關(guān)于同性婚姻合法性的研究

1、<p>　　關(guān)于同性婚姻合法性的研究</p><p>　　摘 要 隨著同性戀愛現(xiàn)象的普遍和人權(quán)意識的增加，越來越多的國家對同性婚姻給予了合法性支持，對同性婚姻合法性的研究也越來越多。本文首先簡單介紹了同性婚姻的立法現(xiàn)狀，然后分析同性婚姻合法性的必要性和可行性，并從多個(gè)角度詳細(xì)分析同性婚姻合法性的合理性分析，最后對全文總結(jié)分析同性婚姻合法性的必然趨勢。 </p><p>　　關(guān)鍵詞

2、 同性婚姻 必要性 可行性 合法性 </p><p>　　作者簡介：王紅梅，新疆農(nóng)五師黨校。 </p><p>　　中圖分類號：D923.9文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-0592（2013）08-267-02 </p><p><b>　　一、前言 </b></p><p>　　隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，世界性文化交融不斷

3、深入，傳統(tǒng)上不存在的一些理念和現(xiàn)實(shí)問題，也隨著國外的文化傳播和觸發(fā)而出現(xiàn)，其中同性婚姻就是常見的一種。同性婚姻是指兩位性別成年人，以正常異性成年人之間締結(jié)婚姻的形式，以感情為基礎(chǔ)、以永久生活為目的組成的婚姻。同性戀現(xiàn)象存在于古今中外，隨著科學(xué)尤其是醫(yī)學(xué)、心理學(xué)的不斷發(fā)展，有些國家已經(jīng)認(rèn)可了同性婚姻。同性戀愛現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)并不鮮見，甚至已經(jīng)不避諱和介意公開化，雖然沒有法律上的婚姻合法化，他們大多還是選擇保持穩(wěn)定的伴侶關(guān)系，共同度過一生。但

4、是，因?yàn)闆]有法律的權(quán)益保護(hù)和大多數(shù)人對同性戀愛的偏見與歧視，導(dǎo)致他們不能真正安穩(wěn)、幸福地一起生活下去，甚至同性戀人因?yàn)榻?jīng)受不住外界壓力而被迫選擇異性結(jié)婚，給自己和對方都帶來無法彌補(bǔ)的傷害。我國人口眾多，其中也有為數(shù)眾多的同性戀者，需要從同性婚姻合法性角度出發(fā)，給他們更多的關(guān)注和權(quán)益保護(hù)。 </p><p>　　二、同性婚姻合法性的必要性和可行性 </p><p>　?。ㄒ唬┩曰橐龊戏ㄐ缘?/p>

5、必要性分析 </p><p>　　同性戀現(xiàn)象并非當(dāng)今才有，而是普遍存在的一種基本行為模式，在過去的幾十年，同性戀現(xiàn)象越來越公開化，許多同性戀者不僅不避諱自己的不同尋常，而且敢于維護(hù)自己的權(quán)利，與同性伴侶建立穩(wěn)定的家庭。同性戀者作為國家公民的一個(gè)群體，他們有權(quán)要求維護(hù)自己的權(quán)益，所以為了保護(hù)他們的權(quán)益，同性婚姻合法性具有實(shí)施的必要性。 </p><p>　?。ǘ┩曰橐龊戏ㄐ缘目尚行苑治?

6、</p><p>　　在我國現(xiàn)行的法律制度和國情下，通過借鑒外國的立法例并結(jié)合我國的國情，從婚姻的本質(zhì)，人權(quán)的保障入手，可以對同性婚姻的可行性問題進(jìn)行研究。隨著同性戀權(quán)利運(yùn)動(dòng)和人權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，人們對同性戀者的態(tài)度愈加寬容，傳統(tǒng)婚姻家庭法對婚姻性別上的限定，與同性伴侶之間爭取結(jié)婚權(quán)產(chǎn)生了很大的沖突，因此同性婚姻與目前的婚姻家庭制度存在著價(jià)值沖突。同性婚姻合法性的可行性，主要是指在國外已經(jīng)有了諸多先例，西方國家已經(jīng)通

7、過同性婚姻合法性的相關(guān)法律，并在實(shí)踐中獲得了寶貴經(jīng)驗(yàn)，這些都是我國可以借鑒的。同性婚姻合法性雖然還沒有發(fā)展普遍，但是有經(jīng)驗(yàn)借鑒，具有非常合理的可行性。 </p><p>　　三、同性婚姻合法化的合理性分析 </p><p>　?。ㄒ唬娜藱?quán)的角度看同性婚姻合法化 </p><p>　　所謂人權(quán)，是指每個(gè)人都能享有尊嚴(yán)并享有應(yīng)該享有的基本權(quán)利，都有維護(hù)自己利益的基本權(quán)

8、利，當(dāng)然同時(shí)也有維護(hù)他人人權(quán)的義務(wù)。人權(quán)是現(xiàn)代人追求的最基本的價(jià)值之一，也是現(xiàn)代法區(qū)別于傳統(tǒng)法的基本標(biāo)志，相對過去的法律而言，現(xiàn)代法對人權(quán)的強(qiáng)調(diào)更加直接和深入，也是體現(xiàn)了人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。允許同性戀者結(jié)婚，給予同性戀群體婚姻主體的法律身份，這種法律保障超過各種權(quán)利義務(wù)的總和。在同性戀這一特殊群體的權(quán)益保護(hù)方面，不能因其性傾向中存在個(gè)性差異而被剝奪作為公民的一般權(quán)利。從人權(quán)角度來看，同性戀者也是公民的一部分，他們同樣享有各種權(quán)利，同樣

9、有權(quán)利追求自己的幸福，因此為了保證他們的人權(quán)，同性婚姻合法性勢在必行。只有這樣，才能全面保護(hù)更多公民的權(quán)益，才能不因?yàn)橥饨缦忍煲蛩毓铝⑸踔疗缫曇徊糠止瘢诮o他們帶來深重傷害的同時(shí)，也加重了國家穩(wěn)定性的威脅。 </p><p>　　（二）從婚姻的本質(zhì)看同性婚姻合法化 </p><p>　　從整體來看，婚姻與民事契約關(guān)系更加緊密，當(dāng)事人結(jié)婚與離婚均以協(xié)議為基礎(chǔ)。從一定意義上來看，法律所保護(hù)的

10、不是婚姻本身，而是保護(hù)公民因婚姻而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系?；橐鍪且环N人與人之間最親密的關(guān)系之一，是僅次于父母與子女最直接的血緣關(guān)系的親密關(guān)系，也是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)人共同結(jié)伴度過一生的基本形式，更是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、提高人類幸福感的基本形式。每一個(gè)生理和心理成熟的公民個(gè)體的性取向都是政府所不能預(yù)測和控制的，所以同性戀人的權(quán)益應(yīng)該得到保護(hù)，婚姻法也不能強(qiáng)制結(jié)婚對象必須是異性，否則會(huì)有一部分人的婚姻自由收到限制，不能切實(shí)獲得幸福美滿的婚姻。從婚姻本質(zhì)上來

11、看，都是兩個(gè)相愛的人共同營造屬于自己的幸福家庭，同性戀這也擁有這種自由，而不能要求他們委屈自己與不愛的異性建立婚姻關(guān)系，這是不合理的，也是違背婚姻本質(zhì)的，所以同性婚姻的合法性可見一斑。 </p><p>　?。ㄈ纳鐣?huì)學(xué)的角度看同性婚姻合法化 </p><p>　　社會(huì)學(xué)角度看同性婚姻合法化，主要是從人口和社會(huì)穩(wěn)定兩個(gè)方面來看的。首先，我國人口眾多，需要控制人口，而同性婚姻作為一種獨(dú)特的

12、婚姻形式，一般會(huì)選擇收養(yǎng)或成為丁克族，所以在一定程度上可以降低出生率。如果賦予同性結(jié)婚，即實(shí)現(xiàn)同性婚姻合法化，無疑也是緩解人口壓力的一個(gè)措施。艾滋病成為當(dāng)今世界難以解決的重大問題，早已是不爭的事實(shí)。由于艾滋病有較強(qiáng)的傳染性，且目前沒有有效的治療方法，同性戀群體在現(xiàn)行的法律體制下，不可能進(jìn)行合法的性行為，增加了感染艾滋病的幾率，同性婚姻合法化無疑是有效的措施之一。從社會(huì)學(xué)角度來看同性婚姻合法化，可以提高國家的和諧，降低社會(huì)動(dòng)亂事件的發(fā)生率

13、，因而也是一種非常有效的提高國家穩(wěn)定性的措施。 </p><p>　?。ㄋ模慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度看同性婚姻合法化 </p><p>　　社會(huì)對同性戀者的行為還不夠?qū)捜?，國家未通過立法確認(rèn)同性婚姻合法化，思想和行為在一定程度上偏離正常人的軌道，造成同性戀者心理變態(tài)，對良好的社會(huì)環(huán)境和穩(wěn)定的社會(huì)秩序造成一定程度的破壞。如果國家能通過立法承認(rèn)同性婚姻合法化，促使同性戀者的心理更加健康，就會(huì)減少司法資源

14、的浪費(fèi)和降低社會(huì)管理的成本。隨著社會(huì)的發(fā)展，同性戀權(quán)利運(yùn)動(dòng)和人權(quán)運(yùn)動(dòng)的不斷高漲，同性戀者在西方國家的法律地位得到了前所未有的改善。同性戀者的婚姻自由權(quán)得不到法律的承認(rèn)和保護(hù)，，使得同性戀者在生產(chǎn)和生活中長期處于一種壓抑的精神狀態(tài)。同性婚姻合法化，在一定程度上加強(qiáng)宣傳，減少社會(huì)對同性戀的歧視，那么他們在生產(chǎn)生活中就會(huì)提高自己的積極性和主動(dòng)性，為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看同性婚姻合法性，可以讓國家在資本消耗中得到一定的節(jié)約，可以讓我

15、國的經(jīng)濟(jì)在一定程度上得到提高，雖然也許效果并不能特別明顯，但聚少成多會(huì)給國家?guī)砗艽蟮慕?jīng)濟(jì)效益。 　?。ㄎ澹膫惱淼赖碌慕嵌瓤赐曰橐龊戏ɑ?</p><p>　　道德與倫理不應(yīng)成為同性婚姻合法化的絆腳石，同性戀根本不是道德問題，而是一種客觀存在。同性戀屬于性傾向的范疇，并非是可選擇的性關(guān)系和行為，它的存在是自然的一部分。法律無法排斥道德的存在，法律是最低限度的道德，法律的目標(biāo)就是區(qū)分罪與非罪的行為，懲罰有罪，

16、保護(hù)無罪，懲罰邪惡，獎(jiǎng)賞美德。一個(gè)法律制度不一定必須和道德相一致，但法律并不懲罰這種不道德的行為。對于同性婚姻合法化及同性戀者權(quán)益保護(hù)的問題，不能僅僅從道德的角度進(jìn)行判斷，一切從實(shí)際出發(fā)，道德的因素并非不予考慮，沒有任何法律可以完全脫離道德，守法護(hù)法本身就是為道德所鼓勵(lì)的行為?？梢姡瑥膫惱淼降慕嵌瓤赐曰橐鰡栴}，并不存在合理性性，所謂的道德問題只是傳統(tǒng)戀愛婚姻觀念的偏見，因而可以在不斷的教育滲透中改變這種偏見。 </p>

17、<p>　　四、同性戀婚姻合法性的發(fā)展趨勢 </p><p>　　同性婚姻現(xiàn)在已經(jīng)不是一個(gè)新名詞的提法，而是付諸實(shí)踐并獲得了一定效果的新趨勢，同性婚姻合法化雖然要?dú)v經(jīng)陣痛和掙扎，但是確定后會(huì)讓這一切都變得值得和富有意義。世界上已經(jīng)有些國家實(shí)現(xiàn)了同性婚姻的合法化，這也是值得其他國家借鑒的經(jīng)驗(yàn)實(shí)例。我國同性戀者一般都被迫隱瞞性取向而進(jìn)入異性婚姻，給異性伴侶帶來了無盡的也是難以言表的傷害，眾多同性戀者的異性配

18、偶也跟著處于感染艾滋病的危險(xiǎn)之中，保障同性戀者合法權(quán)益、確認(rèn)同性伴侶的法律身份，有利于解決同性戀引發(fā)社會(huì)問題和法律問題。 </p><p>　　從同性戀者本身而言，他們由于害怕受到歧視，對于爭取自身權(quán)益的積極性不是很高，甚至不敢暴露自己的真實(shí)身份，這不僅讓更少的人關(guān)注和關(guān)心他們，也讓國家不能足夠重視他們的合法權(quán)益，而將同性婚姻合法化的理念置之不理，不能引起足夠的重視。值得慶幸的是，目前國際文化的融合和交流，讓中國

19、不斷認(rèn)識到同性婚姻合法化的重要性。中國同性婚姻合法化之路注定不會(huì)一帆風(fēng)順，需要將“事實(shí)同居”進(jìn)行重新界定。對于我國，賦予同性戀者和異性戀者同樣的結(jié)婚權(quán)利，才能真正的保護(hù)同性戀者的合法權(quán)益。同性婚姻的合法化開啟了人類婚姻領(lǐng)域新的篇章，提醒著我們要坦然接受這個(gè)多元的和諧的群體。 </p><p><b>　　五、總結(jié) </b></p><p>　　綜上所述，同性戀者在當(dāng)今

20、時(shí)代被廣泛關(guān)注，同性戀權(quán)益保護(hù)及同性婚姻問題被提出。從西方國家同性婚姻合法化的發(fā)展歷程中，面臨倫理道德的嚴(yán)重不融合、傳統(tǒng)婚姻的激烈排斥和抵抗。同性婚姻合法化依舊困難重重，因?yàn)樽非笕藱?quán)和法治的建設(shè)是現(xiàn)代文明國家所共同追求的目標(biāo)，同性婚姻的合法化已成人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，讓同性戀者看到無限希望和光明。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>

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