現(xiàn)代人眼中的清末才子_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  現(xiàn)代人眼中的清末才子</p><p><b>  【摘要】 </b></p><p>  對歷史人物――梁啟超的再認識,站在這兩點的基礎(chǔ)上,對歷史人物進行再分析,對歷史學者梁啟超的認識進行再分析,試圖得出現(xiàn)代人對這位清末才子的理解與解讀。 </p><p><b>  【關(guān)鍵詞】 </b></p

2、><p>  梁啟超;再認識;歷史人物 </p><p><b>  0引言 </b></p><p>  年輕人一般都很熱衷于將自己所處的時代視為轉(zhuǎn)折時代,在他們的潛意識之中,自認為自己所處的年代是混亂的,或者說他們比較傾向于用混亂來形容這一時代,這也源于他們那種渴望記錄下“這一混亂年代”或者從中理出點脈絡(luò)。筆者看來,梁啟超就是這樣一位完全符合我

3、們對天才的界定的人物。 </p><p>  梁啟超所處的年代是真正的混亂年代。戊戌變法的實施使得梁啟超和康有為――也就是他的老師一時都聞名天下,當時外國人也給梁啟超極高的評價,認為他是“梁啟超是中國罕見的高潔志士,是熱心策劃北京政府根本改造的士大夫”。由于種種原因,戊戌變法遭失敗,變法人士面臨困境,據(jù)記載當時在中國的日本人伊藤博文曾經(jīng)對日本駐中國大使林權(quán)助說:“姓梁的這個青年是個非凡的家伙??!真是個使人佩服的家

4、伙……救他吧,而且讓他逃到日本吧!到了日本我?guī)椭A哼@個青年對中國是珍貴的靈魂??!”。筆者在《劍橋中國晚清史》中才驚異地發(fā)現(xiàn),以前我們僅僅用“改良派”三個字來描述的梁啟超,在這段歷史中名字出現(xiàn)的頻率竟然比任何一位皇帝、權(quán)臣要高。此后人們對梁啟超的認識也由此對其拔高或者貶低,沒有真正的按著歷史去評價梁啟超,本文也是在此基礎(chǔ)之上做一下嘗試。 </p><p>  1評價歷史人物所依據(jù)的原則 </p>

5、<p>  所謂歷史人物是指在人類歷史長河中留下深遠影響的個人。按其對歷史所產(chǎn)生影響的性質(zhì),又分為杰出人物和反面人物。怎樣對歷史人物進行正確評析,是我們民族對自己的認識也是對未來的發(fā)展的一種預測。所以評價歷史人物就要依據(jù)以下原則: </p><p>  1.1 具體問題具體分析唯物辯證法認為,具體事物所包含的矛盾及其每一矛盾的各方面都有其特點。矛盾特殊性,要求我們具體問題要具體分析。在運用這一原理評價歷

6、史人物時,首先要從大的方面去把握歷史人物的特殊性。其次,要分析制約人物活動內(nèi)容的因素。最后,要分段去評價每一歷史人物。 </p><p>  1.2堅持“兩點論”“重點論”事物的發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部矛盾。事物內(nèi)部矛盾諸多矛盾中必有一對是主要矛盾。不論主要矛盾和次要矛盾,其對立的雙方總有一方處于支配地位,起主導作用。著就是矛盾的主要方面。另一方則為矛盾的次要方面。事物性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定。運用“兩點論

7、”不評價歷史人物,就是要分清歷史人物的功與過。每一歷史人物的活動都對客觀現(xiàn)實產(chǎn)生了深遠的影響。這種影響既有順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,符合廣大人民群眾根本利益的積極的一面;也有不符合歷史發(fā)展潮流和廣大人民群眾根本利益、并造成社會停滯不前甚至倒退的一面。就梁啟超本人而言,既有積極的一面同時也有消極的一面。但我們在分析梁啟超本人時要堅持“重點論”抓主流。 </p><p>  2學者對梁啟超的評價和本文對梁啟超的定位 <

8、/p><p>  2.1學者們對梁啟超的評價。關(guān)于這一段屈辱歷史的記載,我們的歷史資料非常豐富,進一步再講的話似乎很是多余。作為梁啟超的學生吳其昌先生對于自己老師的評價也是非常高的,我想在我們所接觸到的歷史課本上或許是看不到的,他是這樣評價梁啟超對于近代中國的貢獻的,他認為他的貢獻可以與孫中山先生對中國近現(xiàn)代社會的貢獻相提并論,“他(梁啟超)自己承認陳勝、吳廣之功,而天下后世的公評,他的氣魄、精神、聲威,實在比陳勝、

9、吳廣要高出萬倍”。吳其昌是梁啟超的得意弟子,他曾著《梁啟超》一書,對梁啟超進行了評價。他認為:“文體的改革,是梁啟超最偉大的功績”,他所創(chuàng)立的“雜以俚語的新文體,才使得國民閱讀的程度一日千里?!惫坎ㄔ凇督曛袊枷胧贰防镌O(shè)立專章分析梁啟超的思想,認為其新民說的主旨是要建設(shè)新道德――功德。吳澤于1948年出版《康有為與梁啟超》一書,吳澤先生寫作此書的目的便是借批判康、梁的改良主義,論證改良主義在中國必然失敗的命運,為康、梁祭,為今人

10、惕。王介平在《論改良主義者梁啟超》的長文里對梁啟超的政治思想分為四個階段,并分析了梁啟超思想上的矛盾、錯誤和多變的原因,認為這“正是帝國主義階段半殖民地的中國</p><p>  2.2本文對梁啟超的評價。梁啟超在政治上的輝煌其實并不像我們所接觸到的歷史教科書上的記載那樣,或者至少并不完全是隨著戊戌變法的失敗而終結(jié),成為像他的老師康有為一樣的明日黃花般的人物。而彼時的康梁,當時的認識分歧愈加明顯,但因為康有為的政

11、見,梁啟超還是有所顧忌,因此當時才沒有給革命黨人過多的支持。 </p><p>  梁啟超的再次輝煌源自他的一篇抨擊帝制的文章,袁世凱宣布稱帝,已非昔日改良派的梁啟超,由于對歷史的見聞積累,他認識到帝制不會存續(xù)下去,認為凡是稱帝者必定會走向滅亡。于是格外有文學修養(yǎng)的梁啟超有感而發(fā),做了“異哉所謂國體問題者”一文。這個消息被袁世凱知道以后,就立刻派人給梁啟超送來一張20萬元的銀票,以給梁的父親祝壽為名,要求梁不要將

12、文章發(fā)表出去。梁啟超將銀票退回。袁世凱再送,并勸說,梁先生在海外流亡,應(yīng)該充分領(lǐng)會到其中的苦頭了,何必再自尋苦吃?梁啟超回敬說正因為長期在外流亡,經(jīng)驗已經(jīng)算是很充足了,所以我寧肯選擇逃亡也不愿意在這樣污濁的空氣中茍且偷生。另外一件對于梁啟超的政治威望有至關(guān)重要影響的事件便是張勛的二次復辟帝制的活動,梁啟超在反張勛復辟中發(fā)揮了重要作用,但也正是因為梁啟超這次的有作為,才使得他與之前曾并稱的“改良派”的關(guān)系徹底決裂。周善培規(guī)勸梁啟超說:“事

13、情有該自己做的,有該聽別人做的??涤袨樵?jīng)當著梁啟超的學生痛罵梁啟超為“梁賊啟超”,并且更甚的是還引用古文中食父食母的怪獸來稱呼梁啟超,可見康有為對此的反目程度之高。 </p><p>  梁啟超的才華是眾所周知的,他在中國的新聞事業(yè)上也是相當有地位的,之前就有新聞學者那他比作是沃爾特?李普曼,可以看出他在新聞事業(yè)方面的貢獻也是很大的。而周善培則認為正是由于梁啟超的文氣,他在其他方面投入的精力之多,從某方面來看卻

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