12-成人高考議論文專題復(fù)習(xí)

1、12、議論文 專題復(fù)習(xí),復(fù)習(xí)目標(biāo),,1．掌握議論文的三要素。,2．掌握議論文常用的論證方法。,一、議論文知識(shí)總結(jié),知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn),成考加油站,1．議論文的概念：,2．議論文的三要素：,,①論點(diǎn)：,②論據(jù)：,③論證：,議論文：,議論文是以議論為主要表達(dá)方式的文章，它通過(guò)擺事實(shí)，講道理的方法，直接表達(dá)作者的見解和主張。,,論 點(diǎn)：,1、作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見解和主張，在形式上是一個(gè)判斷句。,2、要求：論點(diǎn)必須鮮明、

2、正確 .,4 、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn):只有一個(gè)中心論點(diǎn) ,可能幾個(gè)分論點(diǎn) .中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥，是靈魂，分論點(diǎn)是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。,3、 論點(diǎn)的位置：題目、開頭、文中、結(jié)尾、自我概括。,議論文的三要素：,一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中有若干重要的關(guān)節(jié)，如果處理不好，往往會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果。初學(xué)的一個(gè)重要關(guān)節(jié)，就是在剛剛學(xué)會(huì)一二三或外國(guó)文ABC等等的時(shí)候，有一些輕浮的人，正如那個(gè)富翁的兒子一樣，往往就“欣欣然”起來(lái)，以為“得矣得矣”，什么都懂得了。

3、這也好像學(xué)打拳，剛學(xué)會(huì)幾個(gè)動(dòng)作，多半以為自己很了不得，處處想根別人較量幾下子。倒是學(xué)得多了，真正有了一些本領(lǐng)，才反而虛心起來(lái)。由此可見，越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越是自命不凡；越是有本領(lǐng)的才越謙虛謹(jǐn)慎。本文的論點(diǎn)是： 。,學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，不能自命不凡,我們對(duì)于傳說(shuō)的話，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們

4、信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神。這是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。我們聽說(shuō)古代有三皇五帝，便要問(wèn)問(wèn)：這是誰(shuí)說(shuō)的話？最先見于何書？所見的書是何時(shí)何人著的？著者何以知道？我們又聽說(shuō)“腐草為螢”，也要問(wèn)問(wèn)：死了的植物如何變成飛動(dòng)的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn)，一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了。上文的論點(diǎn)是：

5、 。,我們對(duì)于傳說(shuō)的話應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)思考,論 據(jù)：,1、用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。,2、類型,,有代表性古今中外的事例，現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等,道理論據(jù)：,,公認(rèn)的道理、格言、名人名言、原理、定理等。,真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系.敘述要簡(jiǎn)明扼要.,事實(shí)論據(jù)：,,許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家戴

6、震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便文宋代的人如何能知道以前多年前著者的意思。1、概括上文的事實(shí)論據(jù) 。2、上文舉戴震的論據(jù)有何作用？,戴震治學(xué)善疑,作為事實(shí)論據(jù)論證了“許多…都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的”，從而論證了文章的論點(diǎn)。增強(qiáng)了文

7、章的說(shuō)服力。,,論證:,1.是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。,2.文章使用的論證方法常見的有四種：舉例論證（例證法）——事實(shí)論據(jù)道理論證（引證法）——道理論據(jù)比喻論證——道理論據(jù)對(duì)比論證——事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù),,,,指出下面各句的論證方法1、歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？2、孟子所謂“盡信書不如無(wú)書”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不

8、要隨便盲從或迷信。3、如果周圍是冷風(fēng)冷雨，或許我們真的永遠(yuǎn)對(duì)地倒在那里，再也爬不起來(lái)，但倘若這時(shí)耳畔傳來(lái)一句“你能行”，即使這聲音非常細(xì)微，我們也會(huì)知道怎么去面對(duì)失敗。4、鼓勵(lì)不是鮮花，也不是太陽(yáng)，但它卻可以是一滴甘露……,舉例論證,道理論證、引用論證,對(duì)比論證,比喻論證,論點(diǎn)解決“需要證明什么”的問(wèn)題；論據(jù)解決“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題；論證解決“怎樣證明”的問(wèn)題 。,論據(jù),論點(diǎn),證明,明證被,怎樣證明,論證,議論文的論證方式：立

9、論和駁論,立論：就一定的事件和問(wèn)題正面闡明自己的見解和主張。駁論：批駁錯(cuò)誤或反動(dòng)的觀點(diǎn)，從正面樹立自己的正確論點(diǎn)。反駁的方法有三種：（1）駁論點(diǎn) （2）駁論據(jù) （3）駁論證,結(jié) 構(gòu)：,基本結(jié)構(gòu),,提出問(wèn)題（引論）,分析問(wèn)題（本論）,解決問(wèn)題（結(jié)論）,,兩大類,,橫式,縱式,,總—分—總,分—總,總—分,,層層深入式,起承轉(zhuǎn)合式,二、把握文章中心論點(diǎn),1、借助標(biāo)題分析。有的標(biāo)題就是論點(diǎn)，有的標(biāo)題揭示論題，表

10、明論述范圍，因此分析標(biāo)題有助于分析論點(diǎn)。,2、注意論點(diǎn)在文章中的位置。論點(diǎn)的提出有時(shí)在文章的開頭，這就是開宗明義、開門見山的寫法；有時(shí)在文章的結(jié)尾，就是所謂的歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫法。不過(guò)，這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有“所以”“總而言之”“總之”“因此”“歸根結(jié)底”等表示總結(jié)性的詞語(yǔ)；有時(shí)在文章的中間；當(dāng)然，也有少數(shù)議論文沒(méi)有明確表明論點(diǎn)的語(yǔ)句，須由讀者自己進(jìn)行概括。,3、注意論點(diǎn)的表述形式。從全文看，論點(diǎn)必然是能統(tǒng)攝全文的

11、中心句（而不是某一段的中心句）。論點(diǎn)在表述形式上往往是一個(gè)完整的判斷句（表肯定或否定）。它必須是明確的表態(tài)性句子。,4、可以通過(guò)論據(jù)來(lái)反推論點(diǎn)。無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系是“被證明”和“證明”的關(guān)系。分析論據(jù)，看它證明的是什么問(wèn)題，這問(wèn)題理所當(dāng)然就是論點(diǎn)。,5、通過(guò)研究文章提出論點(diǎn)的方式來(lái)分析論點(diǎn)。文章提出論點(diǎn)的方式很多，但值得重視的一種是“列現(xiàn)象”——“作分析”——“得出觀點(diǎn)”。,分析論點(diǎn)要注意常

12、犯的錯(cuò)誤：（1）、誤把分論點(diǎn)當(dāng)作中心論點(diǎn)。（2）、誤把結(jié)論當(dāng)作中心論點(diǎn)。,6、借助于承上啟下的過(guò)渡句來(lái)分析論點(diǎn)。,議論文的語(yǔ)言特色表現(xiàn)為：準(zhǔn)確、鮮明、概括、簡(jiǎn)潔。分析議論文的語(yǔ)言特色①要從邏輯的角度分析其用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密；②要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情的色彩。,三、怎樣分析議論文的語(yǔ)言特色?,四、怎樣分析議論文的寫作特點(diǎn)?,(1)分析三要素。①論點(diǎn)。一看作者提出的是什么

13、論點(diǎn)，其態(tài)度是否正確、鮮明；二看論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的，論點(diǎn)在何位置，為什么提出這樣的論點(diǎn)。②論據(jù)。首先要看論據(jù)和論點(diǎn)是否一致，論據(jù)是否有力；其次要看論據(jù)類別，事實(shí)論據(jù)是否典型，理論論據(jù)的引用是否恰當(dāng)準(zhǔn)確；第三要看作者選用論據(jù)的角度。③論證。看用了哪些論證方法，這些方法的作用和怎樣運(yùn)用的。,(2)分析議論文結(jié)構(gòu)。先分析總體結(jié)構(gòu)，如怎樣提出問(wèn)題，怎樣分析、解決問(wèn)題的。再分析具體結(jié)構(gòu)形式(即邏輯關(guān)系)，如并列式、層進(jìn)式、總分式等。,(3)

14、分析語(yǔ)言風(fēng)格有的隱晦曲折，言近旨遠(yuǎn)；有的亦莊亦諧，尖銳潑辣；有的凝煉含蓄，耐人尋味，盡管其語(yǔ)言風(fēng)格不同，但具有藝術(shù)魅力，則是一致的。,在各地中考中，議論文閱讀能力的考查重點(diǎn)主要是：1. 找出中心論點(diǎn)或中心句，或用自己的話歸納中心論點(diǎn)。2. 論證方法，尤其是舉例論證與對(duì)比論證。其中對(duì)比論證要注意跨段的情形。3. “這”、“此”、“那”等代詞的指代。要學(xué)會(huì)從前一句、前幾句甚至前幾段去找相關(guān)的內(nèi)容。4.  某一論據(jù)的作用。

15、要注意區(qū)別是以來(lái)論證中心論點(diǎn)還是分論點(diǎn)的。5. 某一句子的含義。當(dāng)然是指在文段中的特定意思，切勿自我胡亂發(fā)揮。6. 從文段中抽出一句，放回原位。7. 補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)或道理論據(jù)。,考試重點(diǎn),常用論證方法作用,1、例證法。 例證法是列舉確鑿、充分、有代表性（典型）的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”，所以用確鑿典型的事實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)，會(huì)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。,分析例證法的作用應(yīng)首先明確作者列舉了一個(gè)什么典型事例，是為了證

16、明什么，然后再把握例證法的特殊作用——增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。,2、引證法。 引證法是引用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)橐玫膬?nèi)容具有權(quán)威性，所以這種方法使用得當(dāng)就有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用應(yīng)先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。,3、喻證法。 喻證法就是通過(guò)形象的比喻來(lái)論證論點(diǎn)的方法。這種

17、論證方法，可把抽象的道理講得通俗形象，淺顯易懂，容易被人接受。,4、對(duì)比論證。 對(duì)比論證是運(yùn)用正反兩方面的事例和道理進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)閷?duì)比鮮明，所以正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人以更鮮明深刻的印象。分析對(duì)比論證法的作用首先分辨文中用什么和什么做對(duì)比，然后分析這樣對(duì)比是為了證明什么論點(diǎn)的，最后，把握對(duì)比論證法的特殊作用——正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。,附：駁論文的思路和方法。思路：樹靶子

18、——揭實(shí)質(zhì)——論危害——作結(jié)論（正面論點(diǎn)）批駁方法：駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證。,,范例講析：,閱讀文章，完成下面的試題： ①什么是第一等學(xué)問(wèn)?北宋哲學(xué)家程頤認(rèn)為：“遇到事情肯替別人著想，這是第一等的學(xué)問(wèn)?！边@句很樸素的語(yǔ)言，不僅通俗地道出了深邃的哲理，而且點(diǎn)出了做人的第一要素。 ②遇事肯替別人著想，不單是一種博愛，更是一種境界。那些功利主義者，世俗之人，凡夫俗子是絕對(duì)做不到的，只有那些超塵拔俗，心慈好善，像白求

19、恩、焦裕祿、孔繁森那樣，毫不利己，專門利人，一事當(dāng)前先替別人打算的人才真正算是掌握了程頤所講的第一等學(xué)問(wèn)。,③當(dāng)然這第一等的學(xué)問(wèn)絕非只是高人雅士們的專利，只要具有一顆仁厚之心，一顆在為自己著想的同時(shí)，也為他人想一想的平常心，無(wú)名小卒、平頭百姓也同樣可以學(xué)得。學(xué)會(huì)辨證看問(wèn)題，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你為別人著想，別人同樣也會(huì)為你著想。常言所說(shuō)的“人人為我，我為人人”講得就是這個(gè)理兒。有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)盲人在夜晚走路時(shí)，手里總是提著一個(gè)明亮的燈籠。

20、別人看了很好奇，就問(wèn)他：“你自己看不見，為什么還要提燈籠走路?”那盲人滿心歡喜地說(shuō)：“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，我提燈籠并不是給自己照路，而是提供別人光明，幫助別人。如此一來(lái)，別人也就容易看到我，不會(huì)誤撞到我，這樣就可以保護(hù)自己的安全，也等于幫助自己。”我們且不急于給這位盲人戴上頂高尚之人的高帽子，但他確實(shí)稱得上有思想、懂得人生哲理的人。,④個(gè)人作為社會(huì)的一分子，無(wú)論如何也離不開別人幫助，這一點(diǎn)不要說(shuō)人類，就是在動(dòng)物界也是如此，達(dá)爾文經(jīng)多年的研究

21、發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物界也有同類互助的表現(xiàn)。如果說(shuō)同類互助是人性中最原始的本性，那么為別人著想則是人類歷經(jīng)磨難，抗?fàn)幾匀?，?zhàn)勝自身的美好品德的升華。你為別人著想或許并不希冀得到等價(jià)的回報(bào)，然而使你料想不到的是越是這樣恰恰越得到了回報(bào)?？犊疅o(wú)私地為人著想，就像播種，總能看到收獲，盡管這種收獲有時(shí)是直接的，有時(shí)是間接的，但有良心重情義的受益者終究會(huì)把愛的種子珍藏于心，直到永遠(yuǎn)。,1．本文的中心論點(diǎn)是 。

22、2．第②段的中心句是 。圍繞中心句采用的論證方法是 。3．作者用盲人的故事闡明了一個(gè)什么道理?4．請(qǐng)寫出一句與“助人”有關(guān)的名言警句。,解析：這道題的選材很好，告訴我們做人的道理：做人要替別人考慮，與人方便，才能換來(lái)自己方便。從設(shè)題看，第1題考查對(duì)中心論點(diǎn)的把握。第2題考查中心句和論證方法。第3題考查論據(jù)的作用。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的，一般情況下，論據(jù)所要證明的論點(diǎn)在這個(gè)論據(jù)的前面或后面。

23、第4題考查名言警句的積累。,答案：1．遇到事情肯替別人著想，這是第一等的學(xué)問(wèn)(或做人最重要的是學(xué)會(huì)遇事肯為別人著想)2．遇到事情肯替別人著想，不單是一種博愛，更是一種境界。對(duì)比論證、舉例論證3．遇事能替別人著想這一學(xué)問(wèn)平頭百姓也能做(或：你為別人著想，別人同樣也為你著想。人人為我，我為人人。)4．參考答案：辛苦我一個(gè)，幸福千萬(wàn)人。,,例題講析,讀文章回答問(wèn)題。 記得偉大的革命導(dǎo)師馬克思的座右銘是“思考一切”。這句話告訴我

24、們，生活中需要思索。 翻開中外歷史畫卷，不難發(fā)現(xiàn)．大凡有過(guò)卓越成就的人，都與“思索”結(jié)下不解之緣?？茖W(xué)巨匠愛因斯坦，在牛頓提出了天體運(yùn)動(dòng)方面的定律之后，經(jīng)過(guò)自己反復(fù)思索和實(shí)驗(yàn)，終于創(chuàng)立了震驚世界科壇的“狹義相對(duì)論”。愛迪生在試制電燈的過(guò)程中，經(jīng)受了上千次的失敗，終于，他成功了。他的成功就是思索的結(jié)晶。很難想象，他在每一次失敗之后，停止了思索，而最終還能發(fā)明電燈來(lái)造福人類。 《論語(yǔ)》說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見，思

25、索是何等的重要。 1、文章論證的論點(diǎn)是什么？2、舉例說(shuō)明文章運(yùn)用了哪些論證方法，并分析其作用。,,,分析：這道題的關(guān)鍵是要舉例說(shuō)明，舉例時(shí)要簡(jiǎn)練、概括，不能大段地抄原文。其次要結(jié)合文段具體分析論證方法的作用。,答案示例：1、生活中需要思索。2、運(yùn)用了例證法，如列舉愛因斯坦經(jīng)過(guò)思索創(chuàng)立相對(duì)論，愛迪生在失敗中思索總結(jié)，最終發(fā)明電燈的事例。其作用是用名人的典型的事例來(lái)證明論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力；還用了引證法，如引用“學(xué)而不思則罔，思

26、而不學(xué)則殆”證明思索的重要。其作用是引用名人權(quán)威性論述，增強(qiáng)論述的說(shuō)服力，,考題范例：,才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)①生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。 ②學(xué)習(xí)也是實(shí)踐，不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐是人們獲得才能的基礎(chǔ)和源泉。沒(méi)有學(xué)不會(huì)的東西，問(wèn)題在于你肯不肯學(xué)，敢不敢學(xué)。 自幼養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，就會(huì)比一般人早一些表現(xiàn)出有才能，人們卻誤認(rèn)為是什么“天才”，捧之為“神童”。其實(shí)， “天才”和“神童’’

27、的才能主要也是后天獲得的。當(dāng)所謂“天才”和“神童”，一旦被人們發(fā)現(xiàn)后，捧場(chǎng)、社交等等因素阻止了他們繼續(xù)勤奮學(xué)習(xí)，漸漸落后了，最后竟一事無(wú)成者，在歷史上是屢見不鮮的。反之，本來(lái)不是神童，由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉—世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。,③牛頓、愛因斯坦、愛迪生都不是“神童”。牛頓終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)前睡覺，常常通宵達(dá)旦工作。愛因斯坦瀆中學(xué)的成績(jī)并不好，考了兩次大學(xué)才被錄取，學(xué)習(xí)也不出眾，畢業(yè)后相當(dāng)一段時(shí)間找

28、不到工作，后來(lái)在瑞士伯爾尼專利局當(dāng)了七年職員。就是在這七年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)、工作著，利用業(yè)余時(shí)間勾畫出了相對(duì)詭的理論基礎(chǔ)。發(fā)明家愛迪生家境貧苦，只上了三個(gè)月的學(xué)，在班上成績(jī)很差。但是他努力自學(xué)，對(duì)于許多自己不懂的問(wèn)題，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦鉆研。為了研制燈泡和燈絲，他摘了4萬(wàn)頁(yè)資料，試驗(yàn)過(guò)一千六百多種礦物和六千多種植物。由于他每天工作十幾個(gè)小時(shí)， 比一般人的工作時(shí)間長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他七十九歲

29、時(shí)，他宣稱自己已經(jīng)是一百三十五歲的人了。任何人付出和他們同樣艱苦的努力，都能有這樣、那樣的貢獻(xiàn)，都會(huì)獲得一定的才能。,,④其實(shí)不僅是科學(xué)，在文學(xué)藝術(shù)上也是一樣。狄更斯曾說(shuō)：“我決不相信，任何先天的或后天的才能，可以無(wú)需堅(jiān)定的長(zhǎng)期苦干的品質(zhì)而得到成功的?！卑蜖栐苏f(shuō)：“不息的勞動(dòng)之為藝術(shù)法則，正如它之為生存法則一樣。” ⑤總之，人們的才能主要是由勤奮努力學(xué)習(xí)得來(lái)的。馬克思終身好學(xué)不倦，為了寫《資本論》，花了四十年的功夫閱讀資料和摘寫筆記

30、。他在倫敦，每天到大英博物院圖書館閱讀，竟在座位前的地板上踩出一雙腳印。馬克思是我們的光輝榜樣，這雙腳印深刻地說(shuō)明：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。,1．文章的中心論點(diǎn)是 什么？2、文章第②段畫線句子在結(jié)構(gòu)上起什么作用? 3．文章運(yùn)用的論證方法有： 4、文章第②段論述了所謂“天才”“神童”的可悲后果后，緊接著在第③段列舉了牛頓等人勤學(xué)成才的事例。簡(jiǎn)要分析作者這樣安排材料的作用。 答：5、簡(jiǎn)要分析第⑤段在文章

31、中的作用。6．文章第②段中說(shuō)，所謂“天才”和“神童”由于不注重后天的勤奮學(xué)習(xí)，“最后竟一事無(wú)成者，在歷史上是屢見不鮮的”。請(qǐng)你舉出一個(gè)典型事例。 答： 7。根據(jù)你的積累，寫出兩條關(guān)于“才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)”的名言警句。(限于選文以外),1．才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí) 2．承上啟下(或“引起下文”) 3．舉例論證、道理論證、對(duì)比論證 4．作者這樣安排材料，從正反兩方面對(duì)比論證，使論證更有說(shuō)服力。 5．強(qiáng)化中心論點(diǎn)；