時(shí)評(píng)的困境與出路

1、<p><b>　　時(shí)評(píng)的困境與出路</b></p><p>　　與近年來新聞事業(yè)發(fā)展的總體趨勢(shì)緊密相聯(lián),新聞評(píng)論也形成了自己的時(shí)代特征和發(fā)展走勢(shì)。越來越多的新聞媒體和新聞從業(yè)人員已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,信息時(shí)代的媒體競(jìng)爭(zhēng),在很大意義上不僅是新聞?lì)}材的競(jìng)爭(zhēng),更是新聞解讀的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)引人注目的現(xiàn)象是,以強(qiáng)化新聞評(píng)論來解讀、分析、評(píng)判新聞事實(shí),日益成為近幾年眾多媒體爭(zhēng)奪讀者的有力武器。一時(shí)間,新聞

2、評(píng)論尤其是作為快速評(píng)論的新聞體裁――“時(shí)評(píng)”重又煥發(fā)生機(jī),蔚然成風(fēng)。 </p><p>　　一、時(shí)評(píng)還能走多遠(yuǎn) </p><p>　　作為一種快速新聞評(píng)論樣式,與傳統(tǒng)評(píng)論相比,時(shí)評(píng)的鮮明特點(diǎn)在于更加注重“應(yīng)時(shí)而評(píng)”,追求第一時(shí)間的快速反應(yīng);更加注重話題的前瞻性和針對(duì)性,追求思想的原創(chuàng)性;更加重視容納民間的聲音,追求題材的廣泛性與社會(huì)性。時(shí)評(píng)的這些特點(diǎn),被不少學(xué)者認(rèn)為體現(xiàn)了“新聞本初意義上的

3、回歸”。顯然,時(shí)評(píng)的一個(gè)重要的積極意義,就在于不僅開始使人們逐漸擺脫長(zhǎng)期形成的那種新聞評(píng)論高高在上、枯燥乏味、沉悶呆板的思維定勢(shì),而且對(duì)其反映民意、引導(dǎo)輿論的社會(huì)功能,賦予全新的認(rèn)知,并給予真切的認(rèn)同。 </p><p>　　值得注意的是,伴隨著時(shí)評(píng)的興旺,在所謂“媒體競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入觀點(diǎn)時(shí)代”的歡呼聲中,有一種聲音認(rèn)為,所謂時(shí)評(píng),無非是公民表達(dá)自己見解的“實(shí)用性文體”,就像寫信是一種實(shí)用文體一樣,它所滿足于人的,無非是

4、“表達(dá)”;它所要求于人的,無非是表達(dá)的“效率”。還有人因此推崇所謂“時(shí)評(píng)熱”推動(dòng)了“媒體市場(chǎng)化的走向”、帶來了“多元化的思想”。這顯然就缺乏一種應(yīng)有的理性思考的態(tài)度。新聞評(píng)論重在說理,如果說新聞是客觀反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),評(píng)論則是主動(dòng)表明媒體對(duì)于新聞的態(tài)度。這就意味著,新聞評(píng)論能否入耳入腦、打動(dòng)人心,關(guān)鍵在于理論說服力的強(qiáng)弱。從這個(gè)意義上來說,新聞評(píng)論固然不應(yīng)當(dāng)是呆板的說教,但不等于就可以不經(jīng)過大腦思考,更不應(yīng)當(dāng)向庸俗的“快餐文化”看齊。如果說

5、,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代前一層面的問題在新聞評(píng)論中比較突出的話,那么,在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我們則要特別注意后一層面的問題,防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。 </p><p>　　以此來反思和衡量近年來的“時(shí)評(píng)熱”,在熱鬧與繁榮背后,至少存在以下幾個(gè)方面的問題: </p><p>　　一是只講時(shí)效競(jìng)爭(zhēng)而缺乏選擇判斷。這表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)“熱點(diǎn)”不加選擇,心浮氣躁,一擁而上,惡性炒作,猶如趕集。如此刻意追求所

6、謂“第一時(shí)間”,往往是真知灼見少,經(jīng)不起推敲的應(yīng)景之作泛濫。有學(xué)者批評(píng)說:“時(shí)評(píng)寫作進(jìn)入‘時(shí)效競(jìng)爭(zhēng)’的階段,思考已經(jīng)不重要了,正像痢疾患者,吃了就拉,不需要胃腸,有直腸運(yùn)動(dòng)就行了?！雹?</p><p>　　二是追求眼球效應(yīng)而忽視理性思考。即攻其一點(diǎn),不及其余,嘩眾取寵,冷嘲熱諷,片面判斷而得出聳人聽聞的結(jié)論;甚至一味“說不”,搞“質(zhì)疑一切”的“棒殺”、毫無價(jià)值的抬杠,以吸引讀者的眼球。這類不管三七二十一的“濫評(píng)

7、”“妄評(píng)”,絕非正常的善意批評(píng),不僅不利于現(xiàn)實(shí)問題的解決,也容易引起人們思想混亂。 </p><p>　　三是一味夸夸其談而不講專業(yè)深度。一些時(shí)評(píng)作者被稱為“萬金油”,似乎經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、法律,樣樣“在行”,其實(shí)很多是想當(dāng)然,說理膚淺,甚至錯(cuò)謬百出。包打天下,云山霧罩,在寫作上常常是“據(jù)報(bào)載”開頭,“分析一下很有必要”展開,“體制機(jī)制問題”收尾。大不了克隆一些不求甚解的新式名詞,抄錄幾段人云亦云的套話空話

8、了事。貌似深刻,實(shí)則空洞,以致平庸之作迭出,雷同之語成災(zāi)。 </p><p>　　顯而易見,時(shí)評(píng)在功能凸顯的同時(shí),也面臨著自身發(fā)展中的困惑乃至困境。面對(duì)表面虛熱而思想貧乏,乃至庸俗低俗的時(shí)評(píng)“快餐文化”傾向,有人發(fā)問:時(shí)評(píng)的路子是不是越走越窄了?有人更極而言之抨擊說:時(shí)評(píng)“腦殘了”!值得關(guān)注的是,有的報(bào)紙的時(shí)評(píng)版,一度轟轟烈烈而來,忽然間就不見了蹤影;有的或者壓縮版面,或者拉長(zhǎng)周期,“縮水”嚴(yán)重。 </p&

9、gt;<p>　　爭(zhēng)議、質(zhì)疑,固然與時(shí)評(píng)的興起與繁榮一直相伴隨,但時(shí)評(píng)庸俗的“快餐化”傾向所呈現(xiàn)出的價(jià)值迷失甚至困境,絕非“新聞本初意義上的回歸”,而恰恰是某種不應(yīng)有的“偏離”。 </p><p>　　二、誰在“制造”時(shí)評(píng) </p><p>　　“回歸”怎么會(huì)出現(xiàn)“偏離”? </p><p>　　媒介社會(huì)學(xué)研究的代表人物塔克曼在《制作新聞》一書中提出:

10、新聞是“社會(huì)建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)”;新聞作為一種知識(shí),同時(shí)也是一種“社會(huì)資源”,對(duì)這種資源的“建構(gòu)方式”限制了我們對(duì)當(dāng)代生活的分析性的理解。 </p><p>　　如果這種思考有點(diǎn)價(jià)值的話,那么,回過頭來具體到對(duì)時(shí)評(píng)困境的分析,就不能局限于對(duì)時(shí)評(píng)文本本身的語義分析,而應(yīng)擴(kuò)展到考察時(shí)評(píng)作為一種知識(shí)和思想的表達(dá)樣式,其“建構(gòu)方式”或者說“生產(chǎn)機(jī)制”所面對(duì)的種種“快餐式文化”因素限制。 </p><p>

11、　　快餐式文化產(chǎn)生的背景是市場(chǎng)化商業(yè)化的利益趨動(dòng),在法蘭克福學(xué)派看來,所謂“文化工業(yè)”的一個(gè)突出特征就是“標(biāo)準(zhǔn)化”――生產(chǎn)要素“整齊劃一”的規(guī)?；?jīng)營(yíng),是“快餐式文化”實(shí)現(xiàn)成本低廉化、利益最大化的重要途徑。而文化產(chǎn)品的這種“標(biāo)準(zhǔn)化”,在放大效益規(guī)模的同時(shí),必然壓縮思想空間――“類型化”、“程式化”、“趨同化”,是“快餐式文化”無法擺脫的宿命。在這方面,針對(duì)時(shí)評(píng)作者的趨同、話題選材的趨同、行文寫法的趨同,以及娛樂化傾向的趨同等等現(xiàn)象的批評(píng)

12、之聲不絕于耳,其實(shí)已經(jīng)有意無意地觸及問題癥結(jié)所在。時(shí)評(píng)的困境,似乎就提供了這方面一個(gè)活生生的知識(shí)社會(huì)學(xué)樣本,其具體表現(xiàn)在: </p><p>　　1.公民寫作“寫手化”。表面上看,時(shí)評(píng)寫作似乎已經(jīng)到了“公民寫作”的程度,什么人都能寫時(shí)評(píng),什么人都能發(fā)表時(shí)評(píng)。但其實(shí)不然。翻翻不少報(bào)紙的時(shí)評(píng)版,經(jīng)常出現(xiàn)大名的作者,事實(shí)上也就那么幾十個(gè)寫手。有的人甚至筆名五六個(gè),一天能寫五六篇,天女散花般撒向各地報(bào)刊。有研究者調(diào)查了某

13、大報(bào)一年的時(shí)評(píng)版,發(fā)現(xiàn)發(fā)稿數(shù)量居前20位的作者,大多是報(bào)紙或者網(wǎng)站的時(shí)評(píng)編輯或評(píng)論員。如此一稿N投,月入上萬,并不稀奇。作者的這種“寫手化”“圈子化”現(xiàn)象,被譏為公民寫作“寫手化”,甚至是“偽公民寫作”。這離真正意義上的公民寫作,顯然有著很大距離。② </p><p>　　2.公共話題“排行榜化”。有研究者在分析時(shí)評(píng)話題相同的原因時(shí),指出一個(gè)比較有意思的現(xiàn)象:“門戶網(wǎng)站的新聞,絕大多數(shù)‘克隆’自報(bào)紙”,“然后,評(píng)

14、論寫家們都上網(wǎng)找選題。通常,選題大多來自網(wǎng)站的新聞首頁?！雹墼掝}一窩蜂扎堆在首頁最“出跳”的那幾條新聞上,看上去似乎火力很“集中”很“生猛”,其實(shí)無形之中把時(shí)評(píng)的眼界與思想應(yīng)有之豐富性都“格式化”了――新聞網(wǎng)站首頁的“新聞排行榜”,變成了時(shí)評(píng)話題的“過濾器”――這恰恰是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界豐富性的一種遮蔽。實(shí)際上,時(shí)評(píng)的熱點(diǎn),應(yīng)當(dāng)來自社會(huì),來自生活,來自群眾。社會(huì)生活是豐富多彩的,群眾需求也是多種多樣的,這決定了時(shí)評(píng)的選題應(yīng)當(dāng)是多方面全方位的。時(shí)

15、評(píng)家如果心里裝著社會(huì),裝著群眾,就不會(huì)只有“排行榜”思維。 </p><p>　　3.公眾平臺(tái)“媚俗化”。對(duì)媒體時(shí)評(píng)作為公眾意見平臺(tái)的價(jià)值取向,保持一種清醒的認(rèn)知,無疑是時(shí)評(píng)發(fā)展不可或缺的一個(gè)重要前提?？上У氖?當(dāng)報(bào)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入所謂“觀點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代”之際,一些報(bào)紙并沒有進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的受眾分析和價(jià)值定位,就倉(cāng)促上馬開設(shè)時(shí)評(píng)版,以致報(bào)紙的時(shí)評(píng)版遍地開花,但眾多的時(shí)評(píng)版又彼此相似雷同,仿佛生著同一副面孔――遍地開花的時(shí)評(píng)催

16、生了一批時(shí)評(píng)寫手,而報(bào)紙的時(shí)評(píng)編輯為了維持每天的版面,也不得不依賴那些立馬可待、出手快速、四處投稿的“商業(yè)化”寫手。甚至有些報(bào)紙,為了“抓人眼球”,不惜走越界出位的老路,偏離本報(bào)定位,以致標(biāo)題庸俗、話題低俗、版面惡俗,仿佛“偽思想的街邊小販似的吆喝和販賣”。 </p><p><b>　　三、時(shí)評(píng)為誰而評(píng) </b></p><p>　　那么,時(shí)評(píng)究竟該往何處去? &l

17、t;/p><p>　　一方面,當(dāng)今時(shí)評(píng)發(fā)展最引人注目的變化,是新聞評(píng)論已不僅僅是媒體從業(yè)者的份內(nèi)事,而開始擴(kuò)大成為公眾意見表達(dá)的手段與渠道。所謂“公民寫作”,就是有關(guān)公共表達(dá)權(quán)利的一種相當(dāng)理想狀態(tài)的表達(dá),這當(dāng)然是一個(gè)最大的進(jìn)步;另一方面,我們也已經(jīng)看到,當(dāng)下時(shí)評(píng)的庸俗“快餐文化”困境及其“娛樂化”“趨同化”特征,使得時(shí)評(píng)作為一種新聞評(píng)論體裁的輿論導(dǎo)向功能變得扭曲,出現(xiàn)偏離。 </p><p>

18、　　直面時(shí)評(píng)困境,尋找時(shí)評(píng)出路,有幾個(gè)深層次問題應(yīng)當(dāng)特別加以注意: </p><p><b>　　1.公共性問題 </b></p><p>　　應(yīng)當(dāng)看到,傳統(tǒng)新聞評(píng)論就其生產(chǎn)機(jī)制來說,其作者往往是由黨報(bào)的職業(yè)評(píng)論員隊(duì)伍組成。職業(yè)評(píng)論員素養(yǎng)的基本要求,就要時(shí)刻牢記新聞媒體是黨和人民的喉舌,時(shí)刻牢記新聞媒體的社會(huì)責(zé)任。但是,伴隨著時(shí)評(píng)的興起,當(dāng)把評(píng)論權(quán)交給公眾的時(shí)候,必然

19、遇到這樣的新情況:公眾因其自身利益的不盡相同,對(duì)事物的看法必然表現(xiàn)出多樣化。而當(dāng)時(shí)評(píng)以其觀點(diǎn)和立場(chǎng)的“公開性表達(dá)”這一鮮明的公眾性興起時(shí),也必然會(huì)在社會(huì)公共議題的觀點(diǎn)互動(dòng)上,更具開放性與選擇性。不少學(xué)者們?cè)诜治鰰r(shí)評(píng)這一新聞評(píng)論樣式時(shí),不約而同把“公共領(lǐng)域”研究與之相聯(lián)系,原因也就在這里。 </p><p>　　“公共領(lǐng)域”是由哈貝馬斯所復(fù)活的一個(gè)富有意義的概念。值得注意的是,哈貝馬斯在分析“公共領(lǐng)域”發(fā)展過程受利

20、益因素限制影響時(shí),特別指出:“一方面,大眾傳媒的影響范圍和力度所達(dá)到了前所未有的程度――公共領(lǐng)域本身也相應(yīng)地?cái)U(kuò)展了,另一方面,它們?cè)絹碓竭h(yuǎn)離這一領(lǐng)域,重新集中到過去商品交換的私人領(lǐng)域。它們的傳播效率越高,它們也越容易受某些個(gè)人或集體的利益的影響?！雹芏?dāng)下時(shí)評(píng)的“快餐化文化”困境,其實(shí)就是某種受市場(chǎng)利益以及某些個(gè)人或集體利益影響而“遠(yuǎn)離”公共領(lǐng)域基本特性的表現(xiàn)。面對(duì)時(shí)評(píng)的娛樂化庸俗化傾向,我們甚至聽到有人提出這樣的質(zhì)疑:時(shí)評(píng)是為人民幣而

21、評(píng),還是為人民而評(píng)? </p><p>　　事實(shí)上,任何由公眾組成的公共輿論空間,無時(shí)無刻不在傳播民眾的不同觀點(diǎn),又對(duì)之根據(jù)社會(huì)的公共利益進(jìn)行必要的整合。所謂“是非公道自在人心”、“是非曲直自有公論”,就是此種社會(huì)心理基礎(chǔ)的反映。而時(shí)評(píng)能否真正體現(xiàn)公共性,顯然就在于是否本質(zhì)上體現(xiàn)了這種不可還原的公共利益,并以此為基石,從紛繁復(fù)雜的新聞事件、社會(huì)現(xiàn)象中去粗取精,去偽存真,抓住與公眾利益最相關(guān)、最具有現(xiàn)實(shí)意義的切入口

22、,及時(shí)進(jìn)行思考分析,來滿足公眾對(duì)新聞做出價(jià)值選擇與判斷的需要和權(quán)利。 </p><p><b>　　2.責(zé)任性問題 </b></p><p>　　這里之所以要提出責(zé)任性問題,既是針對(duì)時(shí)評(píng)庸俗的“快餐文化”不良傾向,更主要的是就提升媒體的社會(huì)責(zé)任而言。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,社會(huì)責(zé)任在某些媒體的確存在被淡化、被忽視、被忘記的危險(xiǎn)?！度嗣裾搲?010年3月發(fā)表的有關(guān)調(diào)查顯示

23、,“主流價(jià)值觀邊緣化危機(jī)”正在成為未來10年的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之一。這不能不引起新聞工作者的深思。胡錦濤總書記在2009年舉行的世界媒體峰會(huì)開幕式上指出,媒體要切實(shí)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,促進(jìn)新聞信息真實(shí)、準(zhǔn)確、全面、客觀傳播。他強(qiáng)調(diào),當(dāng)今社會(huì),“對(duì)各類媒體來說,樹立和秉持高度的社會(huì)責(zé)任感比以往任何時(shí)候都更為重要”。 </p><p>　　其實(shí),時(shí)評(píng)即便是作為人們所說的公民“表達(dá)”自己見解的一種“實(shí)用性文體”,只要它客觀上成為公開

24、發(fā)表的新聞評(píng)論作品――不是純粹的私人寫作,而是進(jìn)入公共領(lǐng)域――就理所當(dāng)然具有新聞評(píng)論所特有的重要社會(huì)功能:引導(dǎo)社會(huì)輿論,提升社會(huì)責(zé)任。 </p><p>　　應(yīng)當(dāng)看到,觀點(diǎn)本身,必然是有傾向的。有傾向就必然有導(dǎo)向,特別是在改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,思想理論領(lǐng)域的噪音、社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,都會(huì)引發(fā)人們思想的波動(dòng),需要時(shí)評(píng)工作者樹立和秉持高度的社會(huì)責(zé)任感把握導(dǎo)向,審時(shí)度勢(shì),緊緊抓住社會(huì)熱點(diǎn),發(fā)表代表社會(huì)主流的觀點(diǎn)和聲音

25、,積極提供有效引導(dǎo)。尤其是主流媒體作為公眾表達(dá)利益要求的主要渠道,要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,實(shí)行正確的輿論監(jiān)督,引導(dǎo)社會(huì)輿論。 </p><p>　　這就意味著,在新的歷史條件下,包括時(shí)評(píng)在內(nèi)的各種新聞評(píng)論所蘊(yùn)涵的科學(xué)理論的說服力,只可強(qiáng)化,不可弱化。也就是說,首先理論必須是科學(xué)的,具有科學(xué)理論的說服力,能夠正確地解疑釋惑。其次,說理的方法也必須是科學(xué)的,方法不當(dāng),也不能實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論應(yīng)有的說服力。而能否經(jīng)常拿出鞭辟入

26、里、言之有據(jù)的評(píng)論,其實(shí)是衡量作為主流媒體的各種新聞評(píng)論之輿論導(dǎo)向是否正確、輿論功能是否強(qiáng)勁的有力標(biāo)尺。 </p><p><b>　　3.參與性問題 </b></p><p>　　有專家說:叫做“時(shí)評(píng)”的,并不一定是真正的時(shí)評(píng);不叫“時(shí)評(píng)”的,也不見得就不是時(shí)評(píng)。這種說法,很耐人尋味。它至少表明,時(shí)評(píng)就其本來意義來說,絕不應(yīng)該是同一個(gè)面孔的,而應(yīng)具有多種多樣的表現(xiàn)形

27、式。作為公眾意見表達(dá)的一種手段與渠道,時(shí)評(píng)理所當(dāng)然要表現(xiàn)出廣泛的參與性,而不應(yīng)成為若干“小圈子”的自娛自樂。這就要求新聞評(píng)論工作適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,適應(yīng)人們思想觀念和文化生活的不斷變化的需求,在不斷創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。 </p><p>　　一定的內(nèi)容總是需要一定的形式與之相適應(yīng)的,新聞評(píng)論也是如此。值得關(guān)注的是,現(xiàn)在不少媒體根據(jù)自身不同的定位和特色,有的主打“專家論壇”、“名家視點(diǎn)”、“專家點(diǎn)評(píng)”等突出評(píng)論權(quán)威

28、性、思想性、科學(xué)性的欄目,搶占新聞評(píng)論的高端市場(chǎng);有的側(cè)重“大眾話題”、“星期茶座”、“有話就說”等群眾性評(píng)論欄目,主攻評(píng)論的大眾化市場(chǎng)。這些欄目作者層次各異,話題生動(dòng),有現(xiàn)實(shí)感、針對(duì)性,很受讀者歡迎,取得各自獨(dú)特的宣傳效果,體現(xiàn)了應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和輿論引導(dǎo)作用?？梢哉f,新聞評(píng)論的表現(xiàn)形式越豐富,公眾的參與度就越強(qiáng),參與面也就越廣,輿論引導(dǎo)的效果也必然就越好。 </p><p>　　有學(xué)者指出,“如今,通過愈益放

29、開的新聞評(píng)論(它的典型空間形態(tài)是報(bào)紙的言論版),社會(huì)公眾有機(jī)會(huì)直接使用大眾傳媒實(shí)現(xiàn)表達(dá),因此,他們就自然面臨著適應(yīng)大眾傳媒的表達(dá)要求的問題。這不是在學(xué)一門專業(yè),而只是公民的‘媒體素養(yǎng)’。在現(xiàn)代社會(huì),公眾只有學(xué)會(huì)充分利用大眾傳播媒體,才能充分地實(shí)現(xiàn)表達(dá)。這是媒介素質(zhì)教育的一個(gè)基本理由?！雹蒿@然,如同任何公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)都涉及相關(guān)的公民文化培育一樣,公共表達(dá)權(quán)利的實(shí)現(xiàn),必然也要求與之相應(yīng)的媒介素質(zhì)的養(yǎng)成。這種媒介素質(zhì)的養(yǎng)成,既涉及相關(guān)的新聞學(xué)