醫(yī)學(xué)史總結(jié)分析超級詳細(xì)版

1、.緒論緒論1、醫(yī)學(xué)是什么？、醫(yī)學(xué)是什么？?中國古代：醫(yī)者易也；醫(yī)者意也；醫(yī)者藝也術(shù)仁乃醫(yī)Medicineisanart.Theartinvolvesthreethings:diseasepatientdoct.Thedoctistheservantoftheart.Thepatientmustjoinwiththedoctincombatingthedisease.——Hippocrates醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的。醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)是旨

2、在保護(hù)和加強(qiáng)人類健康、預(yù)防和治療疾病的科學(xué)知識體系和實(shí)踐活動?！茖W(xué)技術(shù)辭典醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)，狹義可視為醫(yī)學(xué)科學(xué)的同義語，廣義則應(yīng)理解為醫(yī)學(xué)科學(xué)和醫(yī)療保健事業(yè)的綜合稱謂?！匀豢茖W(xué)學(xué)科辭典醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)是一門需要博學(xué)的人道職業(yè)?！魇蟽?nèi)科學(xué)第19版2、醫(yī)學(xué)史是什么？為什么要學(xué)醫(yī)學(xué)史？、醫(yī)學(xué)史是什么？為什么要學(xué)醫(yī)學(xué)史？?醫(yī)學(xué)史是醫(yī)學(xué)史是一門通過研究醫(yī)學(xué)的演化及其與社會、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、科學(xué)和文化等互動關(guān)系來理解醫(yī)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值的科學(xué)。凡治醫(yī)學(xué)

3、，若不其源流，則如木之無根，未有能發(fā)揚(yáng)滋長者。何露斯（何露斯（Hus)之眼之眼古埃及太陽神、鷹頭神，生育女神Isis之子，在與惡魔的搏斗中失去了視力，被月亮神Thoth治好——護(hù)身符——古羅馬蓋侖處方標(biāo)志Hermes的雙蛇杖的雙蛇杖&lepius的單蛇杖的單蛇杖Hermes：眾神的信使，掌管商業(yè)、道路、科學(xué)、發(fā)明、口才、幸運(yùn)、盜賊等的神3、醫(yī)學(xué)史分類、醫(yī)學(xué)史分類?醫(yī)學(xué)通史：世界醫(yī)學(xué)史?醫(yī)學(xué)斷代史：20世紀(jì)醫(yī)學(xué)史?國別醫(yī)學(xué)史：中國醫(yī)學(xué)史?

4、學(xué)科史：免疫學(xué)史，外科史?史志：北京衛(wèi)生志4、醫(yī)學(xué)史與其它相關(guān)學(xué)科的關(guān)系、醫(yī)學(xué)史與其它相關(guān)學(xué)科的關(guān)系醫(yī)學(xué)、其它自然科學(xué)學(xué)科——————?dú)v史、哲學(xué)、宗教學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等人文學(xué)科.?古埃及人的生產(chǎn)、生活與尼羅河尼羅河息息相關(guān)土——人體固體成分水——人體體液氣——呼吸火——體溫溝渠——脈管河水漲落——脈搏?來自空氣的靈氣賦予人以活力，靈氣與血液流注的管道為“氣動脈氣動脈”（Arteria拉丁文art意“氣”）。靈氣與血液失去平衡靈氣與血液

5、失去平衡則生病。?古埃及衛(wèi)生法規(guī)：古埃及衛(wèi)生法規(guī)：要清潔室內(nèi)外環(huán)境，注意飲食，牲畜肉要經(jīng)祭司檢查可否祭祀，如不合衛(wèi)生要求，不許食用?醫(yī)療法規(guī)：醫(yī)療法規(guī)：每個(gè)醫(yī)生只能專治一種病——內(nèi)、外、婦、兒、眼、皮膚各科埃及人觀察到一側(cè)腦部損傷可以導(dǎo)致對側(cè)肢體癱瘓。埃及人觀察到一側(cè)腦部損傷可以導(dǎo)致對側(cè)肢體癱瘓。?醫(yī)生如按經(jīng)典條文醫(yī)治時(shí)，患者死亡，無罪；若違背了條文，處死醫(yī)生如按經(jīng)典條文醫(yī)治時(shí)，患者死亡，無罪；若違背了條文，處死伊姆荷特普伊姆荷特普（I

6、mhotep）（2600B.C.）：“賜人以內(nèi)心寧靜的人”。古埃及左賽王的宰相、建筑師、醫(yī)生：第一個(gè)大金字塔（左賽王陵墓）、第一座神廟。死后2500年，被尊為醫(yī)神醫(yī)神，埃及各地都有供奉他的神廟。EbersPapyrus約寫于公元前1550年，是一部醫(yī)學(xué)通論，包括多種疾病以及衛(wèi)生保健和藥物知識的記載。其中也有許多咒文、咒符，多處提到“神給我庇護(hù)神給我庇護(hù)”。古埃及壁畫古埃及壁畫上的脊髓灰質(zhì)炎脊髓灰質(zhì)炎病人制作木乃伊：制作木乃伊：只有將死者

7、的軀體完好地保存，死者的靈魂才能獲得永生。阿奴比斯：埃及死亡之神，防腐處理的守護(hù)神阿奴比斯：埃及死亡之神，防腐處理的守護(hù)神木乃伊面具木乃伊面具?保護(hù)面部特征不受損害，在死者頭部受損或丟失的情況下，也作為死者頭部的替代品。它還使得死者靈魂返回時(shí)得以確認(rèn)身份。?黃金黃金是富人偏愛的材料，它同時(shí)模仿太陽神的象征性的肉體，因?yàn)樗勒呖偸窍Ｍ吞柹裉柹衤?lián)系在一起。包裹的木乃伊貓包裹的木乃伊貓?古埃及人相信，眾神可以化身為神圣動物神圣動物，出現(xiàn)在

8、塵世之中。一些幸運(yùn)的動物被挑選出來，作為神圣動物。它們住在神廟附近，作為該神明在世間的化身而享盡榮華富貴。在死后人們對它們進(jìn)行防腐處理，以隆重的儀式安葬?！澳灸艘聊灸艘猎谀撤N意義上扮演了疾病博物館疾病博物館的角色”曼徹斯特大學(xué)的埃及古生物學(xué)家們在25%的木乃伊組織樣本中發(fā)現(xiàn)了血吸蟲病的蹤跡。他們正在開始將注意力轉(zhuǎn)向其它主要疾病，如瘧疾等。他們希望能夠利用DNA技術(shù)將疾病性質(zhì)和疾病原因的每一個(gè)細(xì)微變化都繪制到圖譜上，最終有可能將古代人類的

9、痛苦和致命性疾病與當(dāng)今人類的痛苦和疾病進(jìn)行直接比較。木乃伊：脊椎結(jié)核木乃伊：脊椎結(jié)核拉美西斯五世：天花痂痕拉美西斯五世：天花痂痕貝殼、護(hù)身符墜子和珠子腰帶貝殼、護(hù)身符墜子和珠子腰帶?埃及人相信，貝殼形似女性的生殖器女性的生殖器，因此貝殼或貝殼形護(hù)身符能保護(hù)女性不受侵保護(hù)女性不受侵犯。這根腰帶上的貴重金屬和玉石都是古埃及的首飾工匠最愛使用的材料，其工藝代表了古埃及首飾制作的最高水平。蜣螂手鏈蜣螂手鏈埃及人對蜣螂的行為有一種奇特的解釋，他們