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文檔簡介
1、中國文明的起源,歷史2A 陳一中,─夏王朝的建立,大綱,大禹治水圖,夏朝存在存在的爭議,文本有記載:《竹書紀(jì)年》、《史記·夏本紀(jì)》-殷因於夏禮,周因於殷禮?!墩撜Z?為政》-斯民也,三代之所以直道而行也。《論語?衛(wèi)靈公》文物沒發(fā)現(xiàn):商有甲骨文,夏目前沒有。-二里頭宮殿遺址(是商朝還是夏朝?)青銅器時代的孕育期補充:關(guān)於夏朝的文字實際上在陝西有挖掘到,年代比殷商還要早上1200年,字型和殷商甲骨相當(dāng)相似
2、,不過出土史料過少所以這裡並不納入??蓞⒁姸啪S運《中國史學(xué)史》。,文字史料(時間的重疊),陳孟家:疑夏之十四世,即殷之十四世,而湯武之革命,不過親族間之爭奪而已。傅斯年則認(rèn)為夏史上除了最後一段以外都沒有商人的直接紀(jì)錄。三代的關(guān)係不是前仆後繼的朝代繼承,而是列國之間的關(guān)係,朝代的更替只是三國勢力的消長。,女媧與伏羲,文字史料(三代統(tǒng)治的範(fàn)圍),夏人在中、商人在東、周人在西。丁山:山西省西南隅,渡河而南,起居新鄭密縣間,
3、繼居洛陽,輾轉(zhuǎn)遷徙,東至於河南陳留,北至河北濮陽,西至于陝西東部,不越黃河兩岸。三代地理位置重疊少。-並列的關(guān)係。,夏朝疆域圖,夏朝位置圖,文字史料(文化社會),三代之禮一也,民共由之?!抖Y記?禮器》-由此可見文化大同而小異。1.社會組織:皆有城邑式的宗族統(tǒng)治機構(gòu)。2.君王的繼承制度大抵也相同。3.城郭的建造也是相同的特徵。嚴(yán)一萍:綜觀三代文化,縱有異同之處,未逾損益相同,尋其本則一脈相承,未嘗有變焉。,考古史料(
4、夏代考古問題),1.仰韶文化:與夏時間不合2.河南龍山文化:比二里頭又早一些。-可能由此逐漸發(fā)展成二里頭文化。3.洛達廟(二里頭)文化:晚夏還是早商?-二里頭文化出土的地方和夏人活動地點吻合。-碳14的衰變期大約是B.C.1605~1770年。,二里頭遺址,1.根據(jù)杜正勝推來推去的結(jié)果,夏朝約在B.C1994-1523和二里頭時間吻合。2.一、二期屬石器、陶作坊、村落文化,三、四期屬青銅和宮殿文化。3.第三期顯
5、示國家機構(gòu)的複雜性。4.第四期發(fā)現(xiàn)大片夯土臺基。,二里頭宮殿復(fù)原圖,,國家的形成,文明形成程序:從孤島式→平行並進式。,社會的演變,Willian T.Sanders 與Barbara J.Price所提出的四個階段:,文化與社會演化階段表,社會對立,文明產(chǎn)生來自於「剩餘財富」,剩餘財富來自於不平等。,參考資料,1.張光直〈從夏商周三代論三代關(guān)係與中國古代國家的形成〉《中國青銅時代》。2.張光直〈青銅器時代〉《中
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