傳媒文化內(nèi)涵與價值流向分析

1、<p>　　傳媒文化內(nèi)涵與價值流向分析</p><p>　　摘 要：作為文化傳播的重要途徑之一，傳媒也越來越多貼近我們的生活，并影響到我們生活的方方面面。可以說，傳媒對于我們認(rèn)識自然萬物和社會、認(rèn)識主流文化和意識形態(tài)都做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。隨著傳媒文化的內(nèi)涵被不斷的挖掘，傳媒的真正價值也在不斷的發(fā)揚光大。本文就以傳媒價值闡述的基礎(chǔ)上，通過傳媒文化的視覺內(nèi)涵轉(zhuǎn)向影響價值；公眾傳媒和私人生活的內(nèi)涵轉(zhuǎn)向影響價

2、值；傳媒娛樂化的內(nèi)涵轉(zhuǎn)向影響價值等三個方面來介紹傳媒價值的流向。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：傳媒文化； 內(nèi)涵；價值流向 </p><p>　　傳媒文化（MediaCultures）這個概念最能反映傳媒與文化的關(guān)系，體現(xiàn)大眾媒介對社會文化的產(chǎn)生和發(fā)展的巨大影響，同時表明傳媒自身也構(gòu)成一種文化系統(tǒng)。在信息時代，傳媒文化成為我們工作、學(xué)習(xí)和生活中無所不在的儀式和場景。傳媒文化如同水和空氣一樣

3、彌漫在我們周圍，浸入我們的軀體，深入我們的思想，影響我們的行為，對這個世界產(chǎn)生日益深遠(yuǎn)的影響。傳媒文化對受眾的心理起到影射作用，受眾在媒介接觸中最終獲得什么樣的內(nèi)容認(rèn)知、情感體驗和道德感悟，在很大程度上是由傳媒文化所引導(dǎo)的。 </p><p>　　一、傳媒文化的視覺內(nèi)涵轉(zhuǎn)向影響價值 </p><p>　　最早的傳媒文化來源于口耳相傳，如廣播、報紙等傳統(tǒng)的形式。人們需要將自己所聽到的話語或者

4、閱讀到的文字，翻譯成相關(guān)的內(nèi)容事件。傳統(tǒng)類型的傳媒方式，可以說是傳媒從無到有的開創(chuàng)階段。然而，僅僅是語言和文字，并不能滿足看客們直觀感受所傳播的事物的要求。因此，圖片、視頻甚至于三維動畫的誕生，使得傳媒文化正式從傳統(tǒng)形式過度到“讀圖時代”。動態(tài)的圖片、動畫、視頻給人們帶來的震撼力不同于文字的表述。人們的腦海中可以長時間保留圖片形式的場景和內(nèi)容。同時，圖片、視頻和動畫對于整個傳媒內(nèi)容的展示也表現(xiàn)得更為全面，也更加具有說服力。現(xiàn)如今，圖片和

5、視頻已經(jīng)被廣泛運用于傳媒的方方面面。例如，農(nóng)村墻壁上的圖片商標(biāo)宣傳，高速路段上的視頻播放儀器，公司門口的宣傳大屏幕等都不再運用傳統(tǒng)的文字傳媒形式，更不用說新興的互聯(lián)網(wǎng)和電視等傳媒方式的運用，愈發(fā)的廣泛，也在不斷地改變著我們的生活。 </p><p>　　二、公眾傳媒和私人生活的內(nèi)涵轉(zhuǎn)向影響價值 </p><p>　　現(xiàn)如今，私人生活走進(jìn)公眾的生活已經(jīng)不再陌生。中國的傳媒文化，也常常從公眾領(lǐng)

6、域廣泛的進(jìn)入到私人領(lǐng)域，這不可以說是新傳媒內(nèi)涵下的價值轉(zhuǎn)變。我們先不去評判私人生活進(jìn)駐到公眾視野的好壞。單從現(xiàn)實來看，私人生活對于公眾傳媒的價值內(nèi)涵影響是非常大的。先前，中國人總是抱有“家丑不可外揚”的態(tài)度，為人處事。對于自己家里的事情，萬萬不可以宣傳出去。然而，現(xiàn)在的傳媒名人效應(yīng)，私生活也成為了一個賣點。例如：很多網(wǎng)絡(luò)紅人會在網(wǎng)絡(luò)上直播自己日常的生活，從早起床到晚上睡覺，甚至連吃飯喝水也不放過。更有的人利用微博、微信朋友圈等宣傳平臺，

7、光明正大的將自己的“糗事”放出去，博得大家一笑。更有甚至觸碰到了道德的底線，以爆料別人的私生活博取名聲，常見于娛樂圈的狗仔隊。如今，公眾傳媒和私人生活的內(nèi)涵轉(zhuǎn)向?qū)τ趥髅降挠绊懯蔷薮蟮?。相信隨著時代的發(fā)展，人們觀念的不斷更新，大眾傳媒方式將出現(xiàn)更為顯著的變化。 </p><p>　　三、傳媒娛樂化的內(nèi)涵轉(zhuǎn)向影響價值 </p><p>　　最早的傳媒是一種新聞報道的手段。常常見于民國初年的報紙

8、，報道一些戰(zhàn)況新聞和改革舉措。隨著時代的發(fā)展，傳媒的內(nèi)容也變得日新月異，傳媒要吸引更多人的眼光，不能再靠原有的新聞報道來實現(xiàn)。那么，怎么利用媒體去迎合當(dāng)代人的興趣愛好，促使當(dāng)代人更多的關(guān)注大眾傳媒呢？答案是：“傳媒娛樂化”。將原有的傳媒更多的奉獻(xiàn)于軍事和政治，轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟姆瞰I(xiàn)于平民百姓的娛樂生活，讓人們在繁忙的工作之余，也能通過傳媒獲得更多的樂趣。然而，傳媒的娛樂化首先要從傳媒的內(nèi)容點來控制。例如，上文提到的很多人會將自己的私生活情況曝

9、光出來，以娛樂大家。其次，傳媒的手段和方式，也是娛樂化的必要途徑之一?？梢詫⒁恍﹪?yán)肅的事件，用幽默、諷刺的文字和圖片來呈現(xiàn)展示。 </p><p><b>　　四、 結(jié)束語 </b></p><p>　　傳媒文化的內(nèi)涵，隨著時代的發(fā)展正在不斷的更新與發(fā)展。雖然，傳媒文化經(jīng)久不衰，但是想要歷久彌新還是需要緊跟時代的潮流，更好的讓人們通過傳媒來了解自然，了解社會。目前，傳

10、媒的發(fā)展已經(jīng)從文字演化為圖片和視頻藝術(shù)；從公開化轉(zhuǎn)化為私人化；從嚴(yán)肅化轉(zhuǎn)化為娛樂化。然而，傳媒發(fā)展的過程中也不可避免的出現(xiàn)快餐化傳媒、隱私暴露、正能量難以弘揚等毛病，需要我們逐一進(jìn)行改善。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]王艷.傳媒文化產(chǎn)業(yè)跨區(qū)域發(fā)展策略研究――以河北與京津“共棲”式對接為例[J]. 新聞界.2011（01

11、）. </p><p>　　[2]吳廷俊.新媒體時代中國輿論監(jiān)督的新議題：網(wǎng)絡(luò)揭黑[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報）.2011（01）. </p><p>　　[3]蔡靜.三網(wǎng)融合的??際經(jīng)驗與中國路徑――第八屆亞洲傳媒論壇綜述[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報）.2011（01）. </p><p>　　[4]王勇.品牌欄目的延伸與創(chuàng)新――以深圳衛(wèi)視《飯沒了秀》