自學(xué)考試漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文《小二黑結(jié)婚》人物形象淺析

1、論文標(biāo)題論文標(biāo)題（中文）《小二黑結(jié)婚》人物形象淺析目錄內(nèi)容摘要……………………………………………………（Ⅰ）關(guān)鍵詞………………………………………………………（Ⅱ）一、老一代農(nóng)民形象——二諸葛、三仙姑………………（1）二、新一代農(nóng)民代表——小二黑、小芹…………………（3）三、農(nóng)村封建惡勢(shì)力——金旺、興旺兄弟………………（4）四、《小二黑結(jié)婚》中人物形象創(chuàng)作手法的幾個(gè)鮮明特征……（5）參考文獻(xiàn)……………………………………………………（7）后

2、記（致謝）……………………………………………（7）2而最后轉(zhuǎn)變則反映了翻身農(nóng)民精神狀態(tài)的可喜變化。小說用具體人物的行動(dòng)和語言來凸顯上述二諸葛的人物性格，比如，當(dāng)小二黑被興旺一伙帶走后，二諸葛回到家中，“取出三個(gè)制錢占了一卦，占出之后嚇得他面色如土。他說：‘了不得呀了不得！丑土的父母動(dòng)出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危險(xiǎn)了。唉！人家把他選成青年隊(duì)長，我就說過不叫他當(dāng)，小雜種硬要充人物頭！人家說要按軍法處理，要不當(dāng)隊(duì)長哪里犯得了軍法？’”這

3、段話充分體現(xiàn)了二諸葛由于深受封建勢(shì)力壓迫和封建思想毒害而表現(xiàn)出來的迂腐、迷信、愚昧和無知。乍一看二諸葛這個(gè)人物容易讓人聯(lián)想到魯迅筆下的阿Q和祥林嫂，二者都深受封建社會(huì)思想的影響，造成了個(gè)人逃脫不了大時(shí)代命運(yùn)的人生際遇。但是仔細(xì)讀來，二者具有顯著的區(qū)別:二諸葛的種種缺陷已不再是一種“精神痼疾”或曰“文化宿命”沒那么可怕充其量不過是有違于一個(gè)農(nóng)民的“常識(shí)”與樸素有些不務(wù)實(shí)際而偏執(zhí)迂腐；同時(shí)二諸葛為人處事又不違下層農(nóng)民的基本道德:善良、本分他

4、害己而從不害人勤勞而知命。這樣就有了阿Q、祥林嫂與二諸葛的另一種區(qū)別:前者是悲劇性的形象后者則是喜劇性的。魯迅以啟蒙者的姿態(tài)揭示主人公的精神病態(tài)趙樹理以來自社會(huì)底層的智慧調(diào)侃二諸葛的缺陷與過失。但是，同樣是作為老一代農(nóng)民的代表，較二諸葛來看，三仙姑的人物形象則更為飽滿，同時(shí)也更加棱角分明。農(nóng)村婦女形象系列，尤其是落后婦女，是趙樹理小說中塑造得最生動(dòng)、最深入人心的一部分。這里體現(xiàn)出了趙樹理對(duì)鄉(xiāng)村情感和倫理的“度”的精確把握。劉家峧的三仙姑

5、是位“無人不曉”的人物，她“雖然已經(jīng)四十五歲，卻偏愛當(dāng)個(gè)老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜官粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下上了霜”，依然想借“下神”吸引青年們來看她的“圣像”。作者對(duì)她的騙術(shù)作了既幽默又尖刻的揭露，這是為了讓封建迷信在新時(shí)代的陽光下曝光，讓農(nóng)民認(rèn)識(shí)到封建迷信思想的危害，以引起自我療救的注意。三仙姑十五歲就嫁給于福，“是前后莊上第一個(gè)俊俏媳婦。于福是個(gè)老實(shí)后生，不多