永州文化旅游產(chǎn)品開發(fā)研究.pdf

1、旅游既是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，又是一種文化活動(dòng)。只有文化大規(guī)模地介入旅游，才稱得上是真正的旅游，旅游也才能夠真正獲得更大發(fā)展。隨著旅游者旅游經(jīng)驗(yàn)的日漸豐富，價(jià)值觀念與生活方式的改變，以及對(duì)社會(huì)文化生活的進(jìn)一步追求，導(dǎo)致旅游者對(duì)旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵、文化品位的重視和追求。缺乏文化內(nèi)涵與文化品位的旅游產(chǎn)品是很難有吸引力與生命力的，文化旅游產(chǎn)品以獨(dú)特的資源為依托，使它具有巨大的潛在市場(chǎng)需求和開發(fā)前景。但如何利用豐厚的文化旅游資源，將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀的文

2、化旅游產(chǎn)品，并打造出具有特色的文化旅游品牌，是文化旅游發(fā)展中所面臨的一個(gè)難題。因此，研究文化旅游產(chǎn)品的開發(fā),有著重要的理論意義和實(shí)踐意義。
　　 永州市的文化旅游資源十分豐富，而且品位高、獨(dú)特性強(qiáng)，特別是這里有四個(gè)省級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)(九嶷山、浯溪碑林、千家峒、月巖-周敦頤故里名勝風(fēng)景區(qū))，文化底蘊(yùn)十分厚重，資源特色顯著。但其產(chǎn)品開發(fā)基本上沒有從系統(tǒng)和整體的觀念出發(fā)，來(lái)對(duì)資源進(jìn)行整合和利用，具有知名度和美譽(yù)度的文化旅游產(chǎn)品不多，沒有形

3、成品牌效應(yīng)。本文在闡述文化旅游產(chǎn)品的概念及特性、文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的理論基礎(chǔ)的基礎(chǔ)上，從區(qū)域條件、資源條件、市場(chǎng)需求上分析永州市文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的有利條件，并通過(guò)對(duì)永州市的幾處文化旅游景區(qū)的問(wèn)卷調(diào)查，分析出游客對(duì)永州市文化旅游產(chǎn)品的需求態(tài)勢(shì)。根據(jù)文化旅游產(chǎn)品在永州旅游業(yè)中的地位、作用及開發(fā)模式與層次，針對(duì)永州市文化旅游產(chǎn)品開發(fā)中存在的各種問(wèn)題，提出了永州市文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的戰(zhàn)略選擇，并在文化旅游產(chǎn)品形象定位與推廣、文化旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)優(yōu)化與