解讀生態(tài)消費

1、<p><b>　　解讀生態(tài)消費</b></p><p>　　【摘要】當今社會，消費成為一個普遍的社會問題。生態(tài)文明背景下應構建一種遵循以人為本新型消費觀，即生態(tài)消費觀。其消費方式和內容符合生態(tài)系統(tǒng)運行的要求，有利于環(huán)境保護，有助于消費者健康的一種自覺調控、規(guī)模適度的消費模式。 </p><p>　　【關鍵詞】生態(tài)消費 消費觀 現實路徑 </p>

2、<p>　　黨的十八大報告把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標。生態(tài)消費作為生態(tài)文明的重要組成部分，具有重要的意義。 </p><p>　　一、馬克思的生態(tài)消費內涵 </p><p>　　馬克思的生態(tài)消費思想來源于馬克思豐富而深刻的生態(tài)思想。正如普列特尼科夫所說的，“可以毫不夸張地說，馬克思主義奠定了現代生態(tài)學及整個世界體系

3、知識的世界觀和方法論基礎?！瘪R克思的生態(tài)消費思想是其生態(tài)思想中的一個組成部分，其核心是消費主體與消費客體的統(tǒng)一，即人與自然的統(tǒng)一。 </p><p>　　馬克思的生態(tài)消費觀的內涵可以概括為：在符合人類本性的條件下，以“消耗最小的力量”最終實現人與自然之間合理的物質變換以及人的全面發(fā)展。它要求適度消費，既滿足人的真實的消費需要，又保證自然界的合理變換；要求公平消費，既要保證當代人的消費利益，又要滿足后代人的消費需要

4、；要求責任消費，在行使自由消費的權利的同時必須承擔相應的責任；要求把人與自然和諧共生內化為自己的消費價值觀和原則。 </p><p>　　二、生態(tài)消費何以必要 </p><p>　　我國人們的消費水平迅速提高的同時，自然資源正在以空前的速度消失，環(huán)境污染日益嚴重。特別需要指出的是，在部分中國人的消費方式中，傳統(tǒng)的一些陋習一直存在，在好“面子”心理的驅使下，存在大量消費浪費現象。 </

5、p><p>　?。ㄒ唬┥鷳B(tài)消費有利于促進生態(tài)公正 </p><p>　　生態(tài)消費強調，為了自身整體的根本利益和長遠利益，人類必須真正團結起來，協(xié)調不同消費主體的利益，有效地恢復已經嚴重退化的生態(tài)環(huán)境，以人類整體的、長遠的利益統(tǒng)攝局部的、眼前的利益，形成生態(tài)公正。生態(tài)消費把消費合理化的價值主體從單純的個體擴展為人類主體， 通過協(xié)調個體與整體的消費利益以及當代人與后代人的消費利益， 求得人類整體的

6、和諧發(fā)展， 從而使公平問題獲得了更加寬泛的外延和更加深厚的內涵。這樣的公平觀蘊涵著對個體與整體關系的辯證理解， 更具有合理性。 </p><p>　　由此，我們可以說，當生態(tài)消費強調以個體、局部利益服從全局利益，以眼前利益服從長遠利益時，它已經突破了傳統(tǒng)公平觀的局限，為解決人與人之間的矛盾沖突，實現和諧發(fā)展提供了最基本的道義準則。所以，生態(tài)消費有利于形成代際公正與代內公正的道德品質。根據馬克思的構想，實現了人類解

7、放的未來的共產主義社會，就是生態(tài)公正與社會公正有機結合的社會。馬克思說：“這種共產主義，作為完成了的自然主義，等于人本主義，而作為完成了的人本主義，等于自然主義，它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決，是存在和本質、對象化和自我確立、自由和必然、個體和類之間的抗爭的真正解決。” </p><p>　?。ǘ┥鷳B(tài)消費有利于人性的復歸 </p><p>　　西方馬克思主義的主要代表者E

8、?弗洛姆（ Erich Fromm） 認為，消費作為一種滿足人類需要的行為，只是達到目的，即達到幸福的手段，是為人服務的，從屬于人的充分健康的發(fā)展。他提出人道主義消費原則：“消費活動應該是一個具體的人的活動，我們的感覺、身體需要和審美趣味應該參與這一活動?！鄙鷳B(tài)消費要求人們在消費領域進行心理上和道德上的更新，對人類生存權利和消費需要進行深切關懷，確立起符合人的真實需要的消費倫理，將大眾消費引向科學、健康發(fā)展的軌道，使人們充分意識到消費只

9、是手段不是目的，要以健康人道的消費方式取代病態(tài)異化的消費方式，以人與自然的和諧取代人與自然的仇視，使人能夠實現其全部的內在潛力，確立同他人、同世界的真正人道主義的關系，追求以人的充分、自由、全面發(fā)展為目的的物質和精神的均衡發(fā)展。 </p><p>　　三、生態(tài)消費的現實路徑 </p><p>　　（一）以適度消費代替過量消費 </p><p>　　最佳消費可看做適度

10、消費，與過度消費相比較，適度消費以節(jié)儉為特征，以樸素穩(wěn)定的生活為基本內容，以人格純凈和人的全面發(fā)展為追求的目標，以人與自然的和諧相處為基本原則，以精神上寧靜、和諧、快樂的幸福觀為人生指導思想。它不僅反對隨著經濟發(fā)展不斷提高消費水平，只是反對“為地位而消費”的過量消費，因為這種過量的消費的追求大大超過生存的基本需要，它剝奪了其他社會成員的賴以生存的基本需要。這是不公正的；而且它是資源浪費和環(huán)境破壞的直接根源。 </p>&l

11、t;p>　?。ǘ┨岢G色消費，崇尚簡樸生活 </p><p>　　綠色消費也稱可持續(xù)消費，是一種以適度節(jié)制消費，避免或減少對環(huán)境的破壞，崇尚簡樸、自然和保護生態(tài)等為特征的新型消費行為和過程。今天的綠色消費，不僅包括綠色產品，還包括物資的回收利用，能源的有效使用，對生存環(huán)境、物種環(huán)境的保護等。綠色消費的重點是“綠色生活，環(huán)保選購”。具體而言，它有三層含義：一是提倡消費時選擇未被污染或有助于公眾健康的綠色產品

12、。二是消費者轉變消費觀念，崇尚自然、追求健康和生活舒適的同時，注重環(huán)保，節(jié)約資源和能源，實現可持續(xù)消費。三是在消費過程中注重對垃圾的處置，不造成環(huán)境污染。綠色消費與崇尚簡樸的生活具有內在的一致性。儉樸的生活是樹立以環(huán)境意識、環(huán)境責任為核心的生活觀，以環(huán)境意識知道人們的生活和消費活動。所以，綠色消費不僅僅是消費觀的轉變，它體現人們利益觀念的轉變，即由只關心個人的消費，轉向關心社會生活環(huán)境利益，體現了人類嶄新的道德觀、價值觀和人生觀。 &l

13、t;/p><p>　　（三）走進低碳生活，擔負環(huán)境責任 </p><p>　　所謂低碳生活就是在日常生活中提倡低能量、低消耗、低開支的生活方式，把生活耗用能量降到最低，走進低碳生活并不是一件難事，任何節(jié)能、防治污染、環(huán)境友善的行文，都是對低碳生活的貢獻。所以，只要我們轉變觀念，樹立環(huán)保意識，從生活的點滴做起，走進低碳生活是一件簡單的事情。低碳生活不是一種時尚，而是對保護環(huán)境的貢獻，是人類生活的

14、方向。 </p><p><b>　　參考文獻： </b></p><p>　　[1]蔡普民.科學發(fā)展觀視野下生態(tài)消費觀構建原則與路徑選擇[J].商業(yè)現代化，2007，（7）. </p><p>　　[2]龍翠紅.消費理念的重構與和諧消費觀的樹立[J].消費經濟，2006，（5）. </p><p>　　[3]楊松茂.生