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文檔簡(jiǎn)介
1、<p><b> 畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述</b></p><p><b> 英語(yǔ)</b></p><p> Different Family Education Concepts and Children’s Personality Formation</p><p> 一、前言部分(說(shuō)明寫(xiě)作的目的,介紹有關(guān)概
2、念,扼要說(shuō)明有關(guān)主題爭(zhēng)論焦點(diǎn))</p><p> 科技不斷發(fā)展的今天,人們對(duì)人才的重視也是趨于極端化,優(yōu)秀的人才越來(lái)越受到各個(gè)領(lǐng)域的歡迎。因此在人才的培養(yǎng)上面,我國(guó)也進(jìn)行了不斷要求。這里所謂的人才,不僅僅是科學(xué)文化知識(shí)方面的人才,也包含在工作生活以及人際關(guān)系的領(lǐng)域。社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高,父母對(duì)孩子的教育也就越來(lái)越重視。在父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)重視的過(guò)程中,似乎忘記了孩子其實(shí)是在被壓迫,是在被束縛……有見(jiàn)地的教
3、育家和學(xué)者對(duì)于中國(guó)的家庭教育提出了越來(lái)越多的問(wèn)號(hào),傳統(tǒng)的家庭教育觀念是否還能適合社會(huì)發(fā)展的要求呢?這樣的家庭教育是否真的能夠教育出一個(gè)個(gè)全面的人才呢?針對(duì)這些問(wèn)題,本文給出了自己的見(jiàn)解。</p><p> 中國(guó)的教育家學(xué)者指出家庭教育是指在一定的家庭教育文化背景下,主要是父母對(duì)未成年的子女或其他年幼者施加的有助于他們社會(huì)化或形成健全人格、德智體全面發(fā)展的教育影響活動(dòng)。家庭的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),家庭的穩(wěn)定性,父母的思想意識(shí)
4、、文化素養(yǎng)、言行舉止,家庭成員之間的關(guān)系,特別是父母與子女之間關(guān)系的親密程度、父母的威信、參與子女教育的自覺(jué)性和教育方式、生活資料和發(fā)展資料的數(shù)量和質(zhì)量等,都會(huì)對(duì)子女的身心發(fā)展產(chǎn)生程度不同的影響。西方的教育家學(xué)者認(rèn)為,對(duì)孩子的家庭教育,父母要尊重孩子,要給予和孩子自己的生活空間,要給予孩子信心,對(duì)孩子不可以溺愛(ài),要培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的品質(zhì),擁有自己的獨(dú)立的個(gè)性和受挫折的勇氣,美國(guó)家庭的父母與孩子是平等的關(guān)系,家庭會(huì)議等等都會(huì)征求孩子的意見(jiàn)
5、,給予孩子對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的喜悅。</p><p> 以此看出,中西方的家庭教育觀念由于文化的不同,對(duì)于不同的教育方法有不同的看法。這使得中西的家庭教育在教育孩子的實(shí)際過(guò)程中都存在著一些缺陷,本文通過(guò)分析中美兩國(guó)之間家庭觀念差異以及其形成的原因,來(lái)分析不同觀念下的孩子個(gè)性形成的不同,以此進(jìn)行中美兩國(guó)家庭教育的相互借鑒,來(lái)使家庭教育對(duì)孩子的真正的成長(zhǎng)發(fā)揮最大的作用。</p><p>
6、; 二、主題部分(闡明有關(guān)主題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向,以及對(duì)這些問(wèn)題的評(píng)述)</p><p><b> ?。ㄒ唬┍尘?lt;/b></p><p> 在文化交流不斷發(fā)展的今天,對(duì)于人才的培養(yǎng)也就越發(fā)地重視起來(lái)了。人人都說(shuō)“父母是孩子的第一任老師”,孩子的家庭教育如何往往對(duì)孩子以后的人生發(fā)展有著非常重要的影響。也正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于家庭教育的研究也就越來(lái)越多。中國(guó)的學(xué)者專(zhuān)
7、家們?cè)诜治龊屠斫庵袊?guó)的家庭教育對(duì)孩子個(gè)性的影響之外,還對(duì)于西方國(guó)家的家庭教育進(jìn)行了深入和系統(tǒng)地理解和分析。中國(guó)人重視對(duì)孩子科學(xué)文化知識(shí)的教育,家長(zhǎng)常常告誡自己的孩子要懂得知恩圖報(bào),要懂得尊重長(zhǎng)輩,長(zhǎng)幼有序,學(xué)習(xí)好文化知識(shí)之后找到一個(gè)很好的工作來(lái)回報(bào)社會(huì)回報(bào)自己的父母。但是,美國(guó)的家長(zhǎng)則教育孩子要懂得獨(dú)立自主,培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣,不依賴(lài)父母,還要具有自信心,重視自我實(shí)現(xiàn)。在不同的家庭教育之中,所培養(yǎng)出來(lái)的孩子的個(gè)性也是不一樣的,中國(guó)的孩子
8、學(xué)習(xí)成績(jī)好,但是動(dòng)手能力差,對(duì)自己的能力不夠自信,容易懷疑自己,缺乏自己獨(dú)立思考的能力,而西方國(guó)家的家庭所培養(yǎng)出來(lái)的孩子大多數(shù)有自己對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解,有自己的思想,有獨(dú)立自主的能力,和堅(jiān)強(qiáng)的意志……所有的這些都顯示了在不同的文化下所培養(yǎng)的孩子個(gè)性的不同,為了能夠培養(yǎng)出更好的人才,中西方都對(duì)家庭教育加強(qiáng)了重視,因此,家庭教育也就成為了教育界的一個(gè)</p><p> 到底中國(guó)的家庭教育和西方國(guó)家的家庭教育有那些差異呢?
9、這些差異有對(duì)孩子的個(gè)性形成產(chǎn)生了怎么樣的影響呢?我們?cè)撛趺磸闹形麟p方不同的家庭教育中找到恰當(dāng)?shù)慕逃椒??這就成為了我們要解決的問(wèn)題。</p><p> ?。ǘ┭芯楷F(xiàn)狀和發(fā)展方向</p><p> 1.中國(guó)對(duì)“家庭教育”的研究</p><p> 現(xiàn)代很多學(xué)者也對(duì)中國(guó)“家庭教育”做了相應(yīng)的研究,主要有:</p><p> 彭立榮(199
10、3)提到,父母親在家庭中對(duì)子女進(jìn)行培養(yǎng)、教育和影響,使其長(zhǎng)大成人,成為社會(huì)的一員,就是家庭教育。馮林(2001)提到,通過(guò)與教育方面的專(zhuān)家學(xué)者、學(xué)生子女、學(xué)校教師、社會(huì)人士和家長(zhǎng)的訪談,對(duì)中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀、觀念、思想、方法等問(wèn)題進(jìn)行了討論,揭露了中國(guó)家長(zhǎng)的十大“原罪”: 家長(zhǎng)作風(fēng), 專(zhuān)制主義,暴力傾向,賞罰簡(jiǎn)單,重智輕德,分?jǐn)?shù)第一,,等等。吳起程,袁元(2002)提到,家庭教育是指在一定的家庭教育文化背景下,主要是父母對(duì)未成年的子女或
11、其他年幼者施加的有助于他們社會(huì)化或形成健全人格、德智體全面發(fā)展的教育影響活動(dòng)。王麗(2010)提到,家庭教育的定義可以延伸為:①.家庭教育不僅是一個(gè)家庭的活動(dòng),它也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)。②.家庭教育不是為了學(xué)習(xí)家庭關(guān)系和生活技巧,也是對(duì)家庭的每個(gè)成員的生理和心理的學(xué)習(xí),同時(shí)也是對(duì)成員全面發(fā)展的學(xué)習(xí)。③.家庭教育不僅是父母或者長(zhǎng)輩對(duì)家庭里的孩子和年輕一代的教育,同時(shí)也是所有家庭成員之間的相互教育。④.家庭教育不僅僅是學(xué)前教育更是終生教育。<
12、;/p><p> 2.西方對(duì)“家庭教育”的研究</p><p> 斯賓塞(2001):教育應(yīng)該是快樂(lè)的,當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí),他的智力和潛能就會(huì)大大降低,呵斥和指責(zé)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果。洛克(2001),書(shū)中從德行、智慧、身心健康、禮儀等方面闡述了自己的教育觀,他強(qiáng)調(diào)把孩子當(dāng)作獨(dú)立的人,用平等和尊重的態(tài)度對(duì)待孩子在如何具體進(jìn)行家庭教育的問(wèn)題上,洛克提出了許多有現(xiàn)實(shí)
13、意義的方法,例如反對(duì)鞭答,提倡說(shuō)理教育:重視榜樣在兒童教育中的作用,主張用正確的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的方法對(duì)孩子進(jìn)行道德教育等。盧梭(2008)在《愛(ài)彌兒》中強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)自然,追隨兒童的天性,符合兒童的年齡特征。</p><p><b> 3、發(fā)展方向</b></p><p> 針對(duì)中國(guó)和美國(guó)兩國(guó)之間在家庭教育觀念上面存在的差異,一些學(xué)者提出了不同的觀點(diǎn)。吳起程,袁元(2
14、002)提到,家庭教育是指在一定的家庭教育文化背景下,主要是父母對(duì)未成年的子女或其他年幼者施加的有助于他們社會(huì)化或形成健全人格、德智體全面發(fā)展的教育影響活動(dòng)。由此可見(jiàn),家庭教育最重要的一方面是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育,這種教育主要是針對(duì)孩子健全人格和前面發(fā)展的教育,因此,家長(zhǎng)在教育方面要對(duì)孩子的社會(huì)化和全面化進(jìn)行有效地影響。王麗(2010)提到,家庭教育的定義可以延伸為:①.家庭教育不僅是一個(gè)家庭的活動(dòng),它也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)。②.家庭教育不是為了
15、學(xué)習(xí)家庭關(guān)系和生活技巧,也是對(duì)家庭的每個(gè)成員的生理和心理的學(xué)習(xí),同時(shí)也是對(duì)成員全面發(fā)展的學(xué)習(xí)。③.家庭教育不僅是父母或者長(zhǎng)輩對(duì)家庭里的孩子和年輕一代的教育,同時(shí)也是所有家庭成員之間的相互教育。④.家庭教育不僅僅是學(xué)前教育更是終生教育。這一部分進(jìn)一步深化了家庭教育的概念,也對(duì)家庭教育的要求進(jìn)行了提升。因此,家庭教育的方式目的等方面也要跟隨著深化。西方著名教育家斯賓塞(2001)指出:教育應(yīng)該是快樂(lè)的,當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí),他的智
16、力和潛能就會(huì)大大降低,呵斥</p><p><b> ?。ㄈ┰u(píng)述</b></p><p> 綜上所述,在家庭教育的理解和分析上,兩國(guó)之間存在著一定的差異,這些差異就是兩國(guó)之間的文化差異所造成的。我們必須要認(rèn)識(shí)和理解這種差異,并且對(duì)兩國(guó)之間的教育觀念進(jìn)行相互的借鑒,這樣才能夠不斷地提升家庭教育的水平,為培養(yǎng)社會(huì)型的人才打下基礎(chǔ)。</p><p&g
17、t; 三、總結(jié)部分(將全文主題進(jìn)行扼要總結(jié),提出自己的見(jiàn)解并對(duì)進(jìn)一步的發(fā)展方向做出預(yù)測(cè))</p><p> 家庭教育觀念既然是一個(gè)跨文化的學(xué)術(shù)命題,論戰(zhàn)雙方必須具備必要的跨文化知識(shí),以開(kāi)明寬容的態(tài)度和相對(duì)自由的立場(chǎng),運(yùn)用理性的分析判斷來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。中國(guó)的家庭教育與美國(guó)的家庭教育之間雖然有一定的共同部分,但是由于兩國(guó)之間的歷史背景、文化傳統(tǒng)等方面的不同,使得中美兩國(guó)之間的家庭教育觀念具有明顯的差異,即兩國(guó)在
18、社會(huì)條件,家庭教育方式和父母的角色觀念都存在差異。而今后的發(fā)展是在理解這些差異之后,找出差異形成的原因,以及該差異下對(duì)孩子的個(gè)性形成所產(chǎn)生的影響。我認(rèn)為,只有在分析和理解了以上三個(gè)方面之后,才能對(duì)我國(guó)存在的家庭教育觀念中存在的缺點(diǎn)進(jìn)行調(diào)節(jié),以培養(yǎng)出服務(wù)社會(huì)的具有良好個(gè)性的人才。</p><p> 四、參考文獻(xiàn)(根據(jù)文中參閱和引用的先后次序按序編排)</p><p> Carl N. D
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