03、邊城

1、沈從文,作家介紹,沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。,沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓(xùn)練，十五歲隨軍外出，曾做上士，后來還以書記名義隨大軍在邊境剿過匪，又當(dāng)過城區(qū)屠宰稅務(wù)員，這“放縱野蠻”的數(shù)載間，他看夠了底層人物細微的悲歡。到

2、了二十歲，他決意去北京闖闖……。,徐志摩亦無愧為琢璞者，他在自己主持的《晨報副刊》上發(fā)表了沈從文的大批小說，并為之四處延譽，還將這位筆極秀極笨的小青年推薦給中國公學(xué)校長胡適之。胡適也是別具慧眼，求才若渴的大名家，每每能賞識青年，他二話沒說，就聘任這位忐忑而羞澀的“山民”做了中國公學(xué)的國文教師。,三四十年代作家們都熱心于政，逃避政權(quán)的干預(yù)，仰仗自然神靈的力量，專注于人性的研究與描寫，朱光潛說：沈從文的文學(xué)廟堂里供奉的僅僅是人性，這種選擇使

3、他的作品顯得冷靜并具有永恒的價值，１９４９年之后，當(dāng)其他作家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學(xué)時，他卻嚴格地選擇了“沉默”。文革中他受到嚴重迫害，直到八十年代，這位把自己深深埋在“中國古代服裝史”的故壘之中的作家，才重新被人們所發(fā)現(xiàn)。到了１９８８年，據(jù)說，瑞典文學(xué)院已初步?jīng)Q定把該年的文學(xué)獎授予他了。可惜，他卻在這一年的５月１０日去世。,沈從文先生一直堅持自由主義立場，堅持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響,他的作品代表了藝術(shù)的良心和知識分子不能淫不能屈的人

4、格。,他創(chuàng)作一系列以湘西為背景的小說，不僅高產(chǎn)，而且始終保持高質(zhì)量，短篇小說《丈夫》、《三三》；中長篇小說《邊城》、《長河》，散文集《湘行散記》《湘西》《邊城》堪稱中國現(xiàn)代小說的扛鼎之作，沈從文也是中國以本土為創(chuàng)作題材可以與世界文學(xué)比肩的一代文學(xué)巨匠,沈從文先生及其在湘西的故居,中國最美麗的小城——,鳳 凰,這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且人杰地靈，名賢輩出。定海浴血抗英，萬古流芳的民族英雄鄭國鴻；民國第一任民選內(nèi)閣總理“湖南神童”熊希齡；文學(xué)

5、巨匠沈從文；國畫大師黃永玉。,,邊城,沈從文,水寨苗家,土家吊腳樓,鳳凰吊腳樓,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,苗家女子,,,,,,,《邊城》解題,邊地的小城。指遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)。,從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。,邊城,（節(jié)選）,

6、熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示民性的粗獷強悍，民俗的醇厚善良，充溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。,故事情節(jié),在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪

7、嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來?！?,,,這原是一個沒有時間流過的故事在那這原是一個沒有時間流過的故事在那個與世隔絕的村子　翠翠和她的爺爺為人渡船

8、過日十七年來一向如此有天這女孩碰上城里的男子　兩人交換了生命的約誓男子離去時依依不舍的凝視　翠翠說等他一輩子,等過第一個秋　等過第二個秋等到黃葉滑落　等等到哭了　為何愛戀依舊她等著他的承諾　等著他的回頭等到了雁兒過　等等到最后　竟忘了有承諾一日復(fù)一日翠翠純真的仰望　看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c個與世隔絕的村子　翠翠和她的爺爺為人渡船過日十七年來一向如此有天這女孩碰上城里的男子　兩人交換了生命的約誓男子離去時依

9、依不舍的凝視　翠翠說等他一輩子,作者認為不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴，產(chǎn)生那個高尚情操。談?wù)勎闹袑懥四男┟溃?1、湘西的青山綠水（生活環(huán)境美；月夜景色美）2、邊民純樸的風(fēng)情（如兄弟的“君子風(fēng)度”，二老不 愛碾坊愛渡船）3、祖孫相依為命的親情（爺爺身體硬朗，為孫女婚事操心）4、翠翠純真的初戀之情（翠翠本人的玫瑰夢，翠翠母親的朦朧美）。,環(huán)境描寫,風(fēng)

10、 景,風(fēng) 俗,人 情,,,人情美,翠翠與儺送,翠翠與爺爺,爺爺與鄉(xiāng)鄰,,你從文中哪些地方讀出了愛情?（根據(jù)課文的有關(guān)情節(jié)和細節(jié)進行賞析）,,,,閱讀文章，找出有關(guān)祖孫之情、手足之親的描寫，進一步體會人情人性美。,外公：,天保：,儺送：,忠于職守、熱心助人、深愛至親。是中國傳統(tǒng)美德的典范。對孫女愛憐備至，為其親事操心擔(dān)憂，盡力促成其愛情的實現(xiàn)。,癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情，又愛惜手足之情，在不知情中陷入愛情的矛盾中，最后

11、孤獨地離開并死于意外。,多才多藝，正直高尚。性格與天保很相似，孤獨地追求愛情，最后為親情放棄愛情。,純樸的翠翠,她天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，有為外公擔(dān)憂起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上儺送，感情純潔真摯，對愛堅貞執(zhí)著。,翠翠在成長中，少了一點乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。對愛情的希望，是她此刻

12、占據(jù)心靈的一件事。和祖父的親情與對愛情的企盼，猜測，相互交織，折射出一種人性的美。,孤寂的翠翠,翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無比孤獨。雖然有外公無微不至的照顧，但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。沒有人能體會一個思春少女的感情。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛。天保和儺送為了她而唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實現(xiàn)，現(xiàn)實似乎與她無關(guān)。天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而死，她卻并不理解這

13、一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來。沒有人能告訴她要孤獨等待到什么時候。,翠翠、狗和渡船,外公的擔(dān)心：女兒女婿的悲劇在老人心里留下不 可磨滅的傷痕，所以不敢直接告訴孫女天保兄弟的選擇。“溫和悲憫的笑”表現(xiàn)他內(nèi)心的矛盾：既愛孫女，又害怕她走其母的老路；對于天保的死，他既難過又自責(zé)，而對此引起孫女的悲劇，他更無能為力，又無人可以訴說，因此，他在孤獨中死去。,天保兄弟：哥哥在糊里糊涂地陷入愛情的矛盾中后，因為競爭的失敗孤獨

14、地離開并死于意外；弟弟也是孤獨地追求著愛情，唱情歌而不為心上人所知，最后也孤獨地出走，不知所至。,,,我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。 ——沈從文,我知道許多管渡船的老人，／在迷人的渡口守望著河流。／但是，我只知道一個翠翠，／我也知道她永遠等待我／從那叢山中奔流而下的小溪邊上，／在一個比游魚出沒還深的夢里，／她永遠等待／我過渡，就在邊城那邊。,小說意象分析,翠翠的意象象征著什么

15、呢？愛與美人性與人生優(yōu)美的極致翠翠凝聚了沈從文對湘西文化的無盡傷逝和眷戀,“渡船，爺爺，端午節(jié)”這些意象象征著什么呢？,少數(shù)民族古老的歷史風(fēng)俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美隱喻少數(shù)民族古老的生活方式,邊城是落后的，封閉的，為什么作者卻極力這樣的歌頌原始社會呢,因為只有具備原始血性與驕傲的人，才能不流于貪婪和奸詐,,純樸的人性美,作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公

16、與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟見誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。,主題分析,主題:,贊美: 邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；,批判: 物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢主義 的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實；,呼吁:重建民族的品德和人格,“邊城的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不

17、似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?！薄粼?特點：自然流暢，明白如話。寫景優(yōu)美舒展， 寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦，和如詩如畫的景物配合的非常和諧。,語言分析,“我平常最會想象好景致，且會描寫好景致?！?——沈從文,從細致處著手，善于運用聲音、氣味來寫景，并把景物和人物描寫結(jié)合在一起，使之

18、成為人物的一部分。 例：“天快夜了… …”,特點,大量使用當(dāng)?shù)氐木吧吞禺a(chǎn)作為素材，如白塔、虎耳草等，使文章具備了濃厚的湘西鄉(xiāng)土氣息。,中國古典小說喜歡用草蛇灰線的技法，前后情節(jié)往往有一定的照應(yīng)，前文為后文埋下伏筆，如：,1、翠翠夢見自己在山崖摘虎耳草——　　 外公給翠翠講父母的故事2、翠翠問外公“萬一我跑了呢”——　　 翠翠想坐船下桃源縣過洞庭湖讓外公尋找3、最后翠翠說“我又摘了一把虎耳草了?！薄浯鋲粢娬?/p>