樂化苦，那是必須學會的功夫。(蘇軾《赤壁賦》)</p><p><b>　　主題二：美德</b></p><p>　?、?/p>

30、藺相如先國家之急而后私仇，面對羞辱，敢于讓，安于讓；廉頗從國家大局出發(fā)，知恥后勇，放下尊嚴，負荊請罪。將相和好，一國平安，傳為千古佳話。(《廉頗藺相如列傳》)</p><p>　?、诶蠲芡窬芑噬现赜弥?，堅守與祖母相依為命，情真意切，譜寫了孝義的永恒篇章，成為千秋效仿的典范。(李密《陳情表》)</p><p>　?、圩非竺撾x了自身實際，悲劇將不可避免。路瓦栽夫人的悲劇是偶然的，也是必然的，

31、值得我們吸取教訓。當悲劇來臨，只有勇敢承擔，通過自己的艱辛付出，才能守住自尊。賠項鏈的路瓦栽夫人表現(xiàn)出的重義、誠信、堅毅的品格，值得我們學習。(莫泊?！俄楁湣?</p><p><b>　　主題三：踐行</b></p><p>　　①為了化解趙國的危機，信陵君著眼天下大勢，在侯嬴、朱亥等門客的幫助下竊得虎符，奪得兵權(quán)，救下趙國。雖然他拋卻兄弟情義，但他敢于放棄，敢于行

32、動，取舍之間，他有著明確的態(tài)度。這一點常人是難以做到的，就像孟子的舍生取義一樣，也只有君子能為之，也只有賢者可明斷。(《史記·魏公子列傳》)</p><p>　　②世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，故非有志者不能至。然力不足，也不能至；無物以助之，亦不能至。所以，要志存高遠，即使力、物不備，盡其志，也無譏無悔。(王安石《游褒禪山記》)</p><p>　?、垡固绞娚较?，不避

33、艱險，只為求真。蘇東坡不迷信、不盲從的求實精神，永遠值得人們學習?！笆虏荒恳姸?，而臆斷其有無，可乎”的提醒，永遠回蕩在人們耳畔。(蘇軾《石鐘山記》)</p><p>　?、堋盀閲远Y”，子路“不讓”，孔子“哂之”，可見明禮的重要。曾皙志在教化，陶冶人，是以德潤身，得到孔子的贊成。修身在明禮修德。(《論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)</p><p>　?、荨巴翘煅臏S落人，

34、相逢何必曾相識！”給患難中的人以更多的同情、支持，“司馬青衫”已成為人格修煉的一個標桿。(白居易《琵琶行》)</p><p>　?、奕松晨啃逕挘骸白蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝艘痪常焊哒斑h矚。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此二境：鍥而不舍。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！贝巳常汗Φ阶猿?。(《王國維的“人生三境’！》)</p><p>　?、咛煜聼o

35、難事，只怕有心人，香菱潛心吟詠，如癡如醉，終于悟出詩的真諦。詩人氣質(zhì)的黛玉對香菱的感染也是重要因素，“見賢思齊”的榜樣力量是學習不可少的。(曹雪芹《紅樓夢·香菱學詩》)</p><p><b>　　主題四：感恩</b></p><p>　?、倮县悹柭米约旱纳趬ι袭嫵闪擞啦坏蚵涞娜~子，鼓舞，換回了年輕的瓊珊的生命。人不能僅僅為自己，還要為他人，為一切相遇

36、的人，這是責任，是本分。(歐·亨利《最后的常春藤葉》)</p><p>　?、诟袀x別，思戀舊情，在分離的歲月里，也是一種充實，一種寄托，一種人生的滋味。(柳永《雨霖鈴》)</p><p>　?、邸叭~上初陽干宿雨。水面清圓，一一風荷舉?！本迷诋愢l(xiāng)的人，能夠夢入芙蓉浦，對話漁郎，何嘗不是一種慰藉，一種解脫，一種人生的眷戀？不忘故友，本是一種美好的情愫。(周邦彥《蘇幕遮》)</

37、p><p>　?、苡H人給我們的不僅僅是物質(zhì)生活，更有精神支撐，如：終生受益的教誨。翠翠祖父的告誡：“做一個人，不管有什么事皆不許哭，要硬扎一點?！?沈從文《邊城》)</p><p>　　⑤“余居于此，多可喜，亦多可悲”，歸有光對故居的思念，凝聚著三代人的親情。(歸有光《項脊軒志》)</p><p>　?、奕松?，俯仰一生。何不“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，“游目騁懷

38、，足以極視聽之娛”，快然自足？(王羲之《蘭亭集序》)</p><p>　　⑦清風，清月，清流，清妙，自然有深趣，適當放棄“不急之務(wù)”，休閑自娛，也是呵護生命的可取之法。到大自然的懷抱中，享受慢生活，這是現(xiàn)代人的新理念。(王維《山中與裴秀才迪書》)</p><p><b>　　主題五：思辨</b></p><p>　　①“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

39、問君何能爾，心遠地自偏。”決定在心，心靜自然靜。浮躁的社會，喧鬧的氛圍，守住內(nèi)心的清靜，才能有所作為。改變環(huán)境，不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)</p><p>　　②最樸素的托爾斯泰墓，實則是世上最美的墳墓，因為，樸素的墓主人不為聲名所累的高貴品格，最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世間最美的墳墓》)</p><p>　?、塾⑿鄄辉诔蓴≡诤茪猓吧硐人蕾馍褚晕?，子魂魄兮為鬼雄”(屈原《國殤

40、》)；荊軻視死如歸刺秦王，雖然未成，但“千載有余情”，浩氣永存。(《史記·刺客列傳》)</p><p>　　靜下心來，做樸素事——寫給高三學生家長</p><p>　　先來讀兩條近期收到的短信吧：</p><p>　　“我兒子現(xiàn)在讀高三，高一、高二他的成績都在全年級1700人中170名左右，今天高三二模成績出來了，考得不好，降到400名左右。這學期從開學起

41、，我就發(fā)現(xiàn)他情緒低落，精神不集中，對什么都不感興趣，得過且過的，好像還有一點厭學的情緒。這些變化始于二模，他們班有個政策，進一本線學生的每次獎50元錢，前幾次他都得了獎的，他們就把錢拿去吃飯，這次他這個組只有他沒得獎，還被罰款。同學讓他一起去吃，但他沒去，情緒也開始變化。作為家長現(xiàn)在該怎么辦？您是一位經(jīng)驗豐富的高三老師，請您幫我想想辦法。”這是四川一位老師，同時也是高三學生家長的短信。</p><p>　　還有一

42、位遼寧的老師微信告訴我：“孩子現(xiàn)在高三，中考考入的重點高中。目前狀態(tài)：不用功，沒有目標。不過孩子成績還可以，學校年級十多名。集團五十多名。每次考試都是考前突擊。學習效率低，在家時基本都是玩手機，看電腦。李老師我不知怎么才能讓他遠離這些電子產(chǎn)品，全力學習。也不知用什么方法能激發(fā)起他奮斗的決心。實際上他是很有潛力的。謝謝老師，給您添麻煩了。”</p><p>　　除了這兩位老師，最近還不斷接到另外幾個高三學生家長的咨

43、詢，語氣中都是為了學生成績不穩(wěn)定或者下降而擔心睡不著覺；或者是認為孩子不努力，沒有全力以赴的學習而焦慮吃不下飯等等。有的即使孩子的成績已經(jīng)不錯了，不少的家長，還是不滿意，想讓孩子的成績再提高再提高。</p><p>　　一句話，高三學生家長們的心態(tài)，透著焦慮、無助、不安的心情和某種程度的貪心不足?？吹竭@樣的狀況，我心痛、更心憂。</p><p>　　大家知道，近期連續(xù)發(fā)生了幾起因父母對孩子

44、的學習成績不滿，而導致學生自殺的慘案。尤其是3月3日凌晨在濮陽某中學校區(qū)宿舍發(fā)生的一起命案，同一個宿舍學生李某深夜對自己的同學盧某和杜某狠下殺手，一名學生死亡，一名學生受傷。釀成令人不寒而栗的血案。其直接原因就是殺人者考了500多分，死者考了630分，宿舍其它室友也比他多，而家長粗暴語言責罵傷害，加上內(nèi)心嫉妒不平衡而導致的情緒失控。這起重大案件震驚國人。被害人盧某家長表示，李某或因嫉妒盧某成績好而起歹意。李某甚至承認，自己原計劃將室友全

45、殺掉，再回去殺死自己的母親……</p><p>　　觸目驚心??！這就是我們的名校！這就是我們的尖子生！這樣的人培養(yǎng)再多又有什么意義呢？我們老師辛辛苦苦難道就是培養(yǎng)這樣的人？</p><p>　　沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。沒有一個惡魔是天生的，李某這個惡之花的成長一定有社會和家庭的多重因素。</p><p>　　看到好多人都在罵那個學生，其實那個學生又何嘗

46、不是畸形教育下的受害者呢？當教育把學生當成了提分機器，把成績作為獎懲標準，把考入名校當作唯一目標時，學生實際上就是真正的受害者。</p><p>　　看到許多人指責殺人的學生家長，把孩子逼死了，其實許多的家長都已經(jīng)或正在做著讓孩子走向絕路的事情。</p><p>　　比如僅僅關(guān)心孩子的成績，從沒把孩子的身心健康放在首位；</p><p>　　比如家長們對自己的孩子充

47、斥著一種“學習成績在班里要做第一，否則就是不努力、不上進、沒出息”的觀念；</p><p>　　比如對孩子說教只有讀好中學才能上好大學，上好大學就能有好工作，有好工作就能過好生活”等思想。這樣的說教，對這個年齡段的孩子能有多大意義呢？反而使孩子產(chǎn)生高孤獨感和高競爭感，由此出現(xiàn)的心理問題很多。而這些心理問題通常都是家長逼出來的。有些孩子性格特別內(nèi)向不愿與人交流，有些孩子對學習非常抵觸等，往往都是父母對孩子的學習管得

48、過多造成的。</p><p>　　父母是孩子成長的一面鏡子，能映出家長自身的行為。孩子成長的環(huán)境，決定著孩子如何面對生活和挫折，將來成為怎樣的人。</p><p>　　從孩子的成長來說，特別是高三的孩子特別是需要他們自己有相對時間和空間的。他們在需要父母老師引領(lǐng)的同時，更需要自己安排和摸索。哪怕是跌跌撞撞，會逐漸形成自己對知識的理解，對生活的理解。而包辦式的過度干涉，則讓孩子無形中喪失了學

49、習能力，而且時常會沉默、逆反甚至是反常來對付家長和老師，在不少時候，這些孩子會被認為是不正常，個別極端的還會被認為是問題學生。其實真正有問題的倒不是孩子，恰恰是我們家長和老師沒能夠科學的采取合理合情的對待孩子的訴求，還把高三的孩子“抱著走”、“逼著走”。過猶不及即是這個道理。</p><p>　　我一輩子做高中教師和班主任，而且多年當高三的班主任。今天特別想和高三家長們聊兩句話：靜下心來，做樸素事。</p&

50、gt;<p>　　第一句話：靜下心來。</p><p>　　1.少說的安靜：高三了，快18歲了，在外不是“孩子”了，他懂的可能比你還多，他的壓力比家長大。孩子無論成績?nèi)绾?，休息日孩子在家，你也在家最好保持安靜，盡量少說幾句，少問幾句。高三學生需要安靜，他在學校因為無休止的試卷已經(jīng)累了，你不用再逼他“奮斗”了。 更不要總對孩子說別人家的孩子學習如何好、如何勤奮、如何有出息的話，這樣會有意無意

51、地給孩子造成壓力，增加孩子的逆反心理，使孩子從內(nèi)心對學習、對高考產(chǎn)生恐懼、厭惡，更加不利于復習和考試。</p><p>　　2. 多聽的安靜：學會傾聽。讓他休息，讓他輕松。父母再忙也要忙里偷閑，抽出一點時間陪孩子走進大自然，帶孩子到戶外踢踢球，散散步，聽聽音樂，聽孩子的笑聲，以此來緩解孩子的壓力和疲勞。在雙休日和孩子一起賞落葉、賞寒梅、賞桃花，或者一起看場電影、品一次美食……，在陪伴中聽孩子心聲、聽孩子

52、訴說，甚至聽孩子抱怨時，都笑著對孩子說：需要老爸老媽什么幫助，盡管說。</p><p>　　3.適度的休息：  孩子每次周末回來，吃完中午飯就睡覺，有時一睡就是一下午，似乎要把一周缺的覺都補過來。父母要理解孩子，知道孩子睡眠不足，遇到這種情況不要去指責孩子的。可以溫和地提醒孩子：還有作業(yè)嗎？更不要埋怨孩子十點半就上床睡覺了，不要說你看人家學習多用功，沒有半夜12點之前睡覺的等等。孩子累了，就讓

53、他讓休息；今天不好好休息，明天上課怎么辦？勞逸結(jié)合最重要。還有不要禁止孩子用手機玩游戲。面臨高考壓力較大，適當?shù)挠檬謾C打一會游戲有利于放松，不要擔心和指責。相信孩子有自制力，會適可而止的。你相信孩子，孩子就不會辜負父母的信任，甚至會給你個驚喜的。</p><p>　　4. 平靜的交流：當孩子考試成績不好，父母切忌上火著急，任何大驚小怪，失望傷心，生氣責罵的言行，無疑都是火上澆油、雪上加霜，落井下石。父母

54、要做的不是急著補習補課，更不要有病亂投醫(yī)，如果真想要幫孩子忙，就要幫到正地方。就是要和孩子一起靜下心來查找原因，是情緒過于緊張？是考試題目過難？還是復習計劃有偏差？是基礎(chǔ)知識不到位？是考試技巧沒掌握？還是學習沒有努力？只要父母心平氣和地和孩子分析考不好的原因，并從中發(fā)現(xiàn)不足，制訂下一階段的學習計劃。學生成績一定會進步。</p><p>　　孩子的成績無論好壞，盡力了就好，如果他們盡力了，而您的‘關(guān)心成績’恰恰是對

55、他們的傷害。愛孩子，就是在家里給他溫暖、給他快樂、給他正能量、給他生活的關(guān)心……其他的，他們都懂的。</p><p>　　第二句話：做樸素事。</p><p>　　1.家長不要盯住孩子的所有舉動</p><p>　　不要盯住孩子的一舉一動，只要盯好你們自己的情緒。有的父母從孩子一進入高三特別是高考前兩個月，就如臨大敵。有的變得比平時更嚴厲，有的變得比過去特親切，有的

56、天天小心翼翼、膽顫心驚。這些反常行為，反而讓孩子緊張。不就是對付高考嗎，有什么了不得的事，你緊張，孩子就會更緊張。我過去有的學生學習原本正常，往往是家長缺乏判斷力，又自以為是，用各種信息干擾孩子，把孩子弄得方寸全亂，心煩意亂，反而成績下降了，結(jié)果后悔莫及。</p><p>　　至于孩子的學科學習，那不是你的事，是學校和教師的任務(wù)。高三了，對付高考，你不是教師，沒有這方面的經(jīng)驗和策略，要信任學校和老師；如果有質(zhì)疑，

57、讓孩子自己去找老師咨詢，家長千萬不要當“二傳手”瞎指揮。</p><p>　　2.家長要注意自身的身心健康</p><p>　　先注意自己，最好別生?。蝗绻悴×?，不但你沒法操心了，孩子一定也會分心，其實每個孩子都愛父母。家長出行要注意交通安全，不要沒事找事，東奔西跑到處打聽信息。</p><p>　　家庭和睦，夫婦間不要無事生非，發(fā)生沖突，會讓孩子心煩意亂。如果家

58、里發(fā)生了什么大事，不要瞞著孩子，孩子能直面困難，高考那點事也就不算什么……</p><p>　　3.和孩子保持一定的距離，不陪讀、不監(jiān)督、不嘮叨</p><p>　　行為學上有一個“查姆斯效應”，不知道家長知道嗎，我在此多說幾句。查姆斯是一名成功的零售商，上個世紀70年代，他曾在丹麥開了十幾家大型超市。在經(jīng)營過程中，他發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：超市里的導購員并非越多越好，超過一定數(shù)量后再增加導

59、購員銷售額不增反而還會下降。為什么會這樣呢？查姆斯通過半年多的觀察研究，慢慢明白了奇怪現(xiàn)象背后的原因。</p><p>　　原來在查姆斯的超市里，導購員的工資收入是和銷售額掛鉤的，誰負責的貨區(qū)銷售情況越好，誰的收入就會越高。因此每個導購員對于進入自己負責區(qū)域的顧客都非常熱情，他們總是滔滔不絕地向顧客介紹、推薦商品，甚至動手直接幫客人拿物品。按道理，導購員們這樣周到的服務(wù)是有利于銷售的。</p>&l

60、t;p>　　然而查姆斯通過對大量顧客問卷調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，事實情況恰恰相反。導購員的這種貼身式服務(wù)讓很多顧客不滿，甚至厭惡。這無形中削弱了顧客的購買熱情、減少了顧客的回頭率。</p><p>　　從行為學上解釋，其實答案很簡單。導購員那種跟前隨后的全程陪同，容易讓人有被窺視、被監(jiān)視的感覺。更重要的，過度熱情反而剝奪了顧客購物時那種自由自在的主動感覺。</p><p>　　人們把主動熱情誠懇

61、的幫助而不能獲得相應回報的現(xiàn)象，稱之為“查姆斯效應”。在家庭教育上，特別是高三的學生家長與孩子關(guān)系，這種“查姆斯效應”同樣是存在的。</p><p>　　我們許多家長和老師，出于自己的愛心也好，責任心也好，甚至是自己的切身利益，都會存在與孩子“過近”的表現(xiàn)。整天無縫隙看管著孩子，對生活起居、學習計劃的每一個環(huán)節(jié)上，從每天上課到晚上作業(yè)甚至雙休日安排都有嚴格細致的規(guī)定與約束，讓孩子繞不開、躲不過。但是，我們不要忘了

62、，教育孩子是站在什么立場，是家長們一定要注意的。如果站在孩子立場，就要充分考慮孩子的感受，而不是根據(jù)我們的想法來教育孩子?！安槟匪剐钡暮诵囊簿褪侵饔^愿望與客觀效果的不統(tǒng)一。</p><p>　　讓高三的孩子有自己安排學習的空間，遠比指指點點甚至過多的所謂指導好的多。不要在家里陪讀，更不要監(jiān)督。高三的學生家長一定要和孩子保持一定的距離，若即若離。需要你時很快就能出現(xiàn)在他身邊，不需要時，幾乎感覺不到你的存在。這就

63、是“投其所好”，也是“順水推舟”。</p><p>　　家長什么都不說，以愉悅而豁達的心態(tài)對待孩子，孩子會調(diào)整自己的——多余的提醒和安慰只是滿足了家長，卻給了孩子不信任和羞辱。請相信，你管得越少，放手得越多，孩子會越好?！胺攀帧钡脑瓌t是，在每一件具體事務(wù)面前，不要控制，要引導；不要太有痕跡，盡量無痕；不要懷疑，要相信；不要插手，要接納。給孩子需要的愛，不是自以為是的愛。</p><p>　

64、　距離高考還有兩個月，我深知此時家長的心中最為焦慮。希望這篇文章能對高三家長的行為，以及高三班主任的工作有所助益。</p><p>　　最后，我有八句提醒，送給高三學生的家長們，愿你們與孩子共同度過高三這個既特別，又美好的時期：</p><p><b>　　一、不要過度焦慮</b></p><p><b>　　二、不要過度關(guān)心<

65、/b></p><p>　　三、不要進行過度的家教、補習</p><p><b>　　四、不要期望值過高</b></p><p><b>　　五、不要盲目攀比</b></p><p><b>　　六、不要嘮叨不休</b></p><p>　　七、不

66、要缺少溝通和交流</p><p>　　八、要有積極的鼓勵和正面的評價。</p><p>　　?？甲魑膶忣}指導及優(yōu)作展示</p><p><b>　　一原題再現(xiàn)</b></p><p>　　根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。</p><p>　　戶外真

67、人秀是目前電視臺追捧的娛樂熱點，情感、游戲、旅游等各種玩法讓明星們忙得不亦樂乎。面對熒屏上的“真人秀熱”，河南衛(wèi)視卻劍走偏鋒，首次將“文學”這個抽象名詞與電視娛樂結(jié)合在一起，從5月15日起推出一檔真人秀節(jié)目《文學英雄》，節(jié)目將作家蔣方舟、蔡崇達、張曉晗、陳諶等人，與演員張曉龍、吳樾、柯藍、李乃文等人混搭一處，讓這些作家和演員一起在電視上秀文學，用電視真人秀形式來表現(xiàn)文學寫作。這檔節(jié)目在獲得贊許聲的同時也引發(fā)了一些質(zhì)疑。</p>

68、;<p><b>　　二審題指導</b></p><p>　　本題是一道材料作文題，材料主要講河南衛(wèi)視推出的一檔真人秀節(jié)目《文學英雄》引發(fā)熱議，有人為河南衛(wèi)視的創(chuàng)新點贊，也有人質(zhì)疑擔憂。</p><p>　　考生可聯(lián)系社會生活，根據(jù)自己的看法，從以下角度立意：</p><p>　?、僖矣趧?chuàng)新。將文學與娛樂活動結(jié)合不失為一種睿智之

69、舉，可以促進文學的傳播，無形之中提高公民的文化素養(yǎng)。</p><p>　?、谖膶W是嚴肅的，娛樂化的文學是對文學的褻瀆。雖然以真人秀的形式能在一定程度上傳播文學，但這里的文學已經(jīng)喪失純潔性，成為了娛樂的附屬品。</p><p>　?、垡哉嫒诵愕男问絺鞑ノ幕瘧斏髦亍Ｎ覀儾慌懦庥脢蕵坊氖侄蝹鞑ノ幕?，但是要慎重，避免文化成為娛樂的附屬品。</p><p><b&g

70、t;　　三優(yōu)作展示</b></p><p><b>　　01</b></p><p><b>　　柳絮因風起</b></p><p><b>　　文|黃與橙</b></p><p>　　近來國學熱興起，文學也一躍成為了電視媒體眼里的“紅人”，《文學英雄》、《漢字英雄

71、》……“英雄”字輩的娛樂節(jié)目趕著新潮層出不窮，比比皆是，可謂勢不可擋。</p><p>　　來勢洶洶的娛樂文化雖因“娛樂至上”的嫌疑廣遭詬病，甚至時挨了幾記掌摑，可不得不承認的是，它讓文學頻繁出現(xiàn)在了我們目力所及、觸手可得的地域之內(nèi)，談不上什么居功至偉，至少讓文學在電視媒體業(yè)開辟了一方草席，讓仁義禮智走近了百姓。</p><p>　　所以，恰如謝道韞“柳絮因風起”的佳句，柳絮需一縷輕風才可

72、扶搖直上，文學也適時的需要那么點娛樂元素才可更加與大眾口味鑿枘而廣續(xù)其脈。</p><p>　　雖說中華五千年文化這壇陳年老酒“酒香不畏幽巷深”，可偏偏并不是每位行者都有幸路過這條藏了美酒的幽巷的，娛樂化的元素的加入與滲透恰似一句響亮的吆喝，引得眾人欣然規(guī)往，一探這陳酒的絕妙之處。沒有這一聲吆喝，久而久之，隨著新時期新思潮的不斷涌入，這條深巷難免淪為無人問津之處。</p><p>　　戶樞

73、不蠹，流水不腐，娛樂精神讓文學在新舊交替的間隙能循著原有的根脈綻放新生。文學不必高居其位，成為文人志士只可在雅齋中把玩的藝術(shù)，而失去最廣闊的社會土壤。倚靠娛樂這陣輕風，以一種更為親和平易的姿態(tài)與大眾見面，也不失為智舉。早在元明清時期，古典文學便巧妙地與說書、唱腔、話劇等市民文化握手言和，在可雅可俗的元曲中更是可見一斑，這些都可稱之為古典文化中的娛樂文學，娛樂文學在某種層面上為傳統(tǒng)文化更增了一份生命張力。</p><p

74、>　　娛樂文化毋庸置疑給予了更廣范圍的百姓大眾“沐春風而思飛揚，凌秋云而思浩蕩”的機會，而非打著保持文學純潔性的旗號去做個有名無實的文化衛(wèi)道士。</p><p>　　柳絮雖可因風起，但也不可說得太絕對，風若來勢太猛，必使柳絮全無身首，體無完膚，“隨風起”的路上還得“守其初心，始終不變” 。切忌在娛樂化的“吆喝”中失了本質(zhì)。</p><p>　　七堇年說：“紙上緣分，讓我不孤獨?！弊寠?/p>

75、樂走近文學，盛之前行，文學終將也不會孤獨。</p><p><b>　　02</b></p><p>　　文學之岳豈可成為娛樂的籌碼？</p><p><b>　　文|何楠</b></p><p>　　時常憶起幼時去黃山，見黃山松深深扎根于巖岳石縫間而擁有了問鼎蒼穹的不倒姿態(tài)；于是望向熒幕上那些因無

76、根而輕浮的面容時，心中油然而生起些許的不屑與憐憫。</p><p>　　文學英雄？心下默念，于外人看來或是電視臺的破局之舉，但于文學，絕非好現(xiàn)象。</p><p><b>　　何出此言？</b></p><p>　　在真人秀內(nèi)容高度同質(zhì)化的今天，前有跑男，后有極速前進，本就是綜藝弱臺的河南衛(wèi)視夾縫中求生存，不可謂不艱難。在真人秀內(nèi)揉入文學元素，

77、既乘了呼吁文學回歸的時代新風，又應了習大大鼓勵文學的號召，打著文學的幌子賺取眼球，似也無可厚非。但就在臺上眾位以“秀”文學為噱頭迎合時代的娛樂心態(tài)時，我卻嗅出了一絲危險的味道——</p><p><b>　　文學何謂？</b></p><p>　　那該是一紙漢賦的駢躓端莊，一曲唐詩的雄闊豪情，一縷宋詞的婉約工麗。它是一尾楚辭的浪漫流出、二分傳奇的精辟加持、三瓣詞話的綺

78、麗交匯，終成浩如煙海，巍如蒼岳的文學之大觀。它可以陽春白雪、亦可下里巴人，但絕不可被人不講原則地戲謔調(diào)弄；它是一泓照徹性靈的清泉、一段撫平心緒的朗月，而絕非茶余玩物、飯后奇談！</p><p>　　我們是否早已忘卻文學之為文學的美學內(nèi)涵？</p><p>　　誠然，正如笛安所言，潮流文學并不可與偽文學自按上劃上等號。然而，若是社會充滿此種輕慢文學、娛樂文學的風氣，又怎可期盼詩詞文賦不絕于耳

79、？禮樂教化、敬畏贏滿的文學心跳又從何而來！</p><p>　　望向紙端，“張曉晗、蔡崇達……”，盡是些上慣了綜藝節(jié)目的熟面孔。始于新概念，成于言情本，歸于娛樂咖，竟已成了當代“作者”再也避不開的模式？當他們在臺前妙語連珠，激辯交鋒，卻早已失卻“語不驚人死不休”的字字珠璣；當他們秀積累秀文才，卻再無“情滿于山”，“意滿于?！钡恼媲閷嵏?；他們的所謂機敏便淪為土綺瑤那般世俗雜生的機敏，他們的文字新作就再難擺脫濃濃的脂

80、粉與銅臭氣息。此種“作家”，幾分為實？</p><p>　　白巖松曾如是分析中國文化難以遍播寰宇的原因，我們傳播著自己也根本不信的文化傳統(tǒng)，怎可妄想成功？于此類“文化娛樂”亦是同理，骨子里不尊重文化，卻也妄圖以文化塑造品牌，無異于天方夜譚！</p><p>　　由此觀之，文學性娛樂的敗落。怕已經(jīng)成為定然之局；“英雄”的窮途末路，無非朝暮之別。</p><p>　　《

81、娛樂至死》是被用濫了的，不提也罷，可它正用越來越急促的鼓點警示世人的步伐——我們的祖先留下了如岳的文學厚積，本該成為每個人心中的鎮(zhèn)紙，壓住日益膚淺空虛的心靈；我們卻從上摳下雜碎、輾成齏粉，從中培植出妖艷的異植，成為這個時代膚淺與迷失的佐證，何其悲耶？</p><p>　　還有多少的“文學英雄”即將涌現(xiàn)？而我們，警醒的個體，必將大聲疾呼：“放過文學！”我們也真誠地發(fā)聲，歡迎那些真正值根于文化之岳的傳播形式，發(fā)芽茁長

82、，一樹繁華。</p><p>　　備戰(zhàn)2017年高考任務(wù)驅(qū)動型作文素材集錦（一）</p><p>　　1.莫讓“拼命”一語成讖</p><p><b>　　王學勇</b></p><p>　　人活在這個世界上有時候真的很脆弱，真的不知道什么時候病魔會到來，悄悄把一個人帶走。9月7日下午，看到一條消息－－徐婷的妹妹徐丹丹在

83、微博確認了90后女演員徐婷病逝，因為身患淋巴癌走到了生命的盡頭，很遺憾通過這樣的方式認識這個美麗的姑娘，一個年僅26歲的美好生命，感慨生命有時候真的很脆弱。（9月8日《中國青年網(wǎng)》）</p><p>　　在生活中，我們經(jīng)常會聽到有人說，“我一定要拼命工作，拼命掙錢”。然而“拼命”這個詞對于徐婷來說，在懷揣著三百元在北京打拼，在拼命掙錢，將幾十部戲的酬勞全部奉獻家人之后，卻一語成讖，最終，病魔讓她永遠地離開了這個世

84、界。</p><p>　　與徐婷的情況非常類似的是每年都會發(fā)生的　“過勞死”現(xiàn)象。就在今年六月底，南方醫(yī)科大學金丹被發(fā)現(xiàn)在醫(yī)院宿舍逝世，年僅45歲，另一名則是34歲的天涯社區(qū)副主編金波在地鐵站臺上突然暈倒，隨后失去意識，經(jīng)路人搶救無效不幸離世。同事對他們的評價很一致，“平時工作很拼，經(jīng)常熬夜”?！∮袌蟮婪Q，中國已成為全球工作時間最長的國家之一，人均勞動時間已超過日本和韓國，每年有60萬過勞死。</p>

85、<p>　　為什么要“拼命”？從個人角度來講，“拼命”是對于工作的負責，對于事業(yè)成功的渴望，是有上進心的表現(xiàn)；從家庭角度來講，“拼命”可以讓孩子有一個更好的生活，能買到更好的學區(qū)房，接受更好的教育，讓父母有更好的物質(zhì)條件來頤養(yǎng)天年，少了陪伴可以用更多的金錢來彌補；從整個社會大環(huán)境來講，“拼命”可以為社會創(chuàng)造更多的財富，讓我們的祖國蒸蒸日上?？墒沁B命都搭上了，沒有了健康這個1，后面有多少個0都是徒勞。</p>

86、<p>　　人生，不能只　“低頭拼命”，也要“抬頭休息”。首先，每個人都應該調(diào)整好自己的生活節(jié)奏和工作節(jié)奏，對待工作仍需一絲不茍，但是不能沒日沒夜，正所謂“只工作不玩耍，聰明員工也變傻”，不僅變傻，還有可能會“瞑目”，工作與休息娛樂相結(jié)合，做起事情才能事半功倍；其次，每個家庭也要給予家里的頂梁柱更多的關(guān)愛，少給他們壓擔子，多給他們“講段子”，假如徐婷的家人能夠多幫女孩排解壓力，給她少增加些家庭的經(jīng)濟壓力，也許她就不會那么拼命，

87、癌癥很可能就不會向她襲來；再次，我們的社會也應該對每一位勞動者，尤其是打拼的年輕人們更多的包容與關(guān)愛，盡量減少“白加黑”“五加二”的出現(xiàn)；最后，建立健全相關(guān)法律法規(guī)，讓每位勞動者都可以通過法律手段一方面保障自己在加班過程中的經(jīng)濟權(quán)益，另一方面也讓他們在維護自己勞動與休息的權(quán)利時有理有據(jù)。</p><p>　　誠然，拼命的精神是好的，做什么事都是需要一種不怕苦不怕累的恒心和毅力的，“古之成大事者，不惟有超世之才，亦

88、必有堅忍不拔之志”?，F(xiàn)在社會殘酷，拼命努力的人有可能會最后成功，但是沒有努力過的的人就注定沒有收獲。如果有一天感覺自己的拼命讓自己很累，這個時候，應該放下所有，放松自己，世界那么大，去看一看，緩解下緊張負壓的心情。勞逸結(jié)合，身體不會吃不消，也能得到自己的回報，豈不是一件好事嗎？人不在于活得富貴，而在于順心如意！家庭不在于窮富，而在于溫馨和睦！</p><p>　　2.守好“潛龍”時刻，在人生低處時蘊藏能量<

89、/p><p><b>　　吳儲岐</b></p><p>　　導語：正如燕子低飛時在積蓄力量一樣，人在人生低處時也在蘊藏能量，一旦時機成熟，達到所需能量，就會石破天驚，沖擊下一個巔峰時刻</p><p>　　武俠小說中有一門功夫叫“降龍十八掌”，其中有一招式叫“潛龍勿用”，語出《易經(jīng)》，意為“潛藏的龍，切勿有作為”。</p><

90、p>　　這一般會用來形容人生的低谷期，講究順勢修煉，以待來時。年輕人尤其是剛剛參加工作的年輕人，大都是潛龍：一是前途不可限量，二是當下仍顯不足。但很多人并不明“勿用”二字，尤其浮躁風氣侵染，剛進入社會就想“身登青云梯”，年輕人有血性是好事，但眼高于頂很容易最終眼高手低，成事不足。</p><p>　　何者為“潛”？《易經(jīng)》重“勢”，因時機未到，故隱忍待機，養(yǎng)晦俟時。諸葛亮隱居在臥龍崗時自耕自食，常常吟誦《梁

91、父吟》，這時候并無人知道他是誰，但他卻能氣定神閑、心平氣和。那諸葛亮在臥龍崗可不是真臥著，所謂“勿用”不是說“不用”，而是站在不用的立場上來用。彼時，龍潛深淵，其內(nèi)在不夠厚實、陽氣不夠充盈，應繼續(xù)積蓄能量，修煉本領(lǐng)，以期在未來恰當?shù)臅r機因勢而謀、應時順勢而為。</p><p>　　常說沒有理想的人如同敗柳，年輕人志做“鴻鵠”，不當“燕雀”，當然是好事。但當鴻鵠，就要高飛遠征，決不能只有“以天下為己任”的沖動，卻無

92、不矜不伐的謙遜、久久為功的恒心。剛剛畢業(yè)的大學生文化水平、理論素養(yǎng)大都較高，但由于經(jīng)驗欠缺、實踐不足，容易“唯書不唯實”，心氣兒太高；又或者理想和抱負有些亂竄，不能聚焦。</p><p>　　比如工作之初，常常因為被安排做一些小事、雜事而悶悶不樂，甚至對前輩交辦的“皮毛”工作不屑一顧。可現(xiàn)實通常是小事不愿做、大事做不好，“龍?zhí)住鄙形磁芎?，就想直接“舞獅”。在廣闊時空的場域中，從來不缺乏有聰明才智的人，天天發(fā)誓、做

93、白日夢猶如有毒的“雞湯”，會走冤枉路的。</p><p>　　人生的每一階段都是有意義的，這可比作一串珍珠項鏈。每一段旅程就像一顆顆大小形狀各異的珍珠，單獨拆開來看并無神奇、彼此間也無甚聯(lián)系，但等到最后一顆珍珠成線落成、串成一圈時，就會發(fā)現(xiàn)光芒四射、熠熠生輝。那時，再回過頭來品味，也許無論缺了哪一顆珍珠，項鏈都串不成。</p><p>　　所以，人生的低潮與高潮互為犄角，二者都是邁向理想彼

94、岸必不可少的有機組成。你觀察過燕子飛行的軌跡嗎？燕子每次高飛前，總要先向下滑落，在低處飛行一段距離之后，然后倏地向上，在天空中劃出一道漂亮的弧線。正如燕子低飛時在積蓄力量一樣，人在人生低處時也在蘊藏能量，一旦時機成熟，達到所需能量，就會石破天驚，沖擊下一個巔峰時刻。</p><p>　　人生路漫漫，若你守好人生的“潛龍”時刻，并能不斷充盈完善自身，俟及時機顯現(xiàn)，必然飛龍在天。</p><p&g

95、t;　　3.整飭人生的“精神牧場”</p><p><b>　　陳峰</b></p><p>　　生活雖不總?cè)缱匀荒前忝篮?，但我們?nèi)钥勺屔畛錆M詩意。</p><p>　　身處喧囂浮躁的社會環(huán)境，如何紓解應接不暇的物質(zhì)焦慮、精神困惑？人生究竟應向何處去？靈魂又該在哪里安放？這些追本溯源的生活命題，事關(guān)一個人怎樣安身立命?；蛟S，在廣袤的大自然里涵

96、養(yǎng)情趣、放飛思想、詩意棲居，學會體悟自然旨趣，是抵達內(nèi)心安寧的一條通途。</p><p>　　感受“雨中山果落，燈下草蟲鳴”的詩意禪境，聆聽“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的自然物語，領(lǐng)略“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美圖景……生活中總會有某個時刻、某種場景，讓人氣定神閑。蘇東坡認為，人生賞心之樂事良多：清溪淺水行舟，微雨竹窗夜話，暑至臨溪濯足，雨后登樓看山，柳蔭堤畔閑行，花塢樽前微笑……親近自然的情趣，猶如清新潔凈的

97、空氣，吐納之中令人消解困頓、獲取力量。</p><p>　　大自然是最好的美育課堂。從紛亂閑雜中抽身休憩，在自然中行走，于自然中體悟，既是對靈魂的滌蕩，也是對精神的洗濯。人之如器，如果不被高雅的情趣所充盈，低俗、粗鄙的情趣便容易乘虛而入?，F(xiàn)實中，從癡迷玉石的安徽省原副省長倪發(fā)科，到沉溺賭博的遵義市委原副書記羅其方等，都最終被俗趣所擊倒。情趣是一面鏡子，既可窺見人生的境界高下，也可映照出成敗的內(nèi)在邏輯。</p

98、><p>　　浸潤于自然、涵養(yǎng)高雅情趣，何嘗不是在深耕心靈的土壤，播撒精神的種子，拔節(jié)生命的高度?！墩撜Z》記載，孔子與幾個弟子談?wù)撋鐣?、政治和個人生活志趣，眾弟子或談治軍，或談富國，或談守禮之道。曾皙“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”，對曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”。暮春三月，穿上春衣，約上五六個成人、六七個小孩，在沂水里洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風，一路唱著歌回家，這讓孔子很感嘆：

99、“我贊成曾皙啊！”由此可見，一個人不僅要有治國平天下的雄才大略，也應懷有對美好自然的向往追求。</p><p>　　天光云影的大自然里，刻錄著快樂的密碼，流淌著詩意的華章。梭羅28歲時，曾在新英格蘭的瓦爾登湖畔建造了一個簡陋的小木屋，獨自一人在那里生活了兩年多。他在叢林中漫步，聆聽自然曼妙的聲音，欣賞湖畔四季變換的風景與色彩，思考人生的本質(zhì)和意義。他堅信，一草一木都蘊含著宇宙真諦和無上法則，一個人通過內(nèi)省、與自然

100、交流，可以領(lǐng)悟自然界所蘊含的信息。聆聽自然、寓于自然，能讓人找尋到精神的新高度，賦予人無窮的智慧和力量。</p><p>　　有人說，生活雖不總?cè)缱匀荒前忝篮?，但我們?nèi)钥勺屔畛錆M詩意。對于我們每個人而言，其實都擁有一片屬于自己的精神牧場。與自然交流對話，在自然中涵養(yǎng)情趣、體悟人生，我們就能厚植信仰的土壤、沐浴愛的陽光，讓人生的精神牧場綠草如茵。</p><p>　　4.在詩歌里感受“不死

101、的心靈”</p><p><b>　　葉嘉瑩</b></p><p>　　中國的古典詩歌，可以喚起人們一種善于感發(fā)、富于聯(lián)想、更富于高瞻遠矚之精神的不死的心靈。中國古典詩詞的內(nèi)在精神和興發(fā)感動的生命不會中斷，中華文化的長流也一定能夠綿延不絕，沾澤未來的世世代代</p><p>　　我曾經(jīng)改寫過前人所作的一首《浣溪沙》小詞，寫為斷句，說：“師弟恩

102、情逾骨肉，書生志意托謳吟，只應不負歲寒心?！崩蠋熍c學生之間的這種情誼，有時甚至比骨肉更親近。因為骨肉是天生的，是血緣關(guān)系，在個人的精神、思想上并沒有一種自我的選擇；而師生的情誼，則是他們理想和志意的一種傳承。所以很多人都覺得師生情誼更為可貴，是“師弟恩情逾骨肉”?！皶疽馔兄幰鳌?，我們講授古典詩歌，我們的理想和志意都寄托在其中，也透過古人的詩歌，把他們的品格、理想，他們的志意、懷抱，他們的情操、修養(yǎng)，傳遞給學生。</p>

103、<p>　　關(guān)于中國古典詩詞，曾有人問我：現(xiàn)在沒有人喜歡古詩，大多數(shù)人也不贊成吟誦，那么中國詩歌會滅亡嗎？我以為不會。中國古人作詩，是帶著感情而寫的；他們把內(nèi)心的感動寫出來，千百年后再讀其詩作，依然能夠受到同樣的感動，這就是中國詩歌的生命。所以說，中國詩歌絕對不會滅亡。只要是有感覺、有感情、有修養(yǎng)的人，就一定能夠讀出詩詞中所蘊含的、真誠的、生命的感動，這種感動是生生不息的。</p><p>　　真正的

104、精神和文化方面的價值，并不是由眼前物欲的得失所能加以衡量的。上世紀以來西方資本主義過分重視物質(zhì)的結(jié)果，也已經(jīng)引起了西方人的憂慮。在我看來，學習中國古典詩歌的用處，也就在其可以喚起人們一種善于感發(fā)、富于聯(lián)想、更富于高瞻遠矚之精神的不死的心靈。如果把中國古典詩歌放在世界文學的大背景中看，更會發(fā)現(xiàn)中國古典詩歌是以這種興發(fā)感動為其特質(zhì)的，所以《論語》說“詩可以興”，這正是中國詩歌的一種寶貴傳統(tǒng)。</p><p>　　中國

105、古人的修養(yǎng)并不是向外張揚的。你看中國古代的音樂，像古琴、瑟，在大庭廣眾的演奏廳都并不合適。我們中國“行有不得反求諸己”，都是內(nèi)向的，是你自身的、正心誠意去修身的，是內(nèi)在的追求。所以中國的古典詩歌是吟誦，在夜深人靜、清風明月之夜，拿一本古詩，把自己的心靈、感情、意念跟那首詩打成一片，而且，不僅是從理性、知識上打成一片，更是從感性上打成一片。李杜詩篇也是帶著吟誦的聲音作出來的，為什么用這個字不用那個字，有時候是因為意思的關(guān)系，有時候是因為聲

106、音的關(guān)系。而當你做這種斟酌的時候，不是純粹的理性，是你吟誦的時候結(jié)合著聲音辨別出來的。那是一種很微妙的區(qū)別，所以吟誦才重要。</p><p>　　我從事古典詩詞的教學工作已近70年，不僅僅是出于追求學問知識的用心，更是出于古典詩詞中所蘊含的對生命的感發(fā)，令我感動，召喚于我。這一份感發(fā)生命，蓄積了古代偉大之詩人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。所以中國傳統(tǒng)一直有“詩教”之說。我一生歷經(jīng)許多苦難不幸，卻一直保持樂觀

107、、平靜的態(tài)度，正是與我熱愛古典詩詞有很大關(guān)系?，F(xiàn)在，一些青年人竟因為被一時短淺的功利和物欲所蒙蔽，不再能認識詩歌對人的心靈和品質(zhì)提升的功用，是件極遺憾的事情。我之所以回國教書，講授詩詞時特別重視詩歌中感發(fā)之作用，這也是一個主要原因。我堅信，中國古典詩詞的內(nèi)在精神和興發(fā)感動的生命不會中斷，而中華文化的長流也一定能夠綿延不絕，沾澤未來的世世代代。</p><p><b>　　渡己，不如渡人……</b&

108、gt;</p><p><b>　　渡己，不如渡人</b></p><p><b>　　文|王思凌</b></p><p>　　覓渡，覓渡，渡何處？   ——題記</p><p>　　我的心像雨天里的一只孔雀，張開它那染著狂喜色彩的思想的羽毛，在它的狂歡中從天空中找些幻象，渴望著

109、一個它不認識的人，我心橫渡，我心跳舞。</p><p>　　我的心像秋風中的一只蘆葦，飛散它那浸著青春光芒的靈魂的飛絮，在它的渴望中，從大地中尋些夢境，找尋著一個它不熟知的人，我心橫渡，我心飛揚。</p><p>　　渡著靈魂，渡著心靈，一路前行，一路開花，這是對苦難的挑戰(zhàn)，對痛苦的掙扎，是一首永不言棄的歌曲，激揚著生命的音符，飛舞著歲月的曲調(diào)，指引著不同光亮的未來。</p>