關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及其個性化的相關(guān)探討

1、<p>　　關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及其個性化的相關(guān)探討</p><p>　　摘要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計因其實用性與大眾性，在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域具有越來越重要的地位，它已逐漸成為我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的重要分支。環(huán)境設(shè)計因設(shè)計師設(shè)計理念的不同而具有其獨特的個性化特征，滿足了人們?nèi)粘Ｉ钪械膶徝佬枰?。本文通過對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容進行詳細(xì)介紹，總結(jié)了環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的基本特點，對影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的因素進行了探討。 </p>

2、<p>　　關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計藝術(shù)個性化影響因素綜合性學(xué)科 </p><p>　　中圖分類號：TU972+.12文獻標(biāo)識碼： A 文章編號： </p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念 </p><p>　　在傳統(tǒng)的設(shè)計理念中，環(huán)境藝術(shù)是指與環(huán)境相關(guān)的雕塑、壁畫等藝術(shù)造型。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，更多的是強調(diào)造型與環(huán)境的有機融合。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是通過藝術(shù)作品與環(huán)境的相

3、互融合來表達特定的藝術(shù)情感。它將實物造型與環(huán)境相融合，對日常生活中涉及到的方方面面進行藝術(shù)化處理。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要包括公共空間設(shè)計、藝術(shù)作品設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計以及設(shè)施設(shè)計等內(nèi)容。我們平時所接觸的城市規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、等空間設(shè)計以及雕塑、壁畫等藝術(shù)作品設(shè)計都?xì)w屬于環(huán)境設(shè)計。可以說，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計引導(dǎo)了我們的生活方式，塑造了我們的生活環(huán)境，它是一門協(xié)調(diào)人與其自然生存環(huán)境的綜合藝術(shù)。 </p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有

4、不同層次的意境，主要分為自然環(huán)境與人居環(huán)境。自然環(huán)境是指由山水陽光等自然因素構(gòu)成的特定環(huán)境，不含人為因素；人居環(huán)境是指由人創(chuàng)造的商業(yè)、休閑娛樂等非自然環(huán)境。為了使人們的生理、心理需求得到滿足，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要實現(xiàn)這兩種環(huán)境的相互統(tǒng)一。由此可見，環(huán)境藝術(shù)的作用主要是實現(xiàn)人與自然的有機結(jié)合，使居住在特定環(huán)境的人與特定環(huán)境之間產(chǎn)生共鳴。 </p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要特點 </p><p&

5、gt;　　與其他藝術(shù)形式相比，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有和諧美、個性化的特征。它要求充分發(fā)揮環(huán)境本身的特色，注重不同環(huán)境下同一藝術(shù)作品的不同效果，實現(xiàn)人們對生活環(huán)境的審美要求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要特點分為以下幾方面： </p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實現(xiàn)了人文與自然的和諧統(tǒng)一。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是人類思想的表達，是為人類生活服務(wù)的一門藝術(shù)，所以在它的藝術(shù)設(shè)計過程中必須以人的利益為出發(fā)點進行設(shè)計。 </p><

6、p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實現(xiàn)了個體與整體的統(tǒng)一。不同的人群擁有不同的藝術(shù)需求，所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必將呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，這促進了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的多樣化發(fā)展。與此同時，環(huán)境設(shè)計藝術(shù)統(tǒng)一專業(yè)的設(shè)計理念實現(xiàn)了設(shè)計的整體性與個體差異的和諧統(tǒng)一。 </p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實現(xiàn)了實用性與審美性的統(tǒng)一。通過環(huán)境氛圍的構(gòu)造來滿足人們生理與心理上的審美需求。 </p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)

7、展趨勢 </p><p>　　隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也呈現(xiàn)出了一些明顯的發(fā)展趨勢。 </p><p>　　自然因素在設(shè)計時日益受到重視：隨著社會環(huán)境保護意識的增強，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也出現(xiàn)了回歸自然的傾向。越來越多的自然材料出現(xiàn)在了設(shè)計作品中。 </p><p>　　高科技因素多?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中采用了各種科技手段來實現(xiàn)光聲色的整體構(gòu)造。隨著科技的進一步發(fā)展，

8、空間環(huán)境將發(fā)展為高效率、高功能的人居環(huán)境。 </p><p>　　個性化風(fēng)格明顯。大工業(yè)時代千篇一律的年代已經(jīng)過去，人類思想日益進步的今天，人們開始追求自我的實現(xiàn)，因此個性化在設(shè)計中的地位越來越重。 </p><p>　　服務(wù)便捷化：整個設(shè)計過程中應(yīng)該始終持有以人為本的設(shè)計思想，例如在城市人口集中的地區(qū)應(yīng)該重視公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，從而使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的實際意義更加明顯，滿足大眾的生活需求。

9、</p><p>　　高度民族化。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展至今，強調(diào)的是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，全球化與民族化綜合相融。比如皖南建筑群就具有鮮明的民族氣息。 </p><p>　　整體性強。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不能局限于部分設(shè)計，而應(yīng)該將大環(huán)境與局部環(huán)境有機結(jié)合，實現(xiàn)總體效果最佳。 </p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化 </p><p>　　個性是指某一人或

10、事物區(qū)別于其他事物的特征。在理解個性化設(shè)計時，我們要將與眾不同與美區(qū)別開來。藝術(shù)化設(shè)計最終要創(chuàng)造的是獨特的、具有藝術(shù)表現(xiàn)力的“美”的事物，這就要求設(shè)計師將各種藝術(shù)素材與總體環(huán)境進行有機的融合與再塑造，從而滿足大眾的審美需要。我們主要從以下三方面來認(rèn)識個性化。 </p><p>　　1、個性化的內(nèi)涵：近年來環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的公式化、照搬照抄現(xiàn)象越來越多，這時候提出個性化是對這種現(xiàn)象的反思。個性化是藝術(shù)家自身在豐富的實

11、踐經(jīng)驗中逐漸形成的帶有個人設(shè)計特點與風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計形式，是設(shè)計師對總體空間的全局構(gòu)想。在上世紀(jì)的建筑史上，“少即是多”的設(shè)計思想曾一度成為整個建筑行業(yè)的審美標(biāo)準(zhǔn)，時至今日，這種思想缺乏人性化與個性化的缺陷越來越明顯。為了打破這種日益僵化的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，人們對個性化的設(shè)計開始了新的認(rèn)識，賦予了個性化以新的涵義?，F(xiàn)代對個性化的認(rèn)識主要表現(xiàn)在兩個方面：一是將自然的因素引入室內(nèi)和室外的設(shè)計空間中；二是豐富大環(huán)境與局部環(huán)境中的藝術(shù)造型，使用豐富的藝術(shù)

12、元素來表現(xiàn)環(huán)境空間的設(shè)計。 </p><p>　　2、設(shè)計師的個性化：設(shè)計師本身的想象力與創(chuàng)造力賦予了藝術(shù)設(shè)計以新奇獨特的藝術(shù)境界。對設(shè)計師來說，如何最大程度的利用各種藝術(shù)手段使得開發(fā)空間達到最完美的藝術(shù)境界，需要他們不斷的探索。有時在不同的設(shè)計方案中選擇最佳的設(shè)計方案時更是需要設(shè)計師的個人能力作保證。 </p><p>　　3、個性化使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容更加廣泛：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計因為科學(xué)技

13、術(shù)的飛速發(fā)展其涵蓋的范圍也越來越廣。在藝術(shù)表現(xiàn)手段不斷豐富的同時，要想將環(huán)境意識與藝術(shù)設(shè)計相融合，在滿足業(yè)主的個人喜好的同時綜合考慮實際因素，就需要設(shè)計師進行充分、科學(xué)的規(guī)劃，從豐富的設(shè)計內(nèi)容中選擇最有利的方案來服務(wù)于業(yè)主。 </p><p>　　五、影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的因素 </p><p>　　設(shè)計師主觀意識的不同會直接影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格以及藝術(shù)表現(xiàn)形式。人性與人文在整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

14、中具有很重要的作用。當(dāng)然，在整個設(shè)計的實施過程中也會因很多因素影響到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的效果。以下主要從三方面對這些因素進行了分析: </p><p>　　設(shè)計師風(fēng)格的影響：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計原本就是設(shè)計師對藝術(shù)哲學(xué)的一種現(xiàn)實反映。在現(xiàn)代空間設(shè)計中，設(shè)計師更加注重城市設(shè)計的理念，在合理規(guī)劃整個城市的環(huán)境設(shè)計的同時有效的改善了城市居住環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師設(shè)計個性化的產(chǎn)物，設(shè)計師的風(fēng)格直接影響著設(shè)計效果。 </p>

15、<p>　　空間使用功能的要求：不同的業(yè)主對于空間的使用功能有不同的要求，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要重視環(huán)境質(zhì)量，將環(huán)境意識滲透到整個設(shè)計過程中。在實際操作過程中，不同的設(shè)計方案會使空間的使用功能大為不同。 </p><p>　　科學(xué)與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計強調(diào)的是人與環(huán)境的互動，不同的文化思想將會影響藝術(shù)設(shè)計的全過程。一名優(yōu)秀的設(shè)計師會從開始的構(gòu)思設(shè)計到每一件藝術(shù)品的擺設(shè)都加以考慮，使得設(shè)計的效果達到最理

16、想的狀態(tài)。 </p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化的實現(xiàn) </p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師在進行設(shè)計時，應(yīng)該充分的考慮業(yè)主的想法并對其進行藝術(shù)化處理。在實現(xiàn)個性化時，主要有兩種方法：一種是通過自然環(huán)境與藝術(shù)設(shè)計的和諧統(tǒng)一來實現(xiàn)總體設(shè)計的個性化；另一種方法是利用美學(xué)構(gòu)圖的方法，充分利用點、線、面的設(shè)計元素，開拓設(shè)計空間，打破千篇一律的設(shè)計模式，實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化。 </p&

17、gt;<p>　　在實際設(shè)計中，面對多元化的大眾，設(shè)計者應(yīng)該將設(shè)計構(gòu)思、業(yè)主要求、資金限制等方面的因素協(xié)調(diào)考慮。與此同時，設(shè)計師還要有良好的環(huán)境意識，避免人為的破壞環(huán)境的行為所造成的環(huán)境惡化。從藝術(shù)設(shè)計到最終設(shè)計實施的過程中，保護環(huán)境的思想始終要放在前位。在現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展中，綠色建筑正成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的趨勢。 </p><p>　　[1]胡議丹,胡佳. 淺談環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及其個性化[J]. 現(xiàn)代情報

18、,2004,03:221-222. </p><p>　　[2]李曉,上官嫚嫚. 關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育體系的研究[J]. 大舞臺,2013,03:231-232. </p><p>　　[3]于衛(wèi)華. 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及其個性化探究[J]. 現(xiàn)代裝飾(理論),2012,06:57. </p><p>　　[4]趙衛(wèi)東. 對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考[D].東