2014秋中國(guó)法制史形成性考核冊(cè)答案

1、中國(guó)法制史形成性考核冊(cè)作業(yè)1答案（第1—5章）一、名詞解釋1.圜土：夏、商、西周監(jiān)獄的名稱(chēng)。傳說(shuō)因獄墻、獄窗皆為圓形而得名。2.質(zhì)劑：西周時(shí)出現(xiàn)的買(mǎi)賣(mài)契約，《周禮天官小宰》“聽(tīng)買(mǎi)賣(mài)以質(zhì)劑”。據(jù)鄭玄注釋?zhuān)褍煞葙I(mǎi)賣(mài)的內(nèi)容寫(xiě)在一片竹簡(jiǎn)上，買(mǎi)賣(mài)雙方各執(zhí)一半。這種竹簡(jiǎn)分為長(zhǎng)短兩種，長(zhǎng)（券）叫質(zhì)，用來(lái)買(mǎi)賣(mài)奴隸或牛馬等；短（券）叫劑，用來(lái)買(mǎi)賣(mài)兵器或珍異物品。3.七出：又稱(chēng)“七去”、“七棄”。中國(guó)古代休棄妻子的七種理由。所謂“七出”，即無(wú)子、淫佚、不

2、事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。所謂“七去”，即不順父母、無(wú)子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊。4.五聽(tīng)：審判官在審判活動(dòng)中觀察當(dāng)事人心理活動(dòng)的五種方法，始于西周，對(duì)后世有較大影響。《周禮秋官。小司寇》“以五聲聽(tīng)獄訟，求民情，一曰辭聽(tīng)；二曰色聽(tīng)；三曰氣聽(tīng)；四曰耳聽(tīng)；五曰目聽(tīng)?！鞭o聽(tīng)指聽(tīng)當(dāng)事人陳述，理虧則語(yǔ)無(wú)倫次；色聽(tīng)指觀察當(dāng)事人表情，理虧則面紅耳赤；氣聽(tīng)指聽(tīng)當(dāng)事人陳述時(shí)的呼吸，理虧則氣喘；耳聽(tīng)指觀察當(dāng)事人的聽(tīng)覺(jué)反應(yīng)，理虧則聽(tīng)覺(jué)失靈；目聽(tīng)指觀察

3、當(dāng)事人眼睛，理虧則不敢正視。“五聽(tīng)”表現(xiàn)出濃厚的形式主義特點(diǎn)，但就其注意觀察當(dāng)事人心理活動(dòng)而言，有一定借鑒意義。5.《法經(jīng)》：我國(guó)歷史上第一部完整、系統(tǒng)的封建法律。由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)李悝制定了《法經(jīng)》。李悝在總結(jié)春秋以來(lái)各諸侯國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，制定《法經(jīng)》六篇。它是我國(guó)封建社會(huì)最早的一部粗具體系的封建法典?！斗ń?jīng)》六篇，分別是盜、賊、囚、捕、雜、具。李悝認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊”，所以把盜、賊放在開(kāi)頭部分，而把相當(dāng)于刑法總則的具律放在了

4、篇尾。從《法經(jīng)》的內(nèi)容，可看出其階級(jí)本質(zhì)：第一，它的鋒芒主要是指向農(nóng)民和其他勞動(dòng)人民的；第二，維護(hù)君主專(zhuān)制制度；第三，維護(hù)封建等級(jí)制度?？傊?，《法經(jīng)》是新興地主階級(jí)意志和利益的集中體現(xiàn)，是封建地主階級(jí)鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗的暴力工具。6.子產(chǎn)：春秋時(shí)期鄭國(guó)的政治家和思想家.7.具五刑：秦漢時(shí)期的一種酷刑，即對(duì)一個(gè)囚犯幾乎同時(shí)施用五刑?！稘h書(shū)刑法志》：“當(dāng)三族者，皆先默、剔、斬左右趾，笞殺之，梟其首，菹其骨肉于市。其誹謗署詛者，又先斷舌，故謂之具五

5、刑?！?.廷尉：秦朝和漢朝時(shí)期中央最高司法審判機(jī)關(guān)。注意：其長(zhǎng)官也叫廷尉。二、論述題1：夏朝法律制度的內(nèi)容主要有哪些？：夏朝法律制度的內(nèi)容主要有哪些？答：答：（1）“夏有亂政，而作禹刑”。禹刑是以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱(chēng)，其具體內(nèi)容已無(wú)從查證。據(jù)后人追述，夏朝已經(jīng)有了“五刑”，共三千條。（2）“威侮五行，怠棄三正”。這是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí)發(fā)布的戰(zhàn)爭(zhēng)令，即軍令〈甘誓〉中一條罪名。（3）“昏、墨、賊，殺”。其中的昏、墨、賊是夏朝的三

6、個(gè)罪名，殺是刑名?！凹簮憾用罏榛琛??！柏澮詳」贋槟?。“殺人不忌為賊”。先做此規(guī)定，隋律、唐律相繼沿襲。唐律規(guī)定，五品以上官可抵私罪”（因私事或假公濟(jì)私而犯的罪）徒二年，“公罪”（因公事而犯的罪）徒三年；九品以上官可抵“私罪”徒一年，“公罪”徒二年等。明、清律無(wú)此規(guī)定。4.開(kāi)皇律：根本目的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，需要維護(hù)地主階級(jí)的利益，貴族官僚在法律上享有特權(quán)，內(nèi)容上《開(kāi)皇律》計(jì)分十二篇，刑名分死、流、徙、仗、笞等，改訂中，廢除了一些酷刑

7、，減省了一些刑律，只留500條刑律，其法行寬平的原則，適應(yīng)了新王朝建立之初世望寬屏、人心思穩(wěn)的政治需要。《開(kāi)皇律》繼承了中國(guó)封建法律的基本精神，也為歷代封建法典所沿襲。5唐律疏議：《唐律疏義》就是《永徽律疏》，它是我們研究唐律的范本，而且是我國(guó)封建法典的典范，成為中華法系的代表。唐初在隋朝《開(kāi)皇律》的基礎(chǔ)上修成了一部《唐律》?！队阑章墒琛肥翘聘咦婷L(zhǎng)孫無(wú)忌等人根據(jù)《武德律》和《貞觀律》編撰的法典，共二十篇，五百零二條，篇名依次為名例、衛(wèi)

8、禁、職制、戶(hù)婚、廄庫(kù)、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜、捕亡、斷獄等，于永徽二年（公元651年）頒行?！队阑章伞芬员Ｗo(hù)封建土地所有制，維護(hù)封建宗法制度，加強(qiáng)皇帝的權(quán)力，統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓農(nóng)民為主要內(nèi)容，是中國(guó)現(xiàn)存最完備的一部封建法典，全文保存在《唐律疏議》中。6宋刑統(tǒng)：宋太祖建隆四年編成《宋建隆重詳定刑統(tǒng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《宋刑統(tǒng)》。它是我國(guó)歷史上第一部刊版印行的封建法典。其條文只是《唐律疏議》的翻版，變化之處在于：增加“折杖法”；收集自唐末至宋初150年間的

9、敕、令、格、式中的刑事規(guī)范209條附于律文之后；篇目仍是12篇、502條，但在每篇下設(shè)有門(mén)，合計(jì)213門(mén)。7.元典章：全稱(chēng)為《大元圣政國(guó)朝典章》，并不是一部有朝廷統(tǒng)一制定、頒布的法典，只是地方官吏將自元世祖開(kāi)始，國(guó)家頒布的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律等各方面的法律文件進(jìn)行抄錄（設(shè)計(jì)會(huì)變的法律形式包括條格、詔制和成例），在此基礎(chǔ)上，將其制度內(nèi)容按照詔令、圣教、朝綱，臺(tái)綱以及六部委綱目進(jìn)行會(huì)變而成的一部法規(guī)會(huì)變作品，共計(jì)六十卷。內(nèi)容上一形式法

10、律規(guī)范、行政法律規(guī)范和司法審判規(guī)范為主。經(jīng)過(guò)中書(shū)省對(duì)內(nèi)容進(jìn)行審查后，核準(zhǔn)在全國(guó)發(fā)行，對(duì)元朝法律事件祈禱了重要的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)今系統(tǒng)研究元朝法律文件內(nèi)容也有非常寶貴的價(jià)值。8秋審：秋審是清朝的一種審判制度，從明朝發(fā)展而來(lái)。清朝將朝審發(fā)展為兩種，即朝審和秋審。秋審的對(duì)象是復(fù)審各省上報(bào)的被處以死刑的囚犯。秋審開(kāi)始執(zhí)行于順治十五年，首先要求各省的督撫將自己省內(nèi)所有被判處斬和斬監(jiān)候（相當(dāng)于現(xiàn)代的死緩）案件和布政使、按察史會(huì)通復(fù)審，分別提出四種處理

11、意見(jiàn)：(1)情實(shí)。罪情屬實(shí)，罪名恰當(dāng)，奏請(qǐng)執(zhí)行死刑。(2)緩決。案情雖然屬實(shí)，但危害性不大者，可減為流三千里，或減發(fā)煙瘴極邊充軍，或再押監(jiān)候辦。(3)可矜。案情屬實(shí)，但有可矜或可疑之處，可免死刑，一般減為徒、流。(4)留養(yǎng)承祀。案情屬實(shí)、罪名恰當(dāng)，但有親老單丁情形，合乎申請(qǐng)留養(yǎng)者，按留養(yǎng)案奏請(qǐng)皇帝裁決。二、論訴題1、兩漢立法指導(dǎo)思想答：1約法省禁所謂約法省禁，就是法令要簡(jiǎn)約，刑網(wǎng)要寬疏。這是漢初的立法指導(dǎo)思想。2德刑并用(或說(shuō)刑禮并用)