人性的性欲與犯罪

1、<p><b>　　人性的性欲與犯罪</b></p><p>　　[摘要]性欲是人的自然本性，性解放是人性的墮落。應(yīng)該引起?注的性欲型犯罪主要有重婚犯罪、賣(mài)淫嫖娼犯罪、性虐待犯罪、性騷擾犯罪等。性欲型犯罪之所以多發(fā)與人性的性欲求和性解放思潮泛濫是密切相聯(lián)系的。性欲求的存在及其強(qiáng)化是性欲型犯罪多發(fā)的強(qiáng)大動(dòng)力。 </p><p>　　[?鍵詞]人性；性欲；性解放

2、；性欲型犯罪 </p><p>　　[中圖分類(lèi)號(hào)]D917 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-8372（2013）01-0104-06 </p><p>　　人性的性欲及其伴隨其后的性行為是人類(lèi)生兒育女所必需的生理和心理機(jī)制，是人性有生命活力的表現(xiàn)，但一個(gè)人如果完全被性欲所俘虜，性欲又可成為魔鬼，把一個(gè)人推向性欲型犯罪的萬(wàn)丈深淵。所以，研究人性與犯罪，必須認(rèn)真探討性欲與犯罪的?系。

3、</p><p>　　一、人性的性欲和性解放 </p><p>　　人性的性欲和性解放是既有聯(lián)系又有重大區(qū)別的兩回事，而它們又都與性欲型犯罪密不可分。 </p><p>　?。ㄒ唬┬杂喝说淖匀槐拘?</p><p>　　性欲即性的欲望。在生理學(xué)的意義上，性欲可以定義為肉體緊張狀態(tài)的積累與解除，是刺激與反應(yīng)的韻律。性欲指向的目標(biāo)是性的滿(mǎn)足與松

4、弛。美國(guó)當(dāng)代著名的存在主義和人本主義心理學(xué)家羅洛?梅在其有影響的著作《愛(ài)與意志》中指出，性欲是一種?系模式，其特征是性器官的膨脹（人們因此而尋求快感與松弛）和生殖腺的充滿(mǎn)（人們因此而尋求滿(mǎn)足與釋放）。 </p><p>　　人的性欲是從動(dòng)物那里演化來(lái)的，是一種自然本性，但人的性欲又與動(dòng)物有很大的不同。眾所周知，性腺激素的多少是動(dòng)物進(jìn)行性交的主要生理因素。當(dāng)然，除此之外還有營(yíng)養(yǎng)的好與差、不安的消除、異性的存在等因素

5、，這些都是能使動(dòng)物回復(fù)到其生物、生理狀態(tài)的現(xiàn)象。在動(dòng)物界，越是低級(jí)動(dòng)物，這些狀態(tài)的決定性意義就越明顯。但是，人卻并非如此。人能根據(jù)情況激起性欲，能經(jīng)常性地進(jìn)行不一定與生理因素有?的性行為。同時(shí)，人在精力旺盛的時(shí)候具備禁欲的意志力，從而標(biāo)志著人從生理即性的自然達(dá)到了自律的境地。換句話說(shuō)，性欲的生理基礎(chǔ)盡管根深蒂固，并對(duì)人的行為所起作用頗為強(qiáng)大，但人類(lèi)已經(jīng)有了超越它的能力。因此，人的性欲和性行為并非完全本能的行為。當(dāng)然，人為了從生理上對(duì)性欲

6、進(jìn)行調(diào)節(jié)，需要倫理意識(shí)的控制，失去這種控制能力無(wú)限制地縱欲，就會(huì)陷入連動(dòng)物都不如的墮落的境地。 </p><p>　　古今中外，人們對(duì)性欲大體有截然不同的兩種態(tài)度，一種是禁，一種是放。無(wú)論在中國(guó)還是在西方，在物質(zhì)條件不很發(fā)達(dá)的歷史條件下，都提倡過(guò)禁欲主義。西方的中世紀(jì)是在基督教的統(tǒng)治下度過(guò)的，而基督教則是一種嚴(yán)格信奉禁欲主義的宗教。該教禁欲主義認(rèn)為，“性是邪惡的，骯臟的，性行為是一種罪過(guò)。極端的禁欲主義主張完全禁

7、絕性行為?！痹谥袊?guó)，與西方中世紀(jì)基督教禁欲主義橫行的同一時(shí)期，興起了一個(gè)理學(xué)學(xué)派，即所謂“宋明理學(xué)”。它的主要代表人物朱熹認(rèn)為，“論人性必兼論天命之性（又稱(chēng)‘道心’）和氣質(zhì)之性（又稱(chēng)‘人心’、‘人欲’），主張用天命之性主宰氣質(zhì)之性，存天理，滅人欲”。這個(gè)“滅人欲”就包含著禁欲主義。 </p><p>　　中國(guó)與西方的禁欲主義在使人疏離動(dòng)物性，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化的過(guò)程中，應(yīng)該說(shuō)發(fā)揮過(guò)積極的作用，但總的來(lái)說(shuō)，它造成了嚴(yán)重

8、的社會(huì)后果：其一是造成了無(wú)數(shù)罪惡，使許多善良的男女青年被剝奪了相愛(ài)的權(quán)利，甚至被奪去了生命；其二是扼殺了人類(lèi)的天性，使人性被壓抑，使人們生活于性欲罪惡感的折磨中。 </p><p>　　這對(duì)人類(lèi)美好情感的培養(yǎng)、仁慈道德心的孕育、主體創(chuàng)造性精神的發(fā)揮都造成了嚴(yán)重的損害。 </p><p>　　實(shí)際上，性欲作為人的自然生理本能，是禁不住的。極端禁欲只能是“抽刀斷水”。中國(guó)禁了幾千年沒(méi)有禁住，西

9、方也一樣，就連在性方面最圣潔的修道院也經(jīng)常發(fā)生院外少年與修女幽會(huì)偷情之事。英國(guó)思想家伯特蘭?羅素認(rèn)為，禁欲其實(shí)起到了相反的作用。他指出，性的欲望會(huì)因禁止而極大地增加，而“基督教的說(shuō)教和基督教的權(quán)威正是通過(guò)這種方式極大地激發(fā)了人們對(duì)于性的興趣”。事實(shí)上，基督教禁欲主義不但未能消除人的正常的性欲，而且也未能消除教堂、修道院中的淫亂現(xiàn)象。即使在羅馬教廷，淫亂活動(dòng)也很活躍。 </p><p>　?。ǘ┬越夥牛喝诵缘膲櫬?/p>

10、 </p><p>　　20世紀(jì)60年代末，一位名叫摩西?大衛(wèi)?白克的美國(guó)人創(chuàng)立了一個(gè)“愛(ài)的家庭”的組織，在這個(gè)家庭里集結(jié)著“上帝之子”和“天父的女兒”，他（她）們可以隨意在一起尋求性的快樂(lè)。并炮制了該組織的經(jīng)典《摩西書(shū)簡(jiǎn)》，其宗旨就是宣揚(yáng)性解放，認(rèn)為性的解放是人的解放的標(biāo)志，實(shí)際是提倡性放蕩、性放縱和性自由，包括婚前性自由、婚后性自由、婚外性自由，主張對(duì)性生活不加任何限制。性解放由于與人的性欲沖動(dòng)的強(qiáng)烈性相合拍

11、，所以很快就蔓延開(kāi)來(lái)，在美國(guó)和整個(gè)西方社會(huì)掀起了一個(gè)性解放運(yùn)動(dòng)。性解放以個(gè)人快感為目的，立足于極端個(gè)人主義，把社會(huì)的秩序和總體利益作為個(gè)人快樂(lè)的代價(jià)，因而是一種反社會(huì)、反道德的罪惡行徑。故此所謂的性解放當(dāng)為無(wú)愛(ài)之性，亦即獸性，它會(huì)使人由文明回復(fù)到野蠻狀態(tài)，是人性的徹底墮落，也是人性異化的一種形式，社會(huì)危害性極大。 </p><p>　　1.性解放違背了性生活的限制性原則。人類(lèi)性生活的限制性，既包括性?系以只能發(fā)生

12、在夫妻之間進(jìn)行為限制，也包括即使夫妻之間也必須以不傷害任何一方的身心健康為限制。性行為只能發(fā)生在真誠(chéng)相愛(ài)的夫妻之間。性亂倫、婚前性行為、強(qiáng)奸、賣(mài)淫等，都是違背性道德要求的。限制性的另―方面要求，是禁止夫妻之間的傷風(fēng)敗俗的性生活的表達(dá)方式。性生活雖然是生活的一個(gè)組成部分，但總應(yīng)受到空間和時(shí)間的限制，它不能示范表演和現(xiàn)場(chǎng)交流，也不能在夫妻間實(shí)行暴力強(qiáng)制的宣泄?，F(xiàn)代文明已經(jīng)把夫妻雙方中的任何―方向?qū)Ψ绞┬斜┝绘抛鳛檫`法行為論處。因此，人類(lèi)性

13、生活的限制性原則是使性欲合理化滿(mǎn)足的道德要求。它一方面體現(xiàn)了愛(ài)情在性生活中的神圣性和至上性，另一方面又體現(xiàn)出性生活的文明與健康。有悖于此皆為惡，唯其限制方為善。 </p><p>　　2.性解放違背了性生活的社會(huì)責(zé)任原則。人類(lèi)性道德的社會(huì)責(zé)任原則是指性主體在性互動(dòng)、性交往和性生活中，必須使得其行為對(duì)于社會(huì)和個(gè)人有一定的價(jià)值或至少無(wú)害于社會(huì)。這就要求人們排斥那些破壞社會(huì)穩(wěn)定，造成社會(huì)?系紊亂的性行為。原始人常因?yàn)殡s

14、亂的性交而引起沖突，甚至為爭(zhēng)奪性伴侶而展開(kāi)廝殺，導(dǎo)致種族滅亡。當(dāng)代西方社會(huì)在性解放的沖擊下，賣(mài)淫、性病、私生子、單身媽媽、性亂倫、離婚等社會(huì)病嚴(yán)重地毒化著社會(huì)有機(jī)體，腐蝕著人們的心靈。性解放是無(wú)視社會(huì)責(zé)任的性放縱，是列寧所批判的“杯水主義”，是對(duì)社會(huì)倫理道德的極端反動(dòng)。 　　3.性解放違背了性生活的身心健康原則。人類(lèi)性生活中的身心健康原則，要求參號(hào)性活動(dòng)的個(gè)體要保證其行為和行為后果有益于或至少無(wú)損于自己和他人的健康。人的性生活，具有一

15、定的健康價(jià)值。性欲的滿(mǎn)足為一切人所必需，但性解放則不利于人的健康?，F(xiàn)代性科學(xué)研究表明，人類(lèi)外生殖道有正常的微生物群落，并保持局部的生態(tài)平衡，一夫一妻有助于維護(hù)這種平衡。因此它是生殖系統(tǒng)健康的必要條件，對(duì)于女性尤其如此。如果性?系混亂，生殖道正常的微生物生態(tài)平衡遭到破壞，病源微生物滋生蔓延，便會(huì)引起生殖系統(tǒng)的疾病。正是性解放使得</p><p>　　總之，性欲作為人的基本的自然本性，一旦徹底“解放”和“自由”，失去

16、道德理性、天理良知的控制，則會(huì)像一匹脫韁之馬，禍及四方，嚴(yán)重危害社會(huì)。 </p><p>　　二、性欲型犯罪及應(yīng)該?注的類(lèi)型 </p><p>　　性欲型犯罪是指一切受法律、道德、風(fēng)俗及其他社會(huì)規(guī)范所懲罰、禁止和譴責(zé)的故意實(shí)施的號(hào)I生欲有?的危害社會(huì)的行為。這個(gè)概念指出了性欲型犯罪是一種故意犯罪行為，認(rèn)為性欲型犯罪既包括非法性行為，也包括道德、風(fēng)俗所不允許的性欲型行為，既包括男女間的非法性

17、行為，也包括同性問(wèn)的非法性行為，涵蓋了所有的性欲型犯罪。 </p><p>　　在各種性欲型犯罪中，最應(yīng)受到?注的當(dāng)屬?gòu)?qiáng)奸犯罪，因?yàn)樗且环N殘害人性的暴力犯罪。在高度文明的現(xiàn)代社會(huì)，所有國(guó)家的刑法都把強(qiáng)奸規(guī)定為犯罪，并受到嚴(yán)厲的刑事制裁，所以，?注強(qiáng)奸犯罪是不言而喻的。但在我們國(guó)家，由于各種原因，近幾年強(qiáng)奸犯罪率在整體上呈下降趨勢(shì)。所以，筆者在闡述應(yīng)當(dāng)?注的一些犯罪類(lèi)型時(shí)，主要分析強(qiáng)奸犯罪之外的一些犯罪類(lèi)型。 &

18、lt;/p><p><b>　　（一）重婚犯罪 </b></p><p>　　重婚犯罪，是指有配偶而與他人結(jié)婚或以夫妻?系共同生活的行為，或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚或以夫妻?系共同生活的行為。其主要特征是：（1）重婚犯罪的客體是婚姻家庭?系中的一夫一妻制。重婚行為不僅破壞了一夫一妻制的基本原則，而且敗壞了社會(huì)的道德風(fēng)尚。（2）客觀上有重婚的行為。重婚犯罪的主要特征在于男

19、女雙方或一方已有配偶，而又非法同他人建立夫妻?系。因此，有配偶的人和第三者登記結(jié)婚，或者明知他人有配偶而與之登記結(jié)婚的，就屬于重婚犯罪；即使沒(méi)有登記結(jié)婚，但公開(kāi)以夫妻?系生活在一起，已形成事實(shí)婚姻的，也構(gòu)成重婚犯罪。男女雙方或一方已有配偶的人之間的通奸行為，或者只是臨時(shí)姘居的行為，雖然也屬于違反婚姻法的不道德行為，卻不能以重婚犯罪論處。 </p><p>　　當(dāng)前我國(guó)的重婚犯罪比較突出，且以農(nóng)村女性較為多見(jiàn)。改革

20、開(kāi)放以來(lái)，不少群眾通過(guò)辛勤勞動(dòng)發(fā)家致富，生活富裕了，但有一些人，特別是有一些女性，為了過(guò)舒適的生活，棄家出走，到經(jīng)濟(jì)條件好、生活富裕的地方去，只要那里能有人出錢(qián)供其享受，就不管對(duì)方年齡大小，是否有妻子兒女，就與之結(jié)婚。有些個(gè)體戶(hù)、承包戶(hù)富了起來(lái)，有了錢(qián)就想入非非，不是嫌妻子丑陋，就是嫌一個(gè)妻子不夠。為此，有的欺騙婚姻登記機(jī)?公開(kāi)登記重婚，有的把雇傭的“女秘書(shū)”、“女會(huì)計(jì)”、“女采購(gòu)員”帶在身邊，以夫妻?系同居。實(shí)際上亦是重婚犯罪。在城市

21、，則盛行“包二奶”。被包的二奶，有來(lái)自農(nóng)村的打工妹，也有在娛樂(lè)場(chǎng)所工作過(guò)的年輕女性，還有具有大學(xué)文化水平的女性等?！鞍獭睂?shí)際上是重婚犯罪的一種形式，它嚴(yán)重威脅了我國(guó)婚姻法規(guī)定的一夫一妻的婚姻制度，有些人大肆侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)去“包二奶”，使國(guó)家利益遭受到嚴(yán)重?fù)p失。它置倫理道德于不顧，嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣?！鞍獭毙袨閷?dǎo)致許多家庭惡性案件發(fā)生，并引發(fā)一些官員腐敗，因而嚴(yán)重侵犯了社會(huì)利益。正因如此，“包二奶”成為社會(huì)各界廣泛?注的一個(gè)焦點(diǎn)，人

22、們要求通過(guò)刑事立法將其規(guī)定為犯罪，予以打擊。 </p><p>　?。ǘ┵u(mài)淫嫖娼犯罪 </p><p>　　賣(mài)淫是指以盈利為目的，自愿與他人發(fā)生性?系的行為；嫖娼是指以給付金錢(qián)或者其他物質(zhì)利益為手段，與賣(mài)淫者發(fā)生性?系的行為。賣(mài)淫的本質(zhì)是提供有償“性”服務(wù)，嫖娼的本質(zhì)是接受有償“性”服務(wù)。賣(mài)淫者多數(shù)為女性，嫖娼者多數(shù)為男性。 </p><p>　　賣(mài)淫嫖娼是一種古

23、老的社會(huì)現(xiàn)象，也是舊中國(guó)遺留下來(lái)的社會(huì)丑惡現(xiàn)象之一，在新中國(guó)建立初期就已經(jīng)被基本消滅。但改革開(kāi)放以來(lái)，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)消極因素和西方性解放觀念的影響，賣(mài)淫嫖娼問(wèn)題又日益惡化。據(jù)中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2006年統(tǒng)計(jì)，我國(guó)賣(mài)淫嫖娼案件逐年增加，前幾年全國(guó)每年查處的此類(lèi)案件都在20萬(wàn)起以上，而受理和查處的比例不到實(shí)發(fā)案件的1/10，這樣算來(lái)，目前我國(guó)每年參與賣(mài)淫嫖娼的人至少在200萬(wàn)以上。同時(shí)，賣(mài)淫嫖娼范圍也在日益擴(kuò)大。目前已由改革開(kāi)放較早的沿海地區(qū)，蔓

24、延到全國(guó)各個(gè)大城市，就是在中小城市亦有發(fā)展蔓延之勢(shì)。可以說(shuō)，賣(mài)淫嫖娼已經(jīng)成為一種廣泛的社會(huì)丑惡現(xiàn)象。這種行為除可能直接傳播性病，影響人們的身心健康之外，還嚴(yán)重污染社會(huì)環(huán)境，腐蝕人的靈魂，傷風(fēng)敗俗，毒害青少年，甚至引發(fā)搶劫、詐騙、兇殺等嚴(yán)重的社會(huì)犯罪，影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定，社會(huì)危害極為嚴(yán)重。 </p><p><b>　　（三）性虐待犯罪 </b></p><p>　　性

25、虐待犯罪，即性虐待癥犯罪，又稱(chēng)“性虐待狂”犯罪，是性心理變態(tài)中最嚴(yán)重、危害最大的一種。由于這種犯罪一般都施以暴力，以此來(lái)獲得性興奮和性滿(mǎn)足，往往會(huì)給性對(duì)象造成傷害，因此而構(gòu)成犯罪。性虐待癥，是一種以虐待行為作為滿(mǎn)足性欲主要途徑的性偏好障礙。對(duì)于性虐待癥者來(lái)說(shuō)，性欲是與虐待聯(lián)系在一起的，他們不僅可以通過(guò)虐待喚起性欲，而且可以通過(guò)虐待滿(mǎn)足性欲。有些性虐待癥者完全放棄了正常的性行為，只能通過(guò)虐待滿(mǎn)足性欲。有些性虐待癥者雖然也有正常的性行為，但

26、是更偏愛(ài)通過(guò)虐待滿(mǎn)足其性欲，或者必須把虐待作為正常的性行為的前奏或輔助。 　　性虐待癥主要是男性，女性較為罕見(jiàn)。其施虐的方式有咬、打、撕、擰、針刺、鞭笞、捆綁、烙燙、勒脖子，割傷肌膚，毀傷面容，切割頭發(fā)、乳房、陰部，甚至殘殺、毀尸、奸尸、食肉等。也有的施虐色情利用多種手段毀裝。他們以此種種手段獲得特殊的性快感、性發(fā)泄。性虐待狂表現(xiàn)為不同的行為模式，一般可分為性活動(dòng)中的性虐待、施虐色情毀裝、施虐色情毀容、施虐色情傷害、施虐色情殺人等。輕

27、度的施虐欲則表現(xiàn)為施虐幻想，想象使性對(duì)象遭受痛苦和羞辱，或以言語(yǔ)侮辱。精神分析學(xué)者認(rèn)為，性虐待狂者的行為是緩解焦慮、獲</p><p><b>　?。ㄋ模┬则}擾犯罪 </b></p><p>　　性騷擾在我國(guó)刑法上并沒(méi)有明確加以規(guī)定，即沒(méi)有作為刑法上的一個(gè)罪名加以確認(rèn)。對(duì)發(fā)生類(lèi)似的案件，一般以流氓罪論處。所謂性騷擾，一般是指在公開(kāi)或非公開(kāi)場(chǎng)合，以非性交為目的的猥褻或其

28、他侵犯人身的行為，且該行為已給對(duì)方造成一定的精神與身體傷害。性騷擾實(shí)施者可以是一名或一名以上男子、男子和女子、女子，以前兩種情況居多。性騷擾的對(duì)象可以是一名或一名以上女子或男子，實(shí)際亦以前者情況居多。男子對(duì)男子、女子對(duì)女子的性騷擾常發(fā)生于同性戀者之中。性騷擾的對(duì)象可以是臨時(shí)、不特定、單一的，也可以是固定、多個(gè)的。性騷擾的方式可以是一次性的，也可以是持續(xù)的。世界各國(guó)一般根據(jù)性騷擾的不同情形分別定罪量刑。如英國(guó)以猥褻性暴露、猥褻性侵犯人身、

29、嚴(yán)重猥褻等罪名，分別輔之以2年、5年、10年等的刑期，對(duì)性騷擾加以懲治。性騷擾一詞出自美國(guó)，1974年首次出現(xiàn)控告性騷擾的案件。近幾年，我國(guó)亦不斷發(fā)生此類(lèi)案件，并呈現(xiàn)出一種較快上升的趨勢(shì)。性騷擾犯罪的特點(diǎn)是涉及性行為的不軌言行重復(fù)出現(xiàn)，被害人一般以女性居多。它不僅構(gòu)成對(duì)被害人人格的侮辱，而且能制造一種敵意的情景，嚴(yán)重影響被害人的正常工作和生活。由于性騷擾多是由上級(jí)或有某種職務(wù)的人利用</p><p>　　三、性欲

30、求、性解放與性欲型犯罪的多發(fā) </p><p>　　目前，我國(guó)的性欲型犯罪的犯罪數(shù)量?jī)H次于財(cái)產(chǎn)犯罪，在整個(gè)刑事犯罪中居第二位。性欲型犯罪之所以多發(fā)，與人性的性欲和西方性解放思潮泛濫是密切相聯(lián)系的，可以說(shuō)性欲的存在及其強(qiáng)化是性欲型犯罪多發(fā)的強(qiáng)大動(dòng)力。從人性的視角看，性欲求導(dǎo)致性欲型犯罪的機(jī)制在于： </p><p>　?。ㄒ唬┚徑庑詻_動(dòng)的需要 </p><p>　　每

31、個(gè)人進(jìn)入青春期，都會(huì)促使性腺分泌性激素，引起人體內(nèi)部環(huán)境中性激素量的增加，這種內(nèi)部環(huán)境的變化反映到頭腦中來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生性沖動(dòng)或本能沖動(dòng)。這種生理上的性沖動(dòng)會(huì)在心理上產(chǎn)生性行為的需要而引起性欲。正如人血糖降低到一定程度會(huì)引起饑餓感而需要飲食那樣，性欲作為人生理心理上的一種內(nèi)驅(qū)力將推動(dòng)人去實(shí)現(xiàn)正常的性行為，這對(duì)于人類(lèi)延續(xù)后代來(lái)說(shuō)，具有極重要的生物學(xué)意義。著名的國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家倍倍爾在《婦女與社會(huì)主義》中專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一節(jié)“性欲”。他以毫不含混的語(yǔ)

32、言說(shuō)道：“人類(lèi)所有的一切欲望之內(nèi)，生存欲和食欲之外，性欲最為強(qiáng)烈，要繁殖種族的欲望是‘生存意志’最強(qiáng)烈的表現(xiàn)。這種沖動(dòng)在正常發(fā)達(dá)的人類(lèi)人人都有，到了成熟之后，滿(mǎn)足這種沖動(dòng)是生理和精神健康的根本?！北侗稜栒J(rèn)為，“性的沖動(dòng)及其器官是天性的根本部分，它能完全支配人生的某一個(gè)期間，而決不可視為秘密行為及虛偽羞恥和完全無(wú)知的對(duì)象?！笨梢哉f(shuō)，一個(gè)生理上性成熟的正常人必然會(huì)產(chǎn)生性沖動(dòng)，要求進(jìn)行性行為，這是不以人們主觀意志為轉(zhuǎn)移的生物學(xué)規(guī)律，而以什么方

33、式實(shí)現(xiàn)性行為則是另外一回事。性沖動(dòng)作為一個(gè)生理因素只能決定人對(duì)性行為的需求，不能決定人實(shí)現(xiàn)性行為的方式，人如何去實(shí)施性</p><p>　　（二）滿(mǎn)足畸形生理的需要 </p><p>　　畸形生理需要與正常的性沖動(dòng)不是一回事。這里所說(shuō)的“畸形”一般有兩種情況：一種是由于身體器質(zhì)性病變所引起的性欲亢進(jìn)；另一種則是由于某種后天原因形成的性欲亢進(jìn)，如過(guò)早過(guò)頻地發(fā)生性行為引起的性欲亢進(jìn)。由于性欲亢

34、進(jìn)，使人的自我控制能力減弱，只要一出現(xiàn)性刺激，就會(huì)出現(xiàn)性沖動(dòng)，并導(dǎo)致性欲型犯罪發(fā)生。性欲亢進(jìn)在男性和女性中均可發(fā)生，但以女性較為常見(jiàn)。主要表現(xiàn)為不分對(duì)象，不分時(shí)間和地點(diǎn)，只要見(jiàn)到有性行為能力的男性，就會(huì)產(chǎn)生不可抑制的強(qiáng)烈的性沖動(dòng)。雖然明知不對(duì)，但卻難以克制，無(wú)法擺脫。例如某女，27歲，小學(xué)教師，已婚?；楹髢赡晖换夹杂哼M(jìn)，只要一見(jiàn)到成年男性，不論是在家里，還是在大庭廣眾之中，都會(huì)立即產(chǎn)生強(qiáng)烈的性沖動(dòng)，出現(xiàn)面紅心跳，想脫去衣服，與對(duì)方接吻

35、、擁抱，在難以克制的情況下，與三個(gè)男人發(fā)生了性?系。為此患者深感痛苦，焦慮不安。在極為痛苦之中向丈夫訴說(shuō)了此情，遭丈夫斥責(zé)、辱罵，并提出離婚，患者深感羞辱，怨恨自己下賤，無(wú)臉見(jiàn)人，企圖自殺未遂。性欲亢進(jìn)的行為人往往伴有焦慮、抑郁及植物神經(jīng)紊亂癥狀，因內(nèi)心矛盾沖突而深感羞恥、痛苦較為普遍，有的則明顯具有任性、固執(zhí)等人格缺陷。但只要認(rèn)真治療，多數(shù)人是能恢復(fù)正</p><p>　　追求享樂(lè)是人的本性，包括追求物質(zhì)方面的

36、享樂(lè)和性欲方面的享樂(lè)。有些年輕女性，想享受，又怕吃苦，不愿靠自身努力，只想依仗自己年輕漂亮的優(yōu)勢(shì)，走捷徑賺“大錢(qián)”，就走上了賣(mài)淫的性欲型犯罪道路。有?資料表明，被迫從事賣(mài)淫的女性只占整個(gè)賣(mài)淫人數(shù)中的1.8%，而為了錢(qián)主動(dòng)“獻(xiàn)身”的占到了63.7%，另有34.5%的人則純粹是為了尋求性享樂(lè)。有的女性，好逸惡勞，好吃懶做，在娛樂(lè)場(chǎng)所不花一分錢(qián)就可以吃喝玩樂(lè)，無(wú)論是心理還是物質(zhì)都得到了滿(mǎn)足，所以，她們樂(lè)此不疲，不惜出賣(mài)自己的人格和肉體。當(dāng)她們

37、看到一些平時(shí)道貌岸然的所謂正人君子全都拜倒在她們的石榴裙下的時(shí)候，其虛榮心理得到了極大的滿(mǎn)足，自認(rèn)為可以把很多男人、嫖客玩弄于自己的股掌之上，認(rèn)為自身價(jià)值得到了充分的體現(xiàn)，其人性完全被扭曲。賣(mài)淫女大多精神空虛，為追求刺激和享樂(lè)，很多人都有吸食毒品的行為，而吸食毒品的代價(jià)是很高的，需要大量的金錢(qián)支撐，因此，她們只能不停地“賣(mài)”，在賣(mài)淫的道路上越走越遠(yuǎn)，有了各種性病也不管，既影響了自身的健康，又傳播了性病，影響到嫖娼者的身體。而嫖娼者，大多

38、數(shù)是圖新鮮，發(fā)泄性欲，滿(mǎn)足自己對(duì)異性的占有欲，貪圖性享樂(lè)。有的嫖娼者心理空虛，為尋</p><p>　　有的為官者，為了追求性享樂(lè)，不僅包“二奶”，還包“三奶”、“四奶”。這些年，他們包養(yǎng)的情婦，從“數(shù)量”到“質(zhì)量”花樣百出，從“收藏”到“濫交”丑態(tài)畢露，陷入過(guò)度的性享樂(lè)不能自拔。其實(shí)，“性享樂(lè)過(guò)度較之不足更為有害。性欲過(guò)度的結(jié)果能夠使身體組織破壞。陽(yáng)痿、不妊、脊髓病、癡愚，精神衰弱等疾病，都是性交過(guò)度的結(jié)果。性

39、欲的節(jié)制，和節(jié)制飲食及其他人類(lèi)欲望同樣重要?！?</p><p>　　（四）好奇求知的需要 </p><p>　　一個(gè)健康的人都有好奇心和求知欲，生命活力愈強(qiáng)，好奇求知的欲望就愈濃。青少年一般都有很強(qiáng)的好奇心和求知欲。隨著他們身體的發(fā)育成熟，自然產(chǎn)生了性欲和性行為能力。而在我們的社會(huì)里，通過(guò)合法手段滿(mǎn)足性欲是與結(jié)婚相聯(lián)系的。我國(guó)的客觀現(xiàn)實(shí)是，很多家長(zhǎng)和老師對(duì)于未婚青少年，往往對(duì)性的問(wèn)題閉口

40、不談。在這種情況下，青少年在求知欲的驅(qū)動(dòng)下，對(duì)那些被長(zhǎng)者禁止了解的神秘內(nèi)容充滿(mǎn)了好奇心。于是，自己就盲目地去探索，一旦遇到合適的情景，或遇到流氓教唆，會(huì)很容易誤入歧途，走上性欲型犯罪的道路。例如，王某本是個(gè)老實(shí)巴交的女孩子。一天夜里，她偶然目睹了父母夜生活的全過(guò)程，便性欲萌動(dòng)，并在好奇心驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生了探究一下男女之事的強(qiáng)烈愿望，于是主動(dòng)與鄰居的一個(gè)男孩發(fā)生了性?系。之后，她逐漸墮落為一個(gè)女流氓團(tuán)伙的頭子，一年多時(shí)間，競(jìng)同20多個(gè)男人發(fā)生了

41、性?系。最后一次為獲得巨款，競(jìng)將一個(gè)有錢(qián)人刺死，她也因此結(jié)束了自己的青春。 </p><p>　　此外，外界對(duì)性欲求的強(qiáng)化刺激也是導(dǎo)致性欲型犯罪多發(fā)的一個(gè)重要原因。應(yīng)該說(shuō)，客觀外界對(duì)性欲求的強(qiáng)化刺激主要來(lái)自西方性解放思潮。改革開(kāi)放以來(lái)，性解放思潮在中國(guó)結(jié)出的一個(gè)惡果，就是造成了色情文化的泛濫。色情文化是以人的性活動(dòng)為中心內(nèi)容，詳盡描述性行為、肆意進(jìn)行性暴露，一味表現(xiàn)性欲望，并通過(guò)性行為、性暴露和性欲望大力宣揚(yáng)和夸

42、張性刺激，以期引起性興奮的文化。色情文化始終圍繞性欲做文章，處處著眼性欲，表現(xiàn)性欲，渲染性欲，目的是引起并強(qiáng)化人的性興趣。色情文化是性文化中消極的部分，專(zhuān)門(mén)縱容獸性發(fā)作，是對(duì)人性的反動(dòng)。色情文化盡管在我國(guó)有很久遠(yuǎn)的歷史，但其大肆泛濫卻是改革開(kāi)放之后伴隨著西方性解放思潮傳入我國(guó)之后的事情。其泛濫的渠道主要有影視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等大眾媒體和文化市場(chǎng)等。因此，要扼制性欲型犯罪的多發(fā)，必須大力凈化大眾傳播，徹底批判色情文化和性解放思潮，并肅清其流毒