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文檔簡介
1、19世紀50年代,西蒙·庫茲涅茨提出了一個見解:國家的收入不平等和經(jīng)濟增長之間存在著倒U型曲線關系。一些經(jīng)濟學家以此為論據(jù),認為經(jīng)濟增長最終會自發(fā)導致更公平的收入分配。事實上,庫茲涅茨本人并不認為收入差距會無條件地隨經(jīng)濟發(fā)展而先上升后下降。他不認為應該聽任收入差距擴大,縮小收入差距的措施是必要的。收入分配狀況惡化會對社會公正提出了嚴重的挑戰(zhàn),導致社會沖突增加,并可能影響未來經(jīng)濟增長。 目前,我國城鄉(xiāng)間、區(qū)域間、各社會階層間的居民
2、收入差距迅速擴大了,中國的吉尼系數(shù)已經(jīng)接近某些社會分化嚴重、經(jīng)濟增長停滯的拉美和非洲國家的水平。人們對日益擴大的收入差距普遍感到憂慮。 對公平的關注跨越了文化、宗教以及哲學傳統(tǒng)的界限,成為深深根植于人類當中的基本偏好,這為實驗性的證據(jù)和主觀評價調(diào)查所證實。社會公平偏好影響了人們對收入分配狀態(tài)的看法和感受,決定了其公平感和主觀福利。不公平感在個人層面往往導致憤怒或進行攻擊,在社會層面則可能帶來群體關系的緊張和沖突,解決社會收入差距
3、可能帶來的問題,有必要對社會公平偏好做出分析。 實驗性證據(jù)中人們的各種行為決策令很多經(jīng)濟學家去探詢它們之間的聯(lián)系并解釋形成的原因。如果這種聯(lián)系不能找到,那么所有的行為模式都是分離分裂的,都只是在一個有限的情形下成立。為了建立一些普遍的模式,經(jīng)濟學家們提出了能夠比較廣泛地解釋各種行為的模型,如“不平等厭惡”模型認為人們厭惡自己的收益和他人收益的差異;“互惠”模型認為人們根據(jù)他人是否公平對待自己選擇是提高或者降低他人的收益;“社會福
4、利”模型認為人們喜歡增加社會剩余等等。分析這些實驗性證據(jù)和解釋模型,本文總結(jié)了社會公平偏好的四個方面:不平等的厭惡、反運氣、互惠和最大最小化原則。建立合理的收入分配規(guī)則,應當從社會公平偏好的各方面著手,首先應該改善收入差異,對條件相等的人,所做的貢獻和所得的報酬的比率應當是一致的;對條件不相等的人,收入差距應在接受的容忍限度內(nèi)。第二,合理化分配模式,人們的收入應當由能力和努力決定,而不應當由在社會現(xiàn)實中出身、權力、地區(qū)、行業(yè)等等的運氣因
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