在大學生婚戀觀教育中開展朋輩輔導的可行性研究

1、<p>　　在大學生婚戀觀教育中開展朋輩輔導的可行性研究</p><p>　　[摘要]當前，大學生在?；閼僖呀浵喈斊毡椋蚧閼偎l(fā)的各類問題也層出不窮。嚴峻的形勢迫使高校教育工作者重新審視傳統(tǒng)的婚戀觀教育模式，改革原有模式中存在的不足。在對大學生婚戀觀教育進行改進的過程中，可以嘗試引入朋輩輔導理論，通過科學合理的朋輩輔導提升婚戀觀教育的實效性。大學生婚戀觀教育中開展朋輩輔導有利于差異化教育的實施、有利

2、于主體性教育的展開、有利于自我教育的實現、有利于教育力量的充實。 </p><p>　　[關鍵詞]大學生；婚戀觀教育；朋輩輔導 </p><p>　　當前，大學生在?；閼僖呀浵喈斊毡椋蛟谛４髮W生婚戀所引發(fā)的社會問題，乃至惡性事件也見報端，成為社會各界關注的焦點。大學生婚戀現象中不斷出現的新情況、新變化，促使高校教育工作者重新審視傳統(tǒng)的大學生婚戀觀教育模式，探索婚戀觀教育的新途徑、新方法，

3、對當前教育中存在的弊病進行必要的改進，從而切實提升婚戀觀教育的實效性。 </p><p>　　一、當前大學生婚戀觀教育中存在的問題 </p><p>　　總體來看，當前的大學生婚戀觀教育延續(xù)了傳統(tǒng)的教育模式，沒有能夠跟隨形勢的變化進行必要的改革，使得婚戀觀教育浮于表面，缺乏實效性。 </p><p>　?。ㄒ唬┙逃椒ê唵?，過于強調灌輸 </p>&l

4、t;p>　　教育方法是教育的原則和客觀規(guī)律的反映和具體體現，正確運用各種教育方法，對提高教育質量、實現教育目的、完成教育任務具有重要的意義。當前，在對大學生進行婚戀觀教育的過程中，教育者對教育方式方法的選擇始終沒有太大的突破，仍舊延續(xù)傳統(tǒng)思想政治教育的主要方式――灌輸教育?！肮噍斀逃谛再|上，它是一種強制的、封閉的教育；在目的上，它試圖通過一切可能的方法和措施使學生接受并最終形成特定社會所要求的固定的價值觀念和道德行為習慣……在方

5、法上，通常訴諸直接的問答式教學、規(guī)勸、說服、強迫執(zhí)行、訓誡、獎懲以及榜樣等。這種教育實質上是一種僵化的教育形式?！薄斑@種灌輸教育的核心是強制和服從而不是創(chuàng)造和自主，是一種無視學生主體，目中無人的教育?！苯逃椒ǜ母锏膰乐販蠼档土嘶閼儆^教育的實效性。對婚戀觀缺乏科學認識的大學生在婚戀過程中出現這樣或那樣的問題，也就不難理解了。 </p><p>　?。ǘ┙逃S意性強，缺乏學時保障 </p><

6、;p>　　教育是一個潛移默化的過程，它需要時間的錘煉，有序地推進。目前，各高校很少開設有大學生婚戀觀教育的專門課程，婚戀觀教育的開展往往是借助于思想政治理論課教育、專家講座、專業(yè)咨詢等方式進行。專家講座、專業(yè)咨詢一般都隨機性較強，舉辦的時間、中心內容等事先都不確定，缺乏體系。思想政治理論課雖然內容完整、規(guī)范，但是涉及到的內容太多，不可能在婚戀觀教育上花費太多的時間和精力。思想政治理論課“05方案”實施后，四門思想政治理論課主干課程

7、中專門講授大學生婚戀觀內容的部分是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課（以下簡稱“基礎”課）的第六章第三節(jié)“樹立正確的戀愛婚姻觀”。在學時分配上，該部分計劃學時一般被安排為兩學時。在如此有限的時間內，要幫助學生培養(yǎng)、樹立攸關學生一生幸福的科學婚戀觀，其難度可想而知，其實際教學效果也是不言而喻的。綜上，當前的婚戀觀教育在教育渠道上普遍存在隨意性大、缺乏體系、學時不足等問題。 </p><p>　?。ㄈI(yè)人員不足，師生比

8、例失調 </p><p>　　要取得良好的教學實效，優(yōu)良的師資隊伍是前提，是保障。建設一支思想素質過硬、專業(yè)基礎扎實的師資隊伍能夠有效地促進大學生婚戀觀教育的開展。由剛才的論述可知，目前從事大學生婚戀觀教育的人員一般由三部分組成，包括思想政治理論課專任教師；輔導員、班主任等學生工作人員；心理咨詢員、講座專家等專業(yè)人員。三類人群中，學生工作人員因為存在專業(yè)不對口的問題，教育效果往往差強人意；心理咨詢員與專家有著豐富

9、的工作經驗、扎實的理論功底，但由于教育頻率較低，也難取得令人滿意的效果；思想政治理論課專任教師往往是思政教育相關專業(yè)畢業(yè)，在教學中承擔著婚戀觀教育的授課任務，既有理論基礎又有實踐經驗，是大學生婚戀觀教育的主體。但是，目前高校中思想政治理論課專任教師的配備往往是按照師生比1：350―400的標準配備的。思政課教師承擔著巨大的工作壓力，他們不僅要承擔繁重的日常教學任務，而且要開展必要的科研工作，難以有足夠的時間和精力對學生進行小范圍乃至“一

10、對一”的輔導。因此，在人員配備上，當前的婚戀觀教育存在著專業(yè)人員不足、師生比例嚴重失調的問題。 </p><p><b>　　二、朋輩輔導概述 </b></p><p>　　為破解當前大學生婚戀觀教育中所存在的一系列問題，必須對原有的婚戀觀教育模式進行必要的調整，引入更為科學的、適應形勢發(fā)展需求的新觀點、新理論。筆者認為，可以在婚戀觀教育中嘗試運用朋輩輔導的方法，借助

11、較為成熟的朋輩教育理論，提升婚戀觀教育的實效。 </p><p>　　何為朋輩輔導？目前，學者們對其有不同的認識。 </p><p>　　姚斌、劉茹認為朋輩咨詢是在朋輩之間進行的一種互助式的心理輔導活動，是經過一定培訓的朋輩咨詢員向需要幫助的同學提供的心理咨詢活動。該觀點在國內學者中的認同度較高。 </p><p>　　學者王利敏、李永山的觀點也頗具代表性，他們認為

12、“所謂朋輩教育，就是指教育者有計劃、有目的地組織大學生相互傳授學習、生活、工作等方面的經驗，交流對當前社會熱點問題的意見和看法，借以見賢思齊、激發(fā)上進，從而促使大學生成長為社會所需要人才的教育活動?！?</p><p>　　綜合所述，筆者認為，朋輩輔導是一種自助式的朋輩心理咨詢，是指在人際交往過程中人們互相給予心理安慰、鼓勵、勸導和支持，提供一種具有心理咨詢功能，可以理解為非專業(yè)心理工作者作為幫助者在從事一種類似

13、于心理咨詢的幫助活動。 </p><p>　　三、在大學生婚戀觀教育中實行朋輩輔導的優(yōu)勢 </p><p>　　筆者認為，在當前婚戀觀教育效果欠佳的情形下，可以借鑒朋輩輔導的前期實踐經驗，嘗試將朋輩輔導引入當前的大學生婚戀觀教育，將朋輩輔導應用于大學生婚戀觀教育具有以下四方面的優(yōu)勢： </p><p>　?。ㄒ唬┯欣诓町惢逃膶嵤?</p><

14、;p>　　世界上沒有兩片完全相同的樹葉，正是個體的差異性造就了世界的多樣性。對大學生而言，他們來自五湖四海，在生活習慣、興趣愛好、學習方式等方面存在較大的差異，這也決定了對他們的教育不能采取“一刀切”的方式，要注重個體的特殊性，采取因材施教的差異化教育。人民教育家、思想家陶行知提出，培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。而傳統(tǒng)的婚戀觀教育模式要么是“大班化”的課堂教育

15、要么是集中的講座形式，照顧到了面上的需要，卻忽視了個體的特殊要求，難以真正做到“因材施教”。在朋輩輔導中，朋輩輔導員與輔導對象長期學習、生活在一起，相互之間比較了解，能夠建立起相互的信任關系。輔導對象出于對朋輩輔導員的信任，更易向朋輩輔導員吐露自己的心聲。朋輩輔導員對輔導對象也相當了解，能夠制定個性化的輔導方案，從而為及時徹底地解決問題奠定了基礎。 　?。ǘ┯欣谥黧w性教育的展開 </p><p>　　傳統(tǒng)教

16、育觀認為，教師是教育的主體，在教育過程中承擔著主導權，擁有著絕對的權威；學生是教育的客體，是教育的對象，在教育過程中必須絕對服從教師的要求。這種觀點將學生看成是+被動接受的“物”，而不是一個具有鮮活生命的“人”，否定了學生的主體性、能動性。隨著人們對教育理論與實踐研究的深入，人們逐漸意識到，無論是教師還是學生都是教育過程中的主體，雙方的關系是主體間性的。教師在教育中的任務就是尊重教育規(guī)律，有目的、有計劃地引導、激發(fā)學生主體的能動性、自主

17、性和創(chuàng)造性，通過師生雙方平等互動交流，從而達到教育目的。朋輩輔導首先就要求朋輩輔導員將自己與輔導對象置于平等地位，通過平等交流贏得輔導對象的信任，只有這樣輔導對象才愿意將自己的真實信息傳遞給朋輩輔導員，也才能達到解決問題的目的。 </p><p>　?。ㄈ┯欣谧晕医逃膶崿F </p><p>　　道德教化的根本目的是使受教育者在教育過程中受到感悟，對教育的內容產生認同感，并內化為自身的

18、道德要求。道德教育的這一特性決定了道德教育最優(yōu)化的方式是實現受教育者的自我教育。所謂自我教育是指“德育過程中受教育者為了形成良好的道德意識而進行的自覺思想轉化和行為控制活動，發(fā)展自己的道德活動能力，培養(yǎng)自己良好的道德意識，使良好的品質同臻完善，使不良的品質得到克服?！鼻疤K聯教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基認為，“沒有自我教育就沒有真正的教育?！迸筝呡o導是實現自我教育的一種有效方式。在朋輩輔導中，教育者與受教育者相互學習，相互進步，相互

19、提高，實現著從“他助”到“自助”繼而“互助”的過程。 </p><p>　　（四）有利于教育力量的充實 </p><p>　　如上所述，當前高校中大學生婚戀觀教育的師資力量嚴重不足，亟待加強。在學生中培養(yǎng)、選擇部分優(yōu)秀學生參與大學生的婚戀觀教育可以有效緩解當前師資缺乏的困境，減輕現有工作人員的工作壓力。值得一提的是，由于中小學教育中，一些教師的教育方式時常存在簡單、粗暴等問題，這使得中小學

20、生對“教師”這一角色產生潛意識的逆反、抗拒心理，并將這種心理帶入高校。學生對教師的這種疏離與排斥，使得教師的教育很難有效開展。朋輩輔導員可以很好地避開這個問題，他們來源于學生，與學生朝夕相處，有著年齡相近、興趣相似等優(yōu)勢。只要培訓到位，方法適當，“半專業(yè)”的學生朋輩輔導員所發(fā)揮的作用并不亞于專業(yè)人員。 </p><p><b>　　[參考文獻] </b></p><p&g

21、t;　　[1]謝登斌.德育新觀念：將單向灌輸轉變?yōu)閰⑴c式道德實踐[J].廣西師范大學學報（哲學社會科學版），1999（4）：30-34. </p><p>　　[2]姚斌，劉茹.高校朋輩心理咨詢實踐中的問題與對策[J].教育探索，2008（9）：126-127. </p><p>　　[3]王利敏，李永山.構建大學生朋輩教育體系的若干思考IJ].合肥工業(yè)大學學報（社會科學版），2007（4