“形而上學(xué)”的合法性研究

1、中文l I 要中文摘要本篇論文的題目為“形而上學(xué)”的合法性研究，可以更準(zhǔn)確的理解或概括為是對“哲學(xué)——形上之思”的合法性研究，本文通過對西方形而上學(xué)形成過程的歷史性回顧，自古希臘哲學(xué)的發(fā)端到現(xiàn)代西方哲學(xué)，指出形而上學(xué)問題并沒有退出哲學(xué)舞臺，雖然在哲學(xué)史上始終存在著對形而上學(xué)的質(zhì)疑，但恰恰正是這種質(zhì)疑促使著形而上學(xué)自身的不斷演變，“形而上學(xué)”就是對人之本性的確證與闡釋，是人超越現(xiàn)實的深邃與覺醒，這種“形上”的致思更是人追根溯源式的意向性追

2、求，表達的是意義與價值世界的建構(gòu)，本文旨在說明哲學(xué)——形上維度的必要性與哲學(xué)平面化所導(dǎo)致的危機，進而為“形而上學(xué)”的合法性存在找到根基，雖然形而上學(xué)經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程，但它仍然是人類不可缺少的一門學(xué)問，形而上學(xué)依然還有其頑強的生命力和巨大的影響力。關(guān)鍵詞：形而上學(xué)；馬克思主義哲學(xué)；理性；合法性l 戈江大學(xué)愛士學(xué)位論文I nt h i s 阱r ’e n t i t l e d ”m e t a p h y s i c s ”o fn

3、l e l e g a l i 哆o f Ⅱl er e ∞a r c h ，w ec a nb em o r e a c c u r a t e u n d e r s t 柚d i I l g 0 r s I l m m a r i z e d 勰t l l e ”p h i l o s o p h y - Ⅱl e t l l o u g l l t 0 fd i m e n s i o n ”o f 廿l el e g a l

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5、 p h y ，p o i l l t so u tn l ep m b l e m s n o to u t0 f m e 協(xié)p h y s i c sp h i l o s o p h y 妣g c ．E Ⅷl 廿l o u g h ，ap i o n e a i n p h i l o s o p h i c a l h i s t 0 巧i s a h Ⅳa y s 也e r c t 0 I n e 協(xié)p h y s i c a

6、 lq u e s t i o n e d ，b u ti t i s 也i sq u e S t i o n 胛姍p t e d 也ec o n t i l l u i l l ge v o l 嘶o n0 f 刪；拓唾I h y s i c si t S e l ￡I l l i t s 螂e n c e ’．M e t a p h y s i c s r ’i s Ⅱl ee ) 【畔s S i o no f h u m 強n a

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9、 n i o n ，廿1 e n 6 n d 伽t 廿l el e g i t i m a c y o f 廿l e ”m e 協(xié)p h y s i c s ”e x i s t i n g 南u n d a t i o n ， a l 也o u 曲 m e t a p h y s i c s e x p 盯i e n c e d 蛐o u s p r o c e 豁 0 fd e V e l 叩m e n t ，b u t i t i

10、 ss t i l l 伽eo f 吐l ei I l d i S p e ∞a b l eh 咂觚S l l b j e c 乞m e t a p h y S i c ss t i l lh a v et l l e i rt c l l a c i o u sv i t a l 時．K 礙w o r 凼：M c t a p l l y s i c s ；M a Ⅸi S t p I l i l o s o p h y ；l k a