淺析生活方式對(duì)現(xiàn)代陶藝的影響

1、<p>　　淺析生活方式對(duì)現(xiàn)代陶藝的影響</p><p>　　【摘 要】陶藝是中國(guó)的古老文化之一，最早的陶藝出現(xiàn)是為了滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枰a(chǎn)生的?，F(xiàn)代陶藝進(jìn)入中國(guó)已經(jīng)有30多年，而我們的生活方式的改變與發(fā)展時(shí)時(shí)刻刻的影響著生活陶藝的每一次變革。文章主要論述了生活方式對(duì)現(xiàn)代陶藝有哪些影響？ </p><p>　　【關(guān)鍵詞】生活方式；現(xiàn)代陶藝；影響 </p><

2、p>　　現(xiàn)代陶藝源于生活，也是為了滿足人們?nèi)粘Ｉ钏瓒a(chǎn)生的.我國(guó)最早的彩陶出現(xiàn)于新時(shí)代早期，那時(shí)候的彩陶的出現(xiàn)多與人們的經(jīng)濟(jì)生活和宗教信仰密切相關(guān)。新石器時(shí)代早期的彩陶的出現(xiàn)主要是為了滿足人們生活必需而產(chǎn)生的。進(jìn)入封建社會(huì)后，隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，陶藝伴隨著封建統(tǒng)治者的生活方式及審美意識(shí)的提高而進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期。今天，當(dāng)我們走進(jìn)博物館我們可以看到每個(gè)不同時(shí)代的陶藝都反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)其獨(dú)特的審美特征和生活方式的演變過(guò)程

3、。在陶藝尚未從陶瓷生產(chǎn)制作中分離出來(lái)時(shí)，生活陶藝一直被埋在使用陶瓷的生產(chǎn)中，作為傳統(tǒng)生產(chǎn)方式生產(chǎn)的日用陶瓷被人們所熟知?，F(xiàn)代陶藝的出現(xiàn)是伴隨著人們生活水平的日益提高不斷而產(chǎn)生的，其主要表現(xiàn)是陶藝在人們生活中慢慢的成了以使用和觀賞為共同目的，甚至主要以觀賞為主，或者用來(lái)表達(dá)陶藝家創(chuàng)作思想而產(chǎn)生的。 </p><p>　　從工業(yè)革命開始，機(jī)器生產(chǎn)逐漸代替了手工，人類從繁重的體力勞動(dòng)和手工勞動(dòng)中解放出來(lái)。人們的生活方式

4、也有了很大改變，人們逐漸將生產(chǎn)活動(dòng)和休閑娛樂(lè)分開來(lái)。有了更多的休閑娛樂(lè)時(shí)間后，將更多的時(shí)間和精力用于提高精神層面的生活上了。在這樣的大環(huán)境下現(xiàn)代陶藝孕育而生了。生活方式的改變直接影響到現(xiàn)代陶藝的發(fā)展方向。筆者將這種影響初步概括為一下兩點(diǎn)。 </p><p>　　首先，生活方式的改變使現(xiàn)代陶藝的重心由實(shí)用功能轉(zhuǎn)向?qū)徝拦δ堋＿^(guò)去陶藝的產(chǎn)生和生產(chǎn)主要都是圍繞著物質(zhì)生活為中心的。那時(shí)候社會(huì)生產(chǎn)力水平低下，人們的購(gòu)買力有限

5、，往往普通百姓購(gòu)買陶瓷的主要目的就是為了使用。到了宋代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化空前的繁榮穩(wěn)定，統(tǒng)治者不再滿足于傳統(tǒng)的實(shí)用陶瓷了，此時(shí)由于物質(zhì)的空前繁榮，統(tǒng)治者及官僚上層人士對(duì)藝術(shù)與審美的追求而產(chǎn)了官窯。官窯生產(chǎn)的陶瓷在審美和藝術(shù)上都有了很大的提高，專門生產(chǎn)精美的陶瓷供皇家和官僚富商使用，“把玩”。中國(guó)是個(gè)“玉的國(guó)度”，歷代的統(tǒng)治者和老百姓都對(duì)玉喜愛有嫁。正是由于這種對(duì)玉文化的癡迷狀態(tài)直接影響到了宋，元，明，清歷朝歷代人們對(duì)玉質(zhì)陶瓷的鐘愛。近三十

6、年來(lái)，隨著中國(guó)改革開放的深入，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)得到大力的提升，國(guó)民生活水平也日益提高。普通百姓對(duì)于現(xiàn)代陶藝的需求也逐漸突破了傳統(tǒng)以使用為目的的傳統(tǒng)陶瓷。人們對(duì)于陶瓷的要求也慢慢向?qū)徝郎峡?。另一方面，?guó)外的現(xiàn)代陶藝起步比較早，一門新的藝術(shù)-陶藝也隨之傳到國(guó)內(nèi)。80年代末90年代初，中國(guó)的現(xiàn)代陶藝逐漸活躍起來(lái)，直到今天，仍有一大批陶藝家在從事陶藝創(chuàng)作并形成一支比較專業(yè)的創(chuàng)作隊(duì)伍。他們中大多是有著比較深厚的美術(shù)基礎(chǔ)的</p><p

7、>　　第二，生活方式的改變使現(xiàn)代陶藝的目的由日常使用轉(zhuǎn)向休閑娛樂(lè)?，F(xiàn)代陶藝始于1954年，來(lái)自美國(guó)的彼得沃克斯受聘于洛杉磯縣立美術(shù)學(xué)院，隨后啟動(dòng)被后人稱之為“奧蒂斯泥土革命”的陶藝活動(dòng)，標(biāo)志著現(xiàn)代陶藝的崛起。彼得沃克斯受當(dāng)時(shí)西方藝術(shù)的影響開始尋求一種完全突破傳統(tǒng)形式的制陶方式和新的制陶審美觀。以自由和偶發(fā)的形式體現(xiàn)粘土的可塑性，展現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)性情感表達(dá)。在他的影響下一批陶藝家的出現(xiàn)逐漸把陶瓷從單純的工藝瓶拓展到純藝術(shù)領(lǐng)域。他們?cè)谔?/p>

8、藝創(chuàng)作過(guò)程中注重個(gè)性表達(dá)，加入新的審美元素和特征賦予了現(xiàn)代陶藝新的生命。也使陶藝創(chuàng)作更加多元化，其創(chuàng)作形式也一反傳統(tǒng)只注重實(shí)用為目的的思路，更加最求個(gè)性美?，F(xiàn)代陶藝的生產(chǎn)目的也逐漸由日常使用走向了休閑娛樂(lè)。 </p><p>　　今天在中國(guó)，由于生活水平的提高生活陶藝已經(jīng)走進(jìn)了人們生活，走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。在廣場(chǎng)，茶樓，酒店等場(chǎng)所都可以輕易的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代陶藝的蹤影。現(xiàn)在人們喜歡陶瓷不僅僅是只看到它實(shí)用的一面，而是日益追求

9、現(xiàn)代陶藝帶給我們的造型美，材質(zhì)美，寓意美等等。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，中國(guó)的飲茶之風(fēng)可以追溯到唐代，如今人們對(duì)于品茶也已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。人們對(duì)于和什么茶用什么樣的茶具，什么樣的杯子，什么樣的裝飾風(fēng)格及材質(zhì)都有了新的要求。這種生活方式的改變也在陶藝家們創(chuàng)作的作品中得到了體現(xiàn)。如今陶藝家們從事藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)也完全從以謀生為手段轉(zhuǎn)變成以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值創(chuàng)造美的作品為目的生產(chǎn)方式。改革開放以來(lái)，中國(guó)很多高校也慢慢開了陶藝課程，很多大中城市也出現(xiàn)了陶吧?，F(xiàn)