新思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)

1、“扶”還是“不扶”？？,你困惑過嗎,假如你路遇老人跌倒受傷在地,你會(huì)出手相助嗎?,事件回放：彭宇是一家公司的職員，2006年11月20日搭乘83路公車，到站下車的時(shí)候，看到一位老太太倒在地上。他扶起了這位老太太，并將她送往醫(yī)院。老太太由于脛骨骨折，花費(fèi)了數(shù)萬元醫(yī)藥費(fèi)。老太太認(rèn)定是彭宇撞倒了她，要求賠償損失，未果，于是向南京市鼓樓區(qū)法院起訴，要求彭宇賠償各項(xiàng)損失13萬多元。法院審理認(rèn)為，彭宇有碰撞事實(shí)，判決老太太勝訴，彭宇應(yīng)補(bǔ)償老太太40

2、%的損失，即45876元。,她是窮人的女兒，父母舉債供她讀完大學(xué)，即將畢業(yè)時(shí)，積勞成疾的父親查出患肺癌，女孩工作尚未著落，家中一貧如洗，即使賣血也湊不夠住院費(fèi)。她的孝心感動(dòng)了一家有名的私立醫(yī)院院方，醫(yī)院破例留她試用一個(gè)月。 她的勤懇努力贏得院方信任，半個(gè)月后，護(hù)士長派她護(hù)理高級(jí)病房的一位肝癌患者。女孩看著醫(yī)生開的三支非常昂貴的藥，驚呆了。這是醫(yī)生曾經(jīng)給父親開過的藥，但藥價(jià)太高，沒有使用。女孩覺得這三支藥，那就是父親活下去的希望。

3、,她要不要拿走藥物？,迅速藏起三支藥，將生理鹽水放進(jìn)治療盤，她用顫抖的手將輸液管插進(jìn)那瓶鹽水里。然后她看到那個(gè)躺在床上和她父親一樣命懸一線的別人的父親，她的心也開始猛烈地顫抖起來?；氐街委熓?，她就軟坐地上，她不敢想……,她該怎么辦呢？,女孩還是鼓起勇氣找到護(hù)士長，中止了錯(cuò)誤念頭。于是她的試用期提前結(jié)束，醫(yī)院還提前預(yù)支了半年的工資讓她給父親治病。后來她才知道那是一場(chǎng)特殊的考試。,追求更高的思想道德目標(biāo),思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),思想道德

4、修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),,思考,你困惑過嗎？,“扶”還是“不扶”？？,,,你困惑過嗎,公交車上遇見小偷行竊，要不要管？,1、學(xué)校舉行藝術(shù)節(jié)文藝演出，可又到了該全力以赴準(zhǔn)備期中考試的時(shí)候了，我該怎么辦? 2、 我不喜歡讀書，可我父母非讓我讀完高中，我該怎么辦？ 3、買東西時(shí)店家多找了錢，該不該還回去? 4、我東西丟了，可拾到者卻索要好處費(fèi)才還我··· 5、好友向老師舉報(bào)我違反紀(jì)律，我以后怎么跟他/她相處呢

5、？ ……,思想道德沖突的表現(xiàn),你能舉出類似的例子嗎,思考一 直面生活中的思想道德沖突,1、 老師三令五申在考試時(shí)不允許作弊,但我最好的朋友卻要我在考試時(shí)給他傳答案,我該怎么辦?2、別人在公交車上都沒有讓坐,我要不要讓坐?3、 我不喜歡讀書，可我父母非讓我讀完高中4、好友向老師舉報(bào)我違反紀(jì)律，我該怎么跟他處呢？ ……,思想道德沖突的表現(xiàn),學(xué)習(xí)目標(biāo),1. 說出 面臨的道德沖突，如何作出正確的判斷和

6、選擇？2. 熟讀什么是科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ？3. 背誦科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系？4. 熟讀科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義？5. 理解并背誦如何追求更高的思想道德目標(biāo)？,自學(xué)導(dǎo)引,1.道德沖突存在的原因2.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的內(nèi)涵、關(guān)系3.科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義4.如何加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)？,,,你困惑過嗎,我們生活中的思想道德沖突,①老師三令五申在考試時(shí)不允許作弊，但我最好的朋友卻要我在考試時(shí)給

7、他傳答案，我該怎么辦？ ②別人在公交車上都沒有老人給讓坐，我要不要讓坐？ ③到商店買東西花了3元錢，商店的老大爺錯(cuò)把我給他的10元看成了100元，多找了錢要不要還回去？,（一）直面生活中的思想道德沖突,,1 、出現(xiàn)道德沖突的原因,主觀原因:個(gè)人思想道德修養(yǎng)層次不同,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而引發(fā)道德沖突。,知識(shí)目標(biāo): 了解思想道德沖突的表現(xiàn),知道產(chǎn)生的原

8、 因，理解掌握解決思想道德沖突的途徑。能力目標(biāo)：正確分析當(dāng)今社會(huì)中存在的思想道德沖 突，并且不斷提高自己的思想道德水平。情感、態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)：努力加強(qiáng)自身的思想道德修 養(yǎng)，使自己成為一個(gè)道德高尚的人，一個(gè)有 益于國家和社會(huì)的人。,學(xué)習(xí)目標(biāo),要學(xué)什么,1

9、.道德沖突存在的原因是什么?,,客觀（社會(huì)）原因：隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化，這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而引發(fā)道德沖突：（1）不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使大批農(nóng)民成為城鎮(zhèn)居民；（2）新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問題；（3）網(wǎng)絡(luò)的普及，使越來越多的人進(jìn)入社會(huì)交往的新天地；等等。,主觀（個(gè)人）原因：自身的辨別、判斷能力不足，科學(xué)文化修養(yǎng)

10、和思想道德修養(yǎng)不夠。,（一）直面生活中的思想道德沖突,2、解決道德沖突的途徑,從國家來講，就要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)正氣，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。,從我們自身來看，一個(gè)重要的途徑就是要加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。,（一）直面生活中的思想道德沖突,加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。(個(gè)人自身角度),,2、解決道德沖突的途徑是什么呢?（本課重點(diǎn)

11、）,,從國家來講，就要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)正氣，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。,思想道德修養(yǎng) 與 科學(xué)文化修養(yǎng),？,1、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義：,,兩者是有區(qū)別的,注意：在不同人身上，這兩者的發(fā)展存在不平衡性。,二、在科學(xué)文化的陶冶中升華,德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。,才者，德之資也；德者，才之帥也。,東漢哲學(xué)家 王符：,北宋史學(xué)家

12、 司馬光：,對(duì)于知識(shí)與道德的關(guān)系，有許多名言值得體味。,在你看來,科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是什么關(guān)系?,德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。,才者，德之資也；德者，才之帥也。,東漢哲學(xué)家 王符：,北宋史學(xué)家 司馬光：,對(duì)于知識(shí)與道德的關(guān)系，有許多名言值得體味。,,道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。 ——但丁,分析未

13、成年在押人員的犯罪原因，首先是文化素養(yǎng)普遍較差，初中畢業(yè)的不足17%，大多數(shù)是小學(xué)畢業(yè)，還有近20%連小學(xué)都沒畢業(yè)。而且他們中近40%是輟學(xué)或被學(xué)校開除、勸退人員，絕大部分初進(jìn)看守所時(shí)不會(huì)寫信，甚至連明信片都不會(huì)寫。,結(jié)合上述鏡頭分析這句話主要給你什么啟示？,鏡頭：未成年在押人員多為文盲,有人說：“多蓋一座圖書館，就可以少建一所監(jiān)獄”,（1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng),未成年在押人員多為文盲,根據(jù)調(diào)查：分析未成年

14、在押人員的犯罪原因，首先是文化素養(yǎng)普遍較差，初中畢業(yè)的不足17%，大多數(shù)是小學(xué)畢業(yè)，還有近20%連小學(xué)都沒畢業(yè)。而且他們中近40%是輟學(xué)或被學(xué)校開除、勸退人員，絕大部分初進(jìn)看守所時(shí)不會(huì)寫信，甚至連明信片都不會(huì)寫。除此之外，大部分未成年在押人員的一個(gè)共同特點(diǎn)就是崇尚金錢，奉行拜金主義。,上述材料主要給你什么啟示？,（1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng),缺乏科學(xué)文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪道路。,未成年犯罪

15、人員多為文盲,據(jù)2013《中國法律年簽》，我國的未成年在押人員的犯罪原因，首先是本人文化素養(yǎng)普遍較差，上過高中的不足10%，上過初中的不足17%，大多數(shù)是小學(xué)畢業(yè)，還有近20%連小學(xué)都沒畢業(yè)。而且他們中40%是輟學(xué)或被學(xué)校開除、勸退人員，絕大部分初進(jìn)看守所時(shí)不會(huì)寫信，甚至連明信片都不會(huì)寫。其次，86.5%的少年犯的父親文化水平為初中或初中以下學(xué)歷，母親文化程度更低。 未成年人犯罪發(fā)展的路徑為：家庭關(guān)系或?qū)W校關(guān)系緊張→與家庭和學(xué)

16、校的聯(lián)系減弱→與不良同伴的聯(lián)系增強(qiáng)→學(xué)習(xí)不良行為→犯罪。 少年犯的平均犯罪年齡16.2歲，其中男性占96%以上。,,思考：上述材料主要給你什么啟示？,未成年在押人員多為文盲,濟(jì)南市中級(jí)人民法院對(duì)未成年人犯罪狀況的一份調(diào)查表明：近年未成年在押人員的犯罪原因，首先是文化素養(yǎng)普遍較差，呈現(xiàn)出低齡化、低學(xué)歷的特點(diǎn)。小學(xué)文化程度的未成年犯占55.4%，初中畢業(yè)的不足17%，還有近20%連小學(xué)都沒畢業(yè)。高中文化的占極少數(shù)。而且他們中近40%

17、是輟學(xué)或被學(xué)校開除、勸退人員，絕大部分初進(jìn)看守所時(shí)不會(huì)寫信，甚至連明信片都不會(huì)寫。,兩個(gè)材料主要給你什么啟示？,缺乏科學(xué)文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。,良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng),加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，反對(duì)迷信，崇尚科學(xué)，有助于樹立正確的思想道德觀念，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，明辨是非。,【典例】廣東的圖書館界流傳著原廣東省委書記張德江的一句名言：“多建一座圖書館，就可以少建一座監(jiān)獄。

18、”這說明,A．人們的思想道德水平的高低取決于人們的科學(xué) 文化修養(yǎng)B．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)C．加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于增強(qiáng)我國的綜合國力D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)可以促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng),B,掌握了較多知識(shí)，就意味著道德修養(yǎng)較高？,藥家鑫，西安音樂學(xué)院大三的學(xué)生，2010年10月20日晚去會(huì)見女友途中，駕駛私家車將一名26歲的女子（張妙）撞倒。下車后發(fā)現(xiàn)張妙在看自己的車牌號(hào)，藥家鑫拿出刀子，對(duì)張妙連捅8刀，致其死亡。,

19、藥家鑫自述殺人理由——“怕撞到農(nóng)村的人，特別難纏”,,2011年4月22日西安市中級(jí)人民法院一審宣判，藥家鑫犯故意殺人罪，被判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處賠償被害人家屬經(jīng)濟(jì)損失45498.5元。2011年6月7日上午，藥家鑫被執(zhí)行死刑。,藥家鑫,復(fù)旦林森浩投毒案二審維持原判：因故意殺人罪被判死刑,2013年11月27日，林森浩在上海市第二中級(jí)人民法院庭審上承認(rèn)投毒行為，林森浩表示：在2013年3月29日自己與同學(xué)一起做實(shí)驗(yàn)，想起了上

20、次實(shí)驗(yàn)中留下來的藥品。正好當(dāng)天在宿舍，黃洋和其他同學(xué)調(diào)侃說到愚人節(jié)快到了，想做個(gè)節(jié)目整人。林森浩當(dāng)時(shí)看黃洋笑得很得意，又想起曾聽說其他學(xué)校也有過用毒來整人的事，就在心里暗想先投毒“整”黃洋，而投毒是為了給受害人開個(gè)愚人節(jié)玩笑，讓他難受些。然而根據(jù)警方通報(bào)，林某殺人是因與黃洋瑣事引起不和，投毒舍友。,李俊，“熊貓燒香”電腦病毒制造者.“熊貓燒香”被列為06年十大電腦病毒之首，曾讓數(shù)百萬臺(tái)電腦受害。此病毒的感染范圍非常廣，中毒企業(yè)和政府機(jī)

21、構(gòu)超過千家，其中不乏金融、稅務(wù)、能源等關(guān)系到國計(jì)民生的重要單位。,不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格的缺失，甚至危害社會(huì)！,“我有蠻多朋友知道這件事之后，我再給他們從網(wǎng)上發(fā)一些文件或者什么的，他們都不太敢去看了?！?,北大法學(xué)院前學(xué)生會(huì)主席瘋狂盜竊被判2年半,當(dāng)秦明(化名)被抓時(shí)，他已經(jīng)偷了100多件東西，大到筆記本電腦，小到一盒茶葉。此時(shí)，他不得不卸去北京大學(xué)法學(xué)院學(xué)生會(huì)主席的光環(huán)，淪為一名鐵窗內(nèi)痛苦悔恨的階下囚

22、。今年9月19日，市一中院以盜竊罪終審判處秦明有期徒刑2年半。,秦明出事后，母親辭去了工作，到北京找了一份掃大街的工作維持生計(jì)。他說，母親是他最對(duì)不起的人，辜負(fù)了一個(gè)母親含辛茹苦20多年的努力，親手毀了自己20年寒窗坎坷曲折的努力，葬送了自己的名譽(yù)和遠(yuǎn)大的前程。“在看守所里，我才明白，我的母親就算去賣血也不會(huì)愿意我走上這樣一條錯(cuò)誤的道路，而我卻荒謬地認(rèn)為竊取他人財(cái)物是在給家人減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”。,秦明的事例給我們什么啟示？,合作探究二,犯罪

23、二八定律：,,2010年10月20日23時(shí)許，被告人藥家鑫駕駛紅色雪佛蘭小 轎車從西安外國語學(xué)院長安校區(qū)返回西安，當(dāng)行駛至西北大學(xué)長安校區(qū)西圍墻外時(shí)，撞上前方同向騎電動(dòng)車的張妙，后藥家鑫下車查看，發(fā)現(xiàn)張妙倒地呻吟，因怕張妙看到其車牌號(hào)，以后找麻煩，便產(chǎn)生殺人滅口之惡念，遂從隨身背包中取出一把尖刀，上前對(duì)倒地的被害人張妙連捅數(shù)刀，致張妙當(dāng)場(chǎng)死亡。,80后清華碩士在海南任副局長4年賄千萬,肖明輝是清華大學(xué)土木系碩士研究生，2006年獲得工

24、學(xué)碩士學(xué)位。作為引進(jìn)人才，進(jìn)入海南省洋浦經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)規(guī)劃建設(shè)土地局，擔(dān)任建設(shè)工程管。短短兩年時(shí)間，肖明輝就坐上了洋浦經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)規(guī)劃建設(shè)土地局副局長的位子。曾因工作成績突出，被授予“洋浦十大杰出青年”和“海南青年五四獎(jiǎng)?wù)隆? 肖明輝在擔(dān)任洋浦規(guī)劃局副局長期間，利用擔(dān)任洋浦經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)居民安置區(qū)及相關(guān)公共服務(wù)設(shè)施工程EPC總承包項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的職務(wù)便利，多次伙同原洋浦規(guī)劃局司機(jī)張某梁，非法收受他人財(cái)物1611萬余元，單獨(dú)收受他人現(xiàn)金6萬元。,若

25、不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格的缺失，甚至危害社會(huì)！,《聚焦高學(xué)歷犯罪》一文指出，我國利用高科技犯罪案件呈上升趨勢(shì)。從北京市檢察機(jī)關(guān)近兩年起訴的案件來看，高學(xué)歷人才犯罪占20%的比例，但是這1/5比例的犯罪行為造成的經(jīng)濟(jì)損失、社會(huì)危害性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于另外4/5大專學(xué)歷以下的低學(xué)歷犯罪。,具備良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。,提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理念信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，

26、掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高科學(xué)文化修養(yǎng)。,思考3：是不是有了良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，就一定有良好的思想道德修養(yǎng)？,微軟前副總裁李開復(fù)說：“寧選才差德高之人，不取才優(yōu)無德之輩，我把人品排在所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個(gè)人的人品如果有了問題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇傭他,“無才無德是‘ ’,有德無才是‘ ’，有才無德是‘ ’ ，有才有德是‘ ’

27、 。,廢品,半成品,危險(xiǎn)品,精品,司馬光在《資治通鑒》里分析智伯無德而亡時(shí)寫道：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?！?今天的教育者說：德才兼?zhèn)涫巧掀?，有德不才是次品，無才無德是廢品，有才不德者是危險(xiǎn)品。立人先立德，樹人先樹品。一個(gè)人哪怕是無才也不能無德。否則，這個(gè)人注定毫無幸福感可言。,道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷,然而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白。

28、 ——但丁,許振超，青島港有限公司明港公司橋吊隊(duì)隊(duì)長黨支部書記，他以“一代人要有一代人的貢獻(xiàn)，一代人要有一代人的犧牲”的主人翁精神，干一行、愛一行、精一行，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，帶領(lǐng)橋吊隊(duì)連續(xù)創(chuàng)造了世界領(lǐng)先的橋吊裝卸效率，為我國集裝箱運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。許振超原來只有初中文化，但他深知“一個(gè)人可以不進(jìn)大學(xué)殿堂，卻不能不學(xué)習(xí)”，熟練掌握了橋吊駕駛、維修技

29、術(shù)和港口裝卸管理知識(shí)，成為“有突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)的工人技師”。,主人翁精神促使許振超由一個(gè)只有初中文化的人成為有突出貢獻(xiàn)的工人技師，這說明了什么道理？,提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平；具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。,（2）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng),德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。,東漢哲學(xué)家王符,才者，德之

30、資也；德者，才之帥也。,北宋司馬光,“無才無德是‘廢品’,有德無才是‘半成品’，有才無德是‘危險(xiǎn)品’ 小人，有才有德才是‘精品’?！?2、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系：,(1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。 (2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。 （3）科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義：使自己得思想道德境 界不斷升華，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，做一個(gè)有益于 社會(huì)的人。,科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是相互影響， 相

31、互促進(jìn)的。,聯(lián)系：(1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。,,,無才無德是‘廢品’, 有德無才是‘半成品’， 有才無德是‘危險(xiǎn)品’ ， 德才兼?zhèn)洳攀恰贰?。,成長感言,無才無德是‘廢品’ 有德無才是‘半成品’ 有才無德是‘危險(xiǎn)品’ 有才有德才是‘精品’,成長感言,3.科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義,通過參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化的熏陶，使自己的思想道

32、德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。 一個(gè)真正有知識(shí)有文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。,總結(jié)：科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,,,思考： 作為學(xué)生，我們應(yīng)該如何不斷加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)？,,作為學(xué)生，我們應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)？,1、追求更高的思想道德目標(biāo)的原因（為什么）（1）加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是一個(gè)無止境的

33、過程。（2）追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長期過程.（3）要在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)立足于實(shí)踐的過程。,三、追求更高的思想道德目標(biāo),2、在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界。努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。,3、要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。,三、追求更高的思想道德目標(biāo),

34、1、不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。,怎樣追求？,（知識(shí)拓展）什么是改造主觀世界？,自然界 客觀世界 世界 人類社會(huì) 人的思維 主觀世界,,,,改造主觀世界就是改造自己的思想、改造自己的

35、認(rèn)識(shí)能力。,,第一境界 【圣人】大公無私 舍己為人第二境界 【好人】先公后私 先人后已第三境界 【常人】公私兼顧 人已兩利第四境界 【小人】先私后公 先已后人第五境界 【壞人】損公肥私 損人利己,網(wǎng)上流行的五種境界五種人說法,每個(gè)人都應(yīng)該追求更高的道德要求沒有最高，只有更高,你喜歡同什么樣的人打交道？做什么樣的人？,2、在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是人們經(jīng)歷思想斗爭(zhēng)——判斷——選擇的過程，

36、是一個(gè)不斷改造主觀世界的過程。（通常我們所說的“想”）,A、不顧不問，徑直走開B、打報(bào)警電話和120急救電話C、積極救人，指揮過往車輛，避免傷者出現(xiàn)二次傷害,如果碰見路人出現(xiàn)車禍倒地，你會(huì)選擇怎么做？,1、追求更高的道德目標(biāo)，應(yīng)該不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),(三)追求更高的思想道德目標(biāo),(高層次道德目標(biāo)),(低層次道德目標(biāo)),(中層次道德目標(biāo)),2、追求更高的思想道德目標(biāo)，是人們經(jīng)歷思想斗爭(zhēng)——判斷——選擇的過程，是一個(gè)不斷

37、改造主觀世界的過程。（通常我們所說的“想”）,A、不顧不問，徑直走開（低層次道德目標(biāo)）B、打報(bào)警電話和120急救電話(中層次道德目標(biāo))C、積極救人，指揮過往車輛，避免傷者出現(xiàn)二次傷害(高層次道德目標(biāo)),如果碰見路人出現(xiàn)車禍倒地，你會(huì)選擇怎么做？,1、追求更高的道德目標(biāo)，應(yīng)該不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),(三)追求更高的思想道德目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銈兤綍r(shí)是如何加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)的？,,3、腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)、從我做

38、起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。（通常我們所說的“做”）,在家中：孝敬父母、幫助父母做一些力所能及的家務(wù)……在學(xué)校：尊敬老師、認(rèn)真學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵守學(xué)校規(guī)章制度……在社會(huì)：見義勇為、拾金不昧、參加公益活動(dòng)……,(三)追求更高的思想道德目標(biāo),怎樣發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化（建設(shè)社會(huì)主義精神文明、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國）？1、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。2、走中國

39、特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。3、建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培育“四有”公民，發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。4、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。5、樹立社會(huì)主義榮辱觀，全面提高公民道德素質(zhì)，加強(qiáng)公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。6、立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用

40、。7、深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)繁榮、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。,歸納總結(jié)：,海因茲兩難問題,歐洲有個(gè)婦女身患一種特殊的癌癥，生命垂危。醫(yī)生認(rèn)為，有一種藥也許救得了她。這種藥是本城一名藥劑師最近發(fā)現(xiàn)的一種鐳劑。該藥造價(jià)昂貴，藥劑師還以10倍于成本的價(jià)格出售。他花200美元買鐳，而藥劑卻索價(jià)2000美元。這位身患絕癥的婦女的丈夫名叫海因茲，他向每個(gè)相識(shí)的人借錢，但他只能籌到大約1000美元，只

41、是藥價(jià)的一半。海因茲告訴藥劑師他的妻子快要死了，并且請(qǐng)求藥劑師便宜一點(diǎn)把藥賣給他，或者允許他以后再付錢?？墒?，這位藥劑師說：“不行，我發(fā)明這種藥，我要靠它來賺錢?！焙Ｒ蚱澖^望了，想闖入那人藥店，為妻子偷藥。海因茲該不該偷藥？為什么？,不應(yīng)該偷,偷東西是會(huì)被警察抓起來，受到懲罰違犯法侓是觸犯了人類最基本的道德規(guī)范！妻子一直對(duì)他不好的話，海因茲就沒有必要自尋煩惱，冒險(xiǎn)偷藥！丈夫沒有偷藥救妻子的義務(wù)會(huì)使自己的名聲掃地。給家人，這其中也

42、包括妻子，帶來麻煩和恥辱沒有考慮所有人的生命價(jià)值，別人也可能急需這種藥，他這么做，對(duì)別人是不公正的,應(yīng)該偷,向藥劑師請(qǐng)求過，不是很貴重的東西，不會(huì)受重罰。何況藥是救命的。夫妻關(guān)系的契約，盡丈夫的義務(wù)，對(duì)妻子負(fù)責(zé)法律禁止人偷藥，卻沒有考慮到為救人性命而偷東西這種情況。需要改正是現(xiàn)行的法律！生命高于一切,我如何加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),你說,大家說,我說,三.追求更高的思想道德目標(biāo),1不斷提高自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),2.不斷改造自

43、己的主觀世界。學(xué)習(xí)馬列主義科學(xué)理論，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立共產(chǎn)主義理想，形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。,3. 腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。,,己所不欲，勿施于人嚴(yán)以律己，寬以待人舉手之勞，何樂不為,經(jīng)典小說：,《平凡的世界》 作者:路遙 《穆斯林的葬禮》 作者:霍達(dá) 《挪威的森林》 作者:村上春樹 《基督山伯爵》 作者:大仲馬 《教父》 作者:馬里奧·普佐

44、 《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德 《麥田里的守望者》 作者:塞林格 《破碎的四月》 作者:卡達(dá)萊 《萬歷十五年》 作者:黃仁宇 《美的歷程》 作者:李澤厚 《圍城》 作者:錢鐘書,《湯姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人 《塵埃落定》 作者:阿來 《根》 作者:亞歷克·黑爾 《生命從明天開始》 作者:心曼 春曼 《活著》 作者:余華 《牛虻》 作者:伏尼契 《呼嘯山莊》 作者:艾米莉·

45、勃朗特 《拿破侖全傳》 作者:劉樂土 《曹禺劇本選》 作者:曹禺,世界十大勵(lì)志電影,1、《肖申克的救贖》2、《阿甘正傳》3、《勇敢的心》4、《美麗心靈》 5、《百萬美元寶貝》,6、《心靈捕手》7、《黑暗中的舞者》8、《喜劇之王》 9、《千鈞一發(fā)》10、《飛躍顛峰》,中國十大勵(lì)志歌曲,《在路上》 歌手：劉歡 《感恩的心》 歌手：歐陽菲菲 《壯志

46、在我胸》 歌手：成龍 《騰飛的理想》 歌手：劉磊 劉一楠 《我真的很不錯(cuò)》 歌手：伍思凱 《超越夢(mèng)想》 歌手：汪正正 《水手 》 歌手：鄭智化 《我的未來不是夢(mèng) 》 歌手：張雨生 《永不放棄》 歌手：劉歡 《從

47、頭再來》 歌手：劉歡,,加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),,關(guān)系,如何加強(qiáng),知識(shí)小結(jié),是什么?為什么?怎么做?,思想道德建設(shè),,,個(gè)人,,含義,國家,4、全面提高公民道德素質(zhì),3、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,,1、發(fā)揮道德模范作用,2、要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則,本框小結(jié),思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),直面生活中的思想道德沖突,原因,客觀原因,主觀原因,解決途徑,在科學(xué)知識(shí)的陶冶中升華,兩者的

48、關(guān)系,區(qū)別（含義）,聯(lián)系,科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義,追求更高的思想道德目標(biāo),不斷提高兩個(gè)修養(yǎng),不斷改造主觀世界,腳踏實(shí)地，不尚空談，從我做起，從小事做起。,,,,,,,,加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),,關(guān)系,如何加強(qiáng),知識(shí)小結(jié),是什么?為什么?怎么做?,思想道德建設(shè),,,個(gè)人,含義,國家,全面提高公民道德素質(zhì),建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,1.夸美紐斯說：“凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道

49、德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。”這說明A、道德比知識(shí)更重要B、加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無止境的C、知識(shí)與道德兩者相互聯(lián)系缺一不可D、知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng),C,,,,,,,（知識(shí)拓展）什么是改造主觀世界？,我們所生活的世界包括自然界、人類社會(huì)、人的思維。其中自然界、人類社會(huì)是我們經(jīng)常所講的客觀世界，人的思維則屬于主觀世界。改造主觀世界就是改造自己的思想、改造自己的認(rèn)識(shí)能力、改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。,2.上述高

50、一學(xué)生惡意攻擊電腦和高校學(xué)生用火堿、硫酸攻擊黑熊的事例從反面表明，加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義應(yīng)該在于（ ）①掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)②運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福③成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人④不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)A ①②③ B ①③④ C ②③④ D ①②④,C,6. [2014·天津卷] 1858年6月，英國生物學(xué)家達(dá)爾文收到青年科學(xué)家華萊士關(guān)于物種進(jìn)化的論文，論文觀點(diǎn)與達(dá)爾文二十多年的研究不謀

51、而合，但當(dāng)時(shí)達(dá)爾文還沒有公開自己的研究成果。經(jīng)過一番思想斗爭(zhēng)，謙恭和不圖私利使達(dá)爾文最終戰(zhàn)勝了自我，他建議編輯部公開發(fā)表華萊士的論文，而華萊士則提議將這一理論稱為“達(dá)爾文進(jìn)化論”。這段佳話說明(　　)A．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)能夠統(tǒng)一B．科學(xué)文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高C．思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)D．思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的表現(xiàn),【答案】A 本題考查科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。兩位科學(xué)家在學(xué)術(shù)問題上表

52、現(xiàn)出了高尚的道德情操，體現(xiàn)了A項(xiàng)?？茖W(xué)文化修養(yǎng)高的人，思想道德修養(yǎng)未必高，B項(xiàng)錯(cuò)誤。兩種修養(yǎng)都有其客觀基礎(chǔ)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。兩種修養(yǎng)分屬不同領(lǐng)域，D項(xiàng)錯(cuò)誤。,3、漫畫《誰丟的？》說明：( )A.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)能夠提高思想道德修養(yǎng)B.社會(huì)主義榮辱觀應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。,D,C.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。D.要不斷提高思想道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣.,請(qǐng)看漫畫：《買斷》,聯(lián)系《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，回答下列

53、問題： (1)此漫畫反映了什么現(xiàn)象？ (2)如何提高自身的思想道德素養(yǎng)？,兩者是有區(qū)別的：,自我教育自我提高,自省自律,自然科學(xué)社會(huì)科學(xué),提高思想道德認(rèn)識(shí)、判斷水平、情感，樹立科學(xué)“三觀”,（二）在科學(xué)文化的陶冶中升華,1、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義：,答：（1）此漫畫反映了伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及傳統(tǒng)道德觀念的變化，舊的家庭養(yǎng)老形式正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，于是出現(xiàn)了不能正確贍養(yǎng)老

54、人、道德素質(zhì)低下、違背中華傳統(tǒng)美德的現(xiàn)象。（2）①不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)；②形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺抵制各種錯(cuò)誤的思想；③要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起。,有人認(rèn)為：“學(xué)生階段主要是提高科學(xué)文化修養(yǎng)，搞好思想道德建設(shè)、提高思想道德修養(yǎng)那是以后的事?！蹦闳绾慰创@種觀點(diǎn)？,答：⑴思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是發(fā)展

55、中國特色社會(huì)主義文化的中環(huán)節(jié)。⑵思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是統(tǒng)一的。一方面，良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，另一方面，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)也能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。而且科學(xué)文化修養(yǎng)的根本目的就是使人的思想道德境界不斷升華。⑶題中的觀點(diǎn)忽視了思想道德修養(yǎng)的重要性，割裂了思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系，是不科學(xué)的。⑷我們應(yīng)在提高科學(xué)文化修養(yǎng)的同時(shí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，使學(xué)生真正成為社會(huì)需要的人才。,合作探究,7. [2014·

56、;安徽卷] 近年來，全國各地積極開展“書香中國萬里行”“書法進(jìn)課堂”等文化活動(dòng)，有力地推進(jìn)了社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。 材料　讀書開啟民智為落實(shí)中共中央宣傳部、國家新聞出版廣電總局關(guān)于深入開展全民閱讀，建設(shè)“書香中國”的部署要求，全國各地開展形式多樣的讀書活動(dòng)引導(dǎo)人們多讀書、讀好書。該活動(dòng)堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展，提升了人們的素質(zhì)和境界，推進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國特色社

57、會(huì)主義文化”的知識(shí)，說明我國開展全民閱讀活動(dòng)的意義。,【答案】 有助于提高人們的辨識(shí)能力，選擇健康有益的文化生活。有助于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。有助于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。,,感悟中國特色社會(huì)主義文化,第四單元綜合探究,在當(dāng)代中國，歷史和人民的選擇是：發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。,一、當(dāng)代中國發(fā)展什么樣的文化？,1、中國特色社會(huì)主義文化的基本內(nèi)涵,指導(dǎo)思想：,馬克思主義,基本特征：,面向現(xiàn)代化、面向世界

58、、面向未來，民族的科學(xué)的大眾的,性質(zhì)：,社會(huì)主義文化,是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)充滿時(shí)代精神的重要體現(xiàn)；,面向現(xiàn)代化,面向世界,是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)具有開放精神的重要體現(xiàn)；,面向未來,是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)鼓勵(lì)創(chuàng)新精神的具體體現(xiàn)。,2、基本特征：,,⑴中國特色社會(huì)主義文化淵源于中華民族五千多年文明，具有鮮明的民族性，它植根于中國最廣大人民群眾的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，它代表和維護(hù)中華民族的根本利益；⑵它之所以具有強(qiáng)大

59、生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，就是因?yàn)樗钥茖W(xué)的理論為指導(dǎo)，符合中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律，反映了中國最廣大人民群眾的根本利益。因此，中國特色社會(huì)主義文化是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。,“民族的”、“科學(xué)的”、“大眾的” 這三者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?,三個(gè)方面是密切聯(lián)系、不可分割的，互為存在的條件。,⑴中國特色社會(huì)主義文化淵源于中華民族五千多年文明，具有鮮明的民族性，它植根于中國最廣大人民群眾的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，它代表和維護(hù)中華民族的根本利益；

60、⑵它之所以具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，就是因?yàn)樗钥茖W(xué)的理論為指導(dǎo)，符合中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律，反映了中國最廣大人民群眾的根本利益。因此，中國特色社會(huì)主義文化是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。,,二、為什么要發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化？,①走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。②是由我國社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的；③是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的；④是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾

61、根本意愿決定的；⑤是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。,原因：,1.關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。,3.要立足于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。汲取世界各民族文化的長處 （面向世界，博采眾長），不斷創(chuàng)新（繼承傳統(tǒng)，推陳出新）。（文化創(chuàng)新的途徑）,2.大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。,國家,5.要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展

62、，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。,4.是全體人民共同的事業(yè)。要堅(jiān)持以人民為中心的文化創(chuàng)作導(dǎo)向，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。（文化創(chuàng)新的主體）,三、怎樣發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化？,1、投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為培育文明風(fēng)尚作身體力行，做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者；,拓展：從個(gè)人（青年學(xué)生）角度，如何發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化？,2、弘揚(yáng)、踐行社會(huì)主義榮辱觀；,3、加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求

63、更高的思想道德目標(biāo)。,1．“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”，用科學(xué)文化知識(shí)武裝頭腦是科學(xué)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系的論述，錯(cuò)誤的是(　　)A．二者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)B．掌握的文化知識(shí)越多，思想道德水平就越高C．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng),【解析】 本題是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查?？茖W(xué)文化修養(yǎng)不是簡單的和思想道德修養(yǎng)成正比。不注重思想道德修養(yǎng)，即使

64、掌握了豐富的文化知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮?B,2. 2013年度“最美孝心少年”何秀巡和林章羽在母親去世，父親外出打工后，一起照顧生病的奶奶。課余他們喂豬、采茶葉、收玉米，湊錢為奶奶治病。他們的事跡讓現(xiàn)場(chǎng)的每一位觀眾感動(dòng)得潸然淚下。兩位孝心少年的事跡啟示我們，提高道德修養(yǎng)（　?。〢．要從我做起，從點(diǎn)滴小事做起要 B．應(yīng)把孝老愛親作為最高追求 C．必須具備較高的科學(xué)文化修養(yǎng) D．

65、是人生追求的最高目標(biāo),【解析】 選Ａ。“最美愛心少年”的孝行都是通過平時(shí)的點(diǎn)滴小事展現(xiàn)的，因此，它啟示我們，提高道德修養(yǎng)要從我做起，從點(diǎn)滴小事做起。,3．從“鳳姐”到“犀利哥”，從“快閃族”到“抱抱團(tuán)”，在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇生活中的思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)（　?。僭谖幕ㄔO(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷

66、追求更高的思想道德目標(biāo) A.①② 　B.②④ 　 C.②③ D.③④,【解析】 文化建設(shè)必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，在思想上高多元化，勢(shì)必導(dǎo)致人心大亂，思想大亂，①錯(cuò)誤。在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)建設(shè)為中心 ，③錯(cuò)誤?！敬鸢浮?Ｂ,４、某重點(diǎn)學(xué)校的高一學(xué)生，把從網(wǎng)上搜集到的“萬花谷”病毒的代碼進(jìn)行改進(jìn)和加密，升級(jí)為“混客絕情炸彈”。在短短40天時(shí)間內(nèi)，全國有十余萬臺(tái)電腦遭受到攻擊，引起網(wǎng)民的恐慌。上述事例表

67、明（ ）A 良好的知識(shí)文化素養(yǎng)并不能促進(jìn)思想道德素養(yǎng)B 思想道德修養(yǎng)比文化知識(shí)修養(yǎng)更重要C 不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也可能危害社會(huì)D 缺乏文化知識(shí)修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路,C,5．“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。”這句話表明（ ）A．讀好書可以豐富人的自然科學(xué)知識(shí) B．讀好書就可以解決一切思想道德上的“兩難選擇”C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，

68、能促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng) D．良好的知識(shí)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng),D,6．但丁說：“道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。”這一觀點(diǎn)（ ） A．強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重要性 B．認(rèn)為道德遠(yuǎn)遠(yuǎn)比智慧重要 C．認(rèn)為智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)比道德重要 D．認(rèn)為道德與智慧是相互促進(jìn)的,A,1.一位單位負(fù)責(zé)人說：“如果一個(gè)應(yīng)聘者僅僅是學(xué)習(xí)成績好，自身修養(yǎng)卻不夠，品德較差，缺乏團(tuán)隊(duì)精神，我們都不予