創(chuàng)造性思維在高中語文教學(xué)中的運用

1、<p>　　創(chuàng)造性思維在高中語文教學(xué)中的運用</p><p>　　高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文評價機制做了調(diào)整，提出“考試方式還要多樣化。要以主觀性試題為主，鼓勵學(xué)生有創(chuàng)見”。關(guān)于教學(xué)目的，又這樣闡述：掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。這就需要廣大的高中語文教師在保留一部分有效的傳統(tǒng)教學(xué)方法的同時，以開放性的語文心態(tài)，接納、運用并推廣能

2、激發(fā)高中學(xué)生創(chuàng)造性思維的教學(xué)手段。 </p><p>　　下面，我就舉一些教學(xué)過程中的實例來具體闡述，與同行們共同探討、交流。 </p><p>　　一、反傳統(tǒng)法在《別了，不列顛尼亞》教學(xué)的運用 </p><p>　　《別了，不列顛尼亞》是人教版必修一的篇目。這則新聞?wù)鎸?、及時地報道了1997年7月1日中國政府恢復(fù)對香港行使主權(quán)這一歷史性大事件。這則新聞最別致之處，

3、并不在于它標(biāo)題、導(dǎo)語、主體安排順序的遵照傳統(tǒng)，而在于一反新聞?wù)Z調(diào)的客觀、理性。我在教學(xué)中抓住這點，用了“反傳統(tǒng)法”： </p><p>　　1.本文標(biāo)題的倒裝句式，一開始就吸引了讀者的眼球，我讓學(xué)生思考、討論，并通過提問、引導(dǎo)的方式，讓他們明了：把“別了”放在句首，有突出強調(diào)的意味。這一標(biāo)題，其實含有“永別了，英國殖民主義對香港的統(tǒng)治”之意。一種領(lǐng)土得以完整，祖國尊嚴(yán)得以維護的自豪感、激動感就在學(xué)生心中油然而生。

4、 </p><p>　　2.傳統(tǒng)新聞的主體部分，主要是對現(xiàn)實事件的再現(xiàn)，而本文描述現(xiàn)實場景的同時，又兼顧了歷史的回顧。如果抓住這點，把現(xiàn)實與歷史加以對照，那么香港一百多年前后的歸屬感、中英方在現(xiàn)實特定時刻的活動，就會構(gòu)成鮮明對比，那么，文章主題就一目了然了。 </p><p>　　于是，我先讓學(xué)生快速瀏覽課文，列出英方活動場景和中方活動場景，形成言簡意賅而對比性強的板書。學(xué)生看著板書，馬上

5、就領(lǐng)悟了用意：含蓄地鞭撻了殖民主義者，抒發(fā)了中國人民的自豪振奮之情。 </p><p>　　接著，我讓學(xué)生們再次速讀全文，劃出文中各場景的背景材料，并一一體會其作用。我問學(xué)生：將背景材料引入現(xiàn)實場景，會沖淡新聞的新鮮度、時效性嗎？學(xué)生們通過討論、發(fā)言，明確地說出了背景的烘托、映襯作用，明白這樣的手法有了歷史的縱深感，增加了作品的厚重度。 </p><p>　　3.傳統(tǒng)新聞的文字理性、客觀、

6、樸實，但本文中的文字卻寓意深刻、耐人尋味，有強烈的主觀感情色彩。我讓學(xué)生再讀課文，劃出這樣的語句，并帶領(lǐng)他們一一咀嚼、體會。如文章結(jié)尾句：大英帝國從海上來，又從海上去。這是一句概括性很強的話，既是現(xiàn)實場景，又把香港百年歷史的滄桑巨變凝聚其中。這樣的語言，沒有諷刺，也沒有痛罵，卻在看似平實的語言中，讓我們感受到作者心潮的起伏。 </p><p>　　用這樣反傳統(tǒng)的教學(xué)方式，我和學(xué)生們完成了一則新聞通訊的教學(xué)過程。別

7、致新穎的解讀，讓學(xué)生跳出了初中學(xué)新聞的固定模式，新鮮感產(chǎn)生了，創(chuàng)造性思維拓展了。課后我讓他們就現(xiàn)實熱點事件寫一篇新聞，學(xué)生們就寫得很豐富多彩。 </p><p>　　二、比較賞析法在《蘇武傳》教學(xué)的運用 </p><p>　　《蘇武傳》出自班固的《漢書》，是人教版必修四的重點篇目之一。這篇文章不同于一般文言文的晦澀枯燥。雖篇目長，文言現(xiàn)象眾多，但《漢書》“敘事詳明，詳贍嚴(yán)密，語言典雅繁復(fù)有

8、文采”的特點，在其中充分體現(xiàn)。完整的故事性、鮮明的人物形象，也大大增加了行文的魅力。 </p><p>　　本課的教學(xué)重難點之一，是對勸降部分的解讀。衛(wèi)律、李陵、張勝三個叛徒的形象，反襯、烘托了蘇武的崇高形象。我引導(dǎo)學(xué)生通過不同方式，多次朗讀相關(guān)文段，又讓學(xué)生圈點勾畫出描寫四個人物的言、行、神態(tài)的句子，朗讀體會。并用板書的形式，簡明扼要地加以體現(xiàn)?？鬃釉弧安粦嵅粏?，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”。我就用比

9、較賞析和啟發(fā)式教學(xué)法大大提升了學(xué)生們的思維積極性。 </p><p>　　1.比較衛(wèi)律和李陵的勸降，二者身份、性格及思想認(rèn)識的差異，使勸降手段大大不同：衛(wèi)律是先殺雞駭猴，以死相逼，后用榮華富貴相誘，均不湊效時，他惱羞成怒，悻悻離去。而李陵原是苦戰(zhàn)之后無奈降敵，羞慚之心如影隨形，但他意志不夠堅定，對國忠誠不夠，性情又比較懦弱，所以他便在投降的安逸和良心的譴責(zé)中左右徘徊、痛苦矛盾。李陵企圖現(xiàn)身說法，以情感人，最后見蘇

10、武乃不為己所動，他便更加慚愧地痛哭而去。 </p><p>　　兩個勸降者懷同一種目的而來，帶同一種結(jié)果而去，其間的過程差異，恰恰是他們截然不同的性格的外在表現(xiàn)。作者用這兩人的卑賤人格，反襯了蘇武的高大形象。 </p><p>　　2.面對二人勸降，蘇武忠誠漢朝拒不投降的決心一樣，但他對二者的態(tài)度，卻是不一樣的。孔子曰：以德報德，以直報怨。李陵因了投降之故，固不可稱為“德”，但相比于衛(wèi)律，

11、他可算良心未泯、羞恥尚在，況李又是忠良之后。蘇武是明了這一點的，所以他就有了面對二人時的不同反應(yīng)。 </p><p>　　面對衛(wèi)律，蘇武自始至終無所畏懼，義正辭嚴(yán)。他“不動”、“不應(yīng)”，繼而大聲斥罵，使衛(wèi)律悻悻而歸，給自己帶來了精神上的勝利。不亢不卑，義正辭嚴(yán)的措詞和態(tài)度，使衛(wèi)律伎倆用盡卻無奈他何。而面對李陵，蘇武的態(tài)度溫和了不少。他沒有拒絕李陵的置酒設(shè)樂。面對李陵切中要害的真摯勸說，他內(nèi)心也翻騰著情感的浪花。但

12、為國效命的信念，永不背叛的理性仍然占了上風(fēng)，他用平靜的外在表現(xiàn)，表達著堅定的精神固守。在與李陵“飲數(shù)日”后，蘇武“王必欲降武，請畢今日之?，效死于前！”的話語，綿里藏針，有理有節(jié)，使得李陵自愧不能死，“泣下?衿，與武決去”。 </p><p>　　比較也是一種寫作手法，一種閱讀理解的方法。把這種方法，恰當(dāng)?shù)剡\用在高中語文教學(xué)中，使學(xué)生一目了然，盡快正確解讀文本，繼而深化到文本中人物形象、主題思想的把握。這其實也是

13、一種探究，是一種依靠文體又拓展文本的創(chuàng)造性解讀。 </p><p>　　三、延伸法在《短歌行》教學(xué)的使用 </p><p>　　廣大一線教師幾乎都感到：古文（包括古詩詞）花費的教時更多，這是基于高中學(xué)生思維特點、高中新課程標(biāo)準(zhǔn)所采取的教學(xué)舉措?！抖谈栊小肥亲鰹檎渭?、軍事家、詩人的曹操的名作，全詩以“憂”為線索，但又憂而發(fā)奮，憂而進取，充分表達了他求賢若渴、建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。 　　我在

14、教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生多方朗讀以至背誦、仔細(xì)咀嚼體味每一處用典妙意之后，和學(xué)生們一起，用延伸法拓展本詩的內(nèi)涵，提升學(xué)生的鑒賞能力。 </p><p>　　1.拓展內(nèi)容之一：曹操的《龜雖壽》《觀滄?！?</p><p>　　雄渾厚重的詩風(fēng)，自強不息的信念，寬廣如海的胸懷，都是在解讀這兩首課外詩歌的過程中，曹操給學(xué)生們的印象。“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，“日月之行，若出其中；星漢燦爛

15、，若出其里”的名句，也隨著多方吟誦，在同學(xué)們胸中扎下了根。 </p><p>　　這里的曹操形象是正面的、偉岸的，對《短歌行》中的曹操形象，起了一個正面襯托、完善充實的作用。 </p><p>　　2.拓展內(nèi)容之二：《三國演義》中經(jīng)典篇章 </p><p>　　《三國演義》是課標(biāo)規(guī)定的高中學(xué)生必讀名著，福建省高考卷面上一直有相關(guān)的考題。在必修模塊一的教學(xué)過程中，早已

16、對它進行了學(xué)生自發(fā)或教師引導(dǎo)的品讀。因為作者“尊劉貶曹”的思想傾向以及千百年來民間百姓的口口相傳、戲劇舞臺的刻意丑化，大多學(xué)生對曹操形象的判斷，是反面、單薄而有失偏頗的。從這一點意義上說，我在《短歌行》教學(xué)結(jié)尾安排的拓展環(huán)節(jié)，已經(jīng)超越了跨課時、跨題型的意義。 </p><p>　　我用多媒體顯示出《三國演義》中的“錯殺呂伯奢”、“跣足迎許攸”、“煮酒論英雄”、“官渡之戰(zhàn)”、“赤壁之戰(zhàn)”、“平定漢中”、“殺華佗”等

17、數(shù)個情節(jié)，用較快的語速引導(dǎo)學(xué)生粗略瀏覽，大致感悟到曹操既多疑奸詐又禮賢下士，既剛愎自用又豪邁大義的復(fù)雜形象，讓一個立體全方位的曹操形象，駐進學(xué)生心里。 </p><p>　　本課中，我們始終圍繞著明晰的線索――多角度解讀，還原一個立體的“圓形”的曹操，所以內(nèi)容雖多但頭緒清楚。課堂教學(xué)在扎實中顯示出深厚的思想底蘊，舉一反三，體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的良好效果。 </p><p>　　四、其它教學(xué)方法

18、在課堂教學(xué)的運用 </p><p>　　在其他內(nèi)容的教學(xué)課堂上，為著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，我還嘗試著運用了其他現(xiàn)代教學(xué)手法。 </p><p>　　想像法。在分析《祝福》中祥林嫂這一人物形象時，我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)解讀了篇首和篇末的喜氣洋洋中又顯無限悲涼的場景描寫，以及祥林嫂四次現(xiàn)身時外貌（尤其是眼神）的傳神描寫后，提出一個問題：祥林嫂的很多不幸都發(fā)生在哪一個季節(jié)？學(xué)生說出“春天”。我又問：在大

19、部分人眼中，春天具有什么象征意義？學(xué)生說：希望、幸福。于是我說：如此看來，祥林嫂就是一個沒有春天的女人了，請你們想像生機勃勃的春天背景下祥林嫂的悲慘形象。見學(xué)生們閉著眼睛想得認(rèn)真，我便水到渠成地說：對魯四老爺們來說充滿希望的春天，卻是祥林嫂的絕望之春。這是封建思想的壓迫以及祥林嫂自己的思想局限導(dǎo)致了這種悲慘結(jié)局，而這種結(jié)局，是那個時代千千萬萬勞動婦女的命運縮影。大家不妨再想像一個畫面：悲傷的祥林嫂，以及背后無數(shù)個女性的憔悴、麻木、苦楚的

20、形象。 </p><p>　　無庸置疑，想像法對學(xué)生把握主題起了積極的作用。 </p><p>　　此外還有歸納法。這種方法十分適合在單元結(jié)束，模塊結(jié)束或各種復(fù)習(xí)過程中使用。如通過幾個試題的解析，歸納出同種題型的答題規(guī)律，用以指導(dǎo)接下去的教學(xué)進程。這種由實踐轉(zhuǎn)向理論，由現(xiàn)象轉(zhuǎn)向本質(zhì)，由個別轉(zhuǎn)向一般的方法，反過來指導(dǎo)教學(xué)實踐，提升學(xué)生的思維能力，進而增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。 </p&g