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文檔簡介
1、,Add your text in here,真正的哲學都是自己時代的精神上的精華,,—必修④第三課第一框題,理解哲學與時代的關系,哲學與經(jīng)濟、政治的關系識記真正的哲學為什么是時代的精神上的精華識記真正的哲學是社會變革的先導,戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了百家爭鳴的繁榮局面,提出為什么會出現(xiàn)這一局面,思想文化的發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展、社會變革又有什么關系的問題,引起學生疑問導入本課的內(nèi)容。 首先闡明哲學與時代精神的關系,指出任何哲學都是一定社會和
2、時代精神生活的構成部分,是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。把哲學與時代精神聯(lián)系起來,把學生的思維和注意力引入到哲學觀點上來。 然后闡明哲學是社會變革的先導,指出哲學在社會變革中的作用,這是一個比較難理解的問題。我先讓學生離開書本發(fā)散思維,盡量讓學生說出比較多的作用,然后在回到教材,對照教材的觀點,達到進一步的理解。,英雄論劍 百家爭鳴,莊子,孔子,韓非子,墨子,百家爭鳴 群星璀璨,春秋戰(zhàn)國時期是我國經(jīng)濟大發(fā)展和社會
3、大變革時期。經(jīng)濟上,井田制瓦解;政治上,王室衰微,新興地主階級和農(nóng)民階級產(chǎn)生;文化上,社會變革使文化走向民間。不同階級和階層面對震蕩的社會,對社會變革提出了不同的看法,哲學思想紛呈,形成了“百家爭鳴”的局面。,1.百家爭鳴的思想繁榮局面出現(xiàn)的歷史背景是怎樣的?2.思想文化的發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展、政治變革之間有怎樣的關系?,一、時代精神的總結和升華,哲學與時代的經(jīng)濟、政治、文化的關系,任何哲學都是:一定社會和時代的精神生活的構成部分。,經(jīng)濟
4、、政治,,,文化,決定,反作用,1.哲學是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映,一定社會和時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映。,但是,在百家爭鳴的上百種思想中,所有的思想都是正確的嗎?你認為什么樣的哲學才是真正的哲學?,思 想,,哲 學,理論化、系統(tǒng)化后,形成,,,,正 確,錯誤,正確、深刻反映本質(zhì),,時代精華,歪曲 、表面反映,,時代糟粕,,真正的哲學,2.真正的哲學是自己時代的精神上的精華的原因,因為它正確地反映了時代的任務和要求,
5、牢牢把握住了時代的脈搏,正確地總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。,不同的時代,真正的哲學是一樣的嗎?,以下論斷正確嗎?任何哲學都是真正的哲學。與馬克思主義哲學不一致的就不是真正的哲學。,比較:哲學與真正的哲學1)任何哲學是自己時代精神的總結和升華。 2)真正的哲學是自己時代的精神上的精華。,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,社會主義社會,,,,百家爭鳴,文藝復興 啟蒙運動,馬克思主義,回顧:人類社會經(jīng)歷了哪幾種
6、社會形態(tài)?,二、社會變革的先導,哲學對社會變革有何作用?體現(xiàn)在哪些方面 ?,這是一個基督教盛行和羅馬天主教會主宰社會的時期,它們否定對今世幸福和快樂的追求,民眾就不會奮起反對壓迫和剝削,統(tǒng)治階級的地位就鞏固了。在這種思想指導下,教會利用所掌握的權利,強制推行教士獨身制和苦修制。有些女子只是因為美麗,就被誣為女巫,任意加以摧殘與折磨,被投河而死或被活活燒死。在有些地區(qū),被燒死的"女巫"竟占總?cè)丝诘陌俜种?4世紀至
7、15世紀,全歐洲被燒死的"女巫"在五萬人以上。,文藝復興前黑暗的歐洲中世紀,在十四——十六世紀的歐洲,文藝復興運動砸斷了封建社會給人們戴上的精神枷鎖,使人們的思想空前的解放,文藝科學空前繁榮。文藝復興運動打破了中世紀宗教神學統(tǒng)治達1000年的漫長黑夜,迎來了新世紀的曙光。,更新人的觀念,解放人的思想,文藝復興是如何解放了人的思想,從而推動了社會的進步的。,批判舊制度、社會弊端、舊思想,結論1.哲學對時代具有批判功能
8、即哲學通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。,法國的啟蒙運動,1.啟蒙運動通過宣揚什么來反對神學?2.啟蒙運動追求的理想社會是什么?,感受法國啟蒙運動,啟蒙運動到十八世紀中葉進入高潮,大批思想巨人紛紛涌現(xiàn),其中最主要的啟蒙思想家有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭和狄德羅。 啟蒙思想家的鋒芒所向十分明確,即反對王權、神權和特權,努力改變舊制度,建立新制體,他們從各個方面向封建勢力和教權勢力發(fā)起勇敢沖擊,不辭辛勞地傳播
9、進步思想,啟迪人們的頭腦,喚醒沉睡中的人們投入反封建反特權的斗爭。他們高唱“理性”的贊歌,向往“理性的王國”,提倡用理性作為衡量一切、判斷一切的尺度,把封建專制制度比作漫漫長夜,呼喚用理性的陽光驅(qū)逐現(xiàn)實的黑暗,消滅專制王權和貴族特權。,攻占巴士底獄,動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來。,預見和指明社會的前進方向。,正像在十八世紀的法國一樣,在十九世紀的德國,哲學革命也作了
10、政治崩潰的前導。 ——恩格斯,馬克思主義的人類社會發(fā)展階段理論直接指引了中國革命的方向。中國的革命是在“兩半社會”的境遇中發(fā)起的。馬克思主義的人類社會發(fā)展階段理論認為,人類社會由于生產(chǎn)力的發(fā)展水平不同,從而先后要經(jīng)歷五種不同的社會發(fā)展階段。在這個過程中,由于各民族的特殊情況,也可能發(fā)生跨越式的發(fā)展,但整個過程則是由低級階段向高級階段發(fā)展的。根據(jù)這一理論,先進的中國知識分子在馬克思主義的社會主義
11、理論和蘇聯(lián)的社會主義實踐的指引下,先進行了資產(chǎn)階級民主革命奪取了政權,建立新中國。繼而又開展了大規(guī)模的社會主義革命,確立了社會主義制度。,馬克思主義指引了中國革命的方向,結論2.哲學對時代具有塑造和引導功能,即:哲學可以預見和指明未來的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來。動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。,結 論3.任何反映自己時代的客觀要求和社會發(fā)展趨勢的哲學,都可以成為這一時代社會變革的
12、先導,推動時代前進的步伐,指導社會的變革。,一、從哲學的內(nèi)容來源來看,哲學是時代精神的總結和升華 1.任何哲學都是自己時代精神的總結和升華; 2.真正的哲學是自己時代的精神上的精華。 二、從哲學對時代的反作用來看,哲學是社會變革的先導1.批判功能:哲學通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想;2.塑造和引導功能:哲學能預見和指明社會的前進方向;提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來;動員和掌
13、握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。,,1.真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華,是因為( )①它是一定時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映 ②它正確反映了時代的任務和要求 ③它牢牢地把握了時代的脈搏④它正確地總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果 A ①②③ ?。?①③④ C ②③④ ?。?①②④,C,2.下列說法正確的是( ) A 任何哲學都可以成為社會變革的先導 B 哲
14、學的產(chǎn)生與當時時代的經(jīng)濟、政治有著密切的關系 C 哲學作為社會變革的先導,可以對社會經(jīng)濟、政治發(fā)展起決定作用 D 任何哲學都正確地反映了時代的任務和要求,B,3.下列關于哲學對社會變革作用的說法,正確的是( )①預見和指明社會發(fā)展的方向,指引人們追求美好的未來②直接作用于社會制度,引起社會形態(tài)的變化 ③動員和掌握廣大人民群眾,轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量 ④提出社會發(fā)展的理想目標,提供社會變革的政治保證 A ①②
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