淺談洛陽(yáng)古代墓葬學(xué)士畢業(yè)論文

1、淺談洛陽(yáng)古代墓葬陸朋朋陸朋朋河南大學(xué)歷史文化學(xué)院河南大學(xué)歷史文化學(xué)院05級(jí)博物館學(xué)級(jí)博物館學(xué)摘要摘要：洛陽(yáng)在中國(guó)和世界上享有盛名主要是洛陽(yáng)悠久的歷史和繁盛的文化。中國(guó)八大古都中惟有在洛陽(yáng)建都的王朝數(shù)量最多惟有洛陽(yáng)作為帝都的時(shí)間最長(zhǎng)惟有洛陽(yáng)都居的帝王人數(shù)最多。同時(shí)洛陽(yáng)又是文化之都中國(guó)文化中的主干部分幾乎都和洛陽(yáng)有極大關(guān)系?？鬃尤胫軉?wèn)禮儒學(xué)形成于洛陽(yáng)白馬馱經(jīng)佛學(xué)首傳于洛陽(yáng)老子任守藏史道學(xué)肇始于洛陽(yáng)二程講學(xué)理學(xué)發(fā)源于洛陽(yáng)。這些都是不爭(zhēng)的事實(shí)。

2、但洛陽(yáng)對(duì)中國(guó)歷史和中國(guó)文化施加影響巨大深遠(yuǎn)的還有它的古代墓葬。在古人的觀(guān)念中事死如事生死和生是同等重要的歷代的皇帝幾乎把國(guó)家收入的三分之一用來(lái)營(yíng)造陵寢。洛陽(yáng)歷為帝都皇帝、后妃、皇親國(guó)戚、達(dá)官貴人安葬在這里的不可勝數(shù)。因此洛陽(yáng)古代墓葬在中國(guó)各地古代墓葬中具有資源豐富且獨(dú)特性。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞：洛陽(yáng)古代；墓葬一，洛陽(yáng)古代墓葬在中國(guó)各地古代墓葬中的獨(dú)特之處:一是皇家墓葬多僅葬于此的帝王就有七個(gè)朝代40余位在中國(guó)歷史上堪稱(chēng)最多同時(shí)在皇家寢陵制度史上

3、洛陽(yáng)帝陵每每有許多創(chuàng)新開(kāi)風(fēng)氣的地方。二是貴族和名人墓葬多與皇家陵墓互相輝映形成眾星捧月之勢(shì)。三是平民墓葬同王公墓葬交叉雜處具有公共墓地的特點(diǎn)。四是洛陽(yáng)墓葬被盜嚴(yán)重可謂是“十墓九空”。（一）洛陽(yáng)古代墓葬具有皇家墓葬的特點(diǎn)洛陽(yáng)古代墓葬具有皇家墓葬的特點(diǎn)。洛陽(yáng)是十三朝古都在洛陽(yáng)地區(qū)建都的正統(tǒng)王朝有夏、商、西周、東周、西漢、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐等。除了西漢后來(lái)把首都遷到西安唐代實(shí)行兩京制皇帝定期駐蹕洛陽(yáng)外其他幾朝的天子幾乎

4、終生在洛陽(yáng)坐天下死后也大都葬在洛陽(yáng)。洛陽(yáng)的北邙山從西到東依次排列著東周、北魏、東漢、曹魏、西晉、北宋等朝代的皇陵綿延數(shù)十公里蔚為壯觀(guān)。這樣集中布局的古皇陵群不僅在中國(guó)歷史上就是在世界歷史上也是絕無(wú)僅有的。它不僅是歷史奇觀(guān)也是文化奇觀(guān)。洛陽(yáng)古代墓葬其主體是皇家墓葬因而就具有皇家墓葬的特點(diǎn)。首先從數(shù)量上來(lái)看洛陽(yáng)作為皇家墓葬的上吉之地帝陵數(shù)量是最多的比西安的西漢陵、唐陵比北京的明十三陵、清東陵和清西陵都多。其次從內(nèi)涵質(zhì)量上看洛陽(yáng)的皇家墓葬在中

5、國(guó)皇家墓葬發(fā)展史上有許多創(chuàng)新性的東西應(yīng)占有一定的地位。1，洛陽(yáng)地區(qū)東漢的墓葬和前朝相比有幾點(diǎn)新的變化。其一從選址、布局到地宮的建制上基本承襲前代。雖然它在體量上和陵墓的規(guī)模上不如西漢陵墓高大但在地宮的規(guī)制上有了新的變化東漢地宮拋棄了西漢地宮的“梓宮、便房、黃腸題湊”的建筑規(guī)制。。其二東漢的一個(gè)創(chuàng)舉是以帝后同穴取代了西漢的帝后同塋不同穴。其三東漢在西漢的基礎(chǔ)上還擴(kuò)大了寢的建筑確立了中國(guó)皇家墓葬的上陵禮形成了規(guī)范的上陵制度?！暗搅藮|漢開(kāi)始每

6、年定期舉行‘上陵’的朝拜祭祀儀式把寢的建筑擴(kuò)大既用來(lái)日常伺奉墓主又用于定期舉行朝拜祭祀。”[1](p67)這種上陵制起到了陵寢代替宗廟的作用逐步廢除了使每位集中埋葬西周王室貴族的公共墓地。墓地背靠邙山面對(duì)洛河?xùn)|臨瀍水西至洛孟公路地勢(shì)北高南低”[2](p1)。程頤、程顥是在我國(guó)思想史上占有重要位置的兩位哲人他們所創(chuàng)立的理學(xué)為朱熹所繼承和發(fā)展世稱(chēng)“程朱理學(xué)”是宋以后占統(tǒng)治地位的官方理論體系。他們二人與其父的埋葬地被稱(chēng)為“二程墓”。二程墓在伊

7、川縣城西的白虎山下坐北向南墓園平面略呈長(zhǎng)方形東西長(zhǎng)205米南北寬137.5米總面積50畝。墓園包括冢墓和祠堂兩部分。祠廟在前墓冢在后四周有圍墻園內(nèi)有古柏500余株蒼勁挺拔。白居易墓位于洛陽(yáng)龍門(mén)東山的琵琶峰。龍門(mén)東山也叫香山因盛產(chǎn)香葛而得名與西山隔河相望。龍門(mén)兩山對(duì)峙伊水中流遠(yuǎn)望如闕故有“伊闕”之稱(chēng)。。這里山巒高竣翠柏成林芳草如茵山花吐艷。白居易墓為一座直徑十幾米的青磚圍砌的圓形墓冢墓頂青草離離墓周翠柏環(huán)衛(wèi)墓前石碑高聳為清康熙四十八年(1

8、709)河南學(xué)政湯右曾重建白居易墓時(shí)所立。白冢前面南側(cè)有清代河南太守趙于京所書(shū)之碑。為了永遠(yuǎn)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人近年來(lái)洛陽(yáng)市將白居易墓整修一新筑池建亭重鐫碑石名之曰“白園”并辟有詩(shī)人生平業(yè)績(jī)陳列室。（三）（三）洛陽(yáng)古代墓葬具有平民墓葬的特點(diǎn)洛陽(yáng)古代墓葬具有平民墓葬的特點(diǎn)一般都市的近郊都有公共墓地公共墓地里既有一姓的家族墓葬也有別姓的墓葬。”[1](p124)“在洛陽(yáng)燒溝漢墓中我們看到包括了若干個(gè)家族墓地。燒溝和金谷園主要是丙類(lèi)墓二處的墓地

9、比較高墓主主要是地主和下級(jí)官吏。而在澗河西岸低洼之地則主要是戊類(lèi)墓墓主主要是貧苦農(nóng)民和手工業(yè)工人。把兩處墓地加以對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)特點(diǎn):其一是社會(huì)地位和財(cái)富數(shù)量相近的人自然會(huì)購(gòu)買(mǎi)地價(jià)近似的墓地。于是同一墓地各墓的規(guī)模大小程度、隨葬品多少往往相近。其二是除家族成員外即使有較近血緣關(guān)系的同宗族人也不一定埋在同一墓地。這樣不同墓地之間貧富差別顯明得多?！盵3](p245)洛陽(yáng)有東漢時(shí)代典型的刑徒墓。刑徒屬于死后無(wú)處可葬的人由官府擇地而葬?；始?/p>

10、墓葬、貴族墓葬、名人墓葬和平民墓葬在區(qū)位上相互夾雜是洛陽(yáng)墓葬的一個(gè)顯著特點(diǎn)。（四）洛陽(yáng)古墓葬（四）洛陽(yáng)古墓葬“十室九空十室九空”大都被盜掘過(guò)大都被盜掘過(guò)這也是洛陽(yáng)古墓葬的一個(gè)顯著這也是洛陽(yáng)古墓葬的一個(gè)顯著特點(diǎn)特點(diǎn)封建皇陵向來(lái)就有“萬(wàn)年吉地”之稱(chēng)但其豐厚陪葬的無(wú)數(shù)珍寶必然招來(lái)盜墓者的貪婪目光?？梢哉f(shuō)每一座皇陵每一座大墓從它建成的那一天起就時(shí)刻處于被盜掘的危險(xiǎn)之中。洛陽(yáng)的古代墓葬也是如此都曾在歷史上遭受了一次又一次的劫難。東漢末年豪門(mén)地主武

11、裝在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過(guò)程中形成了眾多的封建割據(jù)勢(shì)力。握有重兵的軍閥往往動(dòng)用軍隊(duì)盜掘陵墓其他盜墓者也乘戰(zhàn)亂之機(jī)蜂擁而起。以殘暴聞名的涼州軍閥董卓率兵入洛陽(yáng)以后濫殺生靈掘陵發(fā)冢。他先是毀掘漢靈帝的文陵“悉取藏中珍物”在劫持漢獻(xiàn)帝從洛陽(yáng)西遷長(zhǎng)安之際又于初平元年(190)遣部將呂布“發(fā)諸帝陵及公卿已下冢墓收其珍寶”。[4](〈董卓列傳〉)。結(jié)果東漢帝陵在烽火四起的動(dòng)亂年代悉數(shù)被盜掘。鑒于“漢氏諸陵無(wú)不發(fā)掘”的教訓(xùn)曹魏和兩晉王朝為自己制定了不起墳不