2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)思想價(jià)值與表現(xiàn)</p><p>  摘 要:進(jìn)入21世紀(jì),人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,對(duì)藝術(shù)的追求也越來越高。藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新成為我國藝術(shù)界快速發(fā)展的重要手段。因此,本文對(duì)新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)的思想價(jià)值和表現(xiàn)進(jìn)行了簡單的探討。 </p><p>  關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);價(jià)值;表現(xiàn) </p><p>  隨著人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,人們的生活水平不

2、斷提高,對(duì)藝術(shù)的追求也越來越高,現(xiàn)代藝術(shù)作為一種文化思潮,在人的思想意識(shí)中不斷的滲透和擴(kuò)張,與人們的生活方方面面發(fā)生著聯(lián)系?,F(xiàn)代藝術(shù)的興起并不意味著傳統(tǒng)藝術(shù)思潮的結(jié)束,而是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和發(fā)展,現(xiàn)代藝術(shù)并沒有發(fā)展的如傳統(tǒng)藝術(shù)思想堅(jiān)固,但是它已經(jīng)完成了自身的轉(zhuǎn)變和完善,可成為一種新近的藝術(shù)思想。在某種程度上可以說,現(xiàn)代藝術(shù)思想其實(shí)是新裝飾主義的發(fā)展新階段。任何一種風(fēng)格和主義只不過是解決問題后的自然副產(chǎn)品而已。 </p>&

3、lt;p>  對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的了解和認(rèn)識(shí),我們應(yīng)該正確的把握其價(jià)值取向和表現(xiàn)出來的發(fā)展趨勢(shì),一方面,我們應(yīng)該批判的去繼承傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)思想,對(duì)于任何的設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該取其精華,去其糟粕,做到古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的有機(jī)融合,推陳出新,與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)的時(shí)代性;另一方面,隨著人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和人們對(duì)物質(zhì)和精神生活要求的逐步提高,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一種不可或缺的生產(chǎn)要素,因此,我們對(duì)待藝術(shù)設(shè)計(jì)必須將其看作成一種生產(chǎn)資源,體現(xiàn)

4、出其實(shí)踐性。21世紀(jì)是一個(gè)設(shè)計(jì)的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代背景下,如何做好藝術(shù)設(shè)計(jì)成為我們研究的重要課題,認(rèn)清現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值和表現(xiàn),有利于抓住藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)我國藝術(shù)設(shè)計(jì)的跨越式發(fā)展,本文對(duì)新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)的思想價(jià)值和表現(xiàn)進(jìn)行簡單探討。 </p><p>  1 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)推崇“以人為本” </p><p>  現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)注重“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,注重在設(shè)計(jì)的過程中協(xié)調(diào)多種設(shè)計(jì)元素中

5、存在的各種矛盾,包括人與人、人與物、人與自然以及人與社會(huì)之間的相互關(guān)系和矛盾。在新的歷史條件下,這四個(gè)層面分別有了自身新的內(nèi)涵和意義:第一,人性化設(shè)計(jì),其更加注重以人為軸心進(jìn)行設(shè)計(jì)思考,主要體現(xiàn)出人的價(jià)值。人性化設(shè)計(jì)是一種動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)哲學(xué),在設(shè)計(jì)中沒有確切的開始與結(jié)束,充分尊重人的自然需要和社會(huì)需要。設(shè)計(jì)以人為中心,體現(xiàn)出人作為主體的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念;第二,情感化設(shè)計(jì),情感化設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì)一樣,著力體現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)人本身的呵護(hù)與關(guān)愛,在

6、藝術(shù)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持以人文本,提升藝術(shù)作品的親和力。情感化設(shè)計(jì)從人的心理角度來研究人與物的關(guān)系,更加注重滿足人們的情感需求,給人們帶來更多愉悅的心理感受和情感體驗(yàn);第三,綠色設(shè)計(jì),更加注重設(shè)計(jì)中考慮人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系,即在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中,要充分考慮環(huán)境因素,將環(huán)保節(jié)約的思想納入到藝術(shù)設(shè)計(jì)思考中,這體現(xiàn)了人類可持續(xù)發(fā)展的要求。 </p><p>  2 藝術(shù)設(shè)計(jì)的社會(huì)價(jià)值體現(xiàn) </p><p>

7、;  當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更加注重社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn),所謂的社會(huì)價(jià)值就是指藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品與社會(huì)進(jìn)行有機(jī)互動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。也就是說,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更加注重其產(chǎn)品的社會(huì)更能,包括藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)文化事業(yè)的促進(jìn),對(duì)人類精神文明建設(shè)的推動(dòng)以及對(duì)優(yōu)秀人類社會(huì)道德傳統(tǒng)的弘揚(yáng)等,藝術(shù)設(shè)計(jì)可以有效地推動(dòng)人類生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)制度的演進(jìn)和完善,因此,成為社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。但是,我們?cè)诔浞株P(guān)注現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)所帶來的社會(huì)正能量時(shí),也應(yīng)該重視和防止藝術(shù)

8、設(shè)計(jì)中可能帶來的負(fù)面影響,因此,要求我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)該以人類優(yōu)良的社會(huì)道德品質(zhì)為本分,體現(xiàn)出人類社會(huì)真善美的一面。藝術(shù)設(shè)計(jì)不能僅僅是追求物質(zhì)利益的活動(dòng),而是在追求物質(zhì)功能的同時(shí)重視其社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn),注重弘揚(yáng)社會(huì)優(yōu)良美德,拋棄違背真善美的一切低俗元素,為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。 </p><p>  3 藝術(shù)設(shè)計(jì)更加注重實(shí)用性 </p><p>  當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更加注重其產(chǎn)

9、品的易用性,藝術(shù)作品講究更加貼近大眾,更加容易得到大家的認(rèn)同和使用。傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,設(shè)計(jì)師往往只顧追求自己心中的藝術(shù)向往,將自己的感受和理念發(fā)揮到極致,忽視了使用者的感受,這樣設(shè)計(jì)出來的作品不僅得不到使用者的認(rèn)同,而且作品本身也失去了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,不被市場所接受,最終導(dǎo)致作品被淘汰。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,很多智能化、高水平的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品不斷涌現(xiàn),這些作品往往既是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的繼承,又是新型創(chuàng)新理念的體現(xiàn),更能夠得到人們的普遍接受。具有易

10、用性特征的商品不僅可以給人們的生活帶來方便,更能體現(xiàn)其產(chǎn)品存在的價(jià)值。⑥ </p><p>  此外,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更加追求時(shí)代性和簡潔性,如下表: </p><p><b>  4 結(jié)語 </b></p><p>  進(jìn)入21世紀(jì),隨著人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念和價(jià)值取向也發(fā)生了很大的變化,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更加注重以人為本的設(shè)計(jì)

11、理念,注重人性化設(shè)計(jì)、情感化設(shè)計(jì)和綠色化設(shè)計(jì)的相結(jié)合。同時(shí),藝術(shù)設(shè)計(jì)更加注重社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn),有效推動(dòng)社會(huì)的健康穩(wěn)定發(fā)展。此外,藝術(shù)設(shè)計(jì)向著實(shí)用性發(fā)展,產(chǎn)品更加容易被受眾認(rèn)同,提高產(chǎn)品的使用價(jià)值,隨著時(shí)代的進(jìn)步,藝術(shù)設(shè)計(jì)的思想價(jià)值和表現(xiàn)形式將發(fā)生不斷變化,要堅(jiān)持藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)我國藝術(shù)設(shè)計(jì)的跨越式發(fā)展。 </p><p><b>  參考文獻(xiàn) </b></p><p&

12、gt;  1、伍燕靈.淺論現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的意識(shí)[J].武漢理工學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2001(1). </p><p>  2、王 君.論現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)[J].武漢科技學(xué)院學(xué)報(bào),2005(7). </p><p>  3、王彤靈.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本特征及其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響[J].蘭州學(xué)刊,2005(3). </p><p>  4、陳潔.藝術(shù)設(shè)計(jì)與市場關(guān)系的

13、探究[J].昆明冶金高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2006(2). </p><p>  5、霍俊杰. 關(guān)于新時(shí)期"以人為本"藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的拓展思考[J]. 內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào),2010(4). </p><p>  6、袁磊.關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)若干問題的思考[J].黃山學(xué)院學(xué)報(bào),2002(4). </p><p><b>  作者簡介 </b&g

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