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文檔簡介
1、16克里希那穆提傳克里希那穆提傳《克里希那穆提傳克里希那穆提傳》第一部分第一部分......................................................................................2前言...........................................................................................
2、...........2第1章孕育于空,在空中誕生........................................................9第2章通神學(xué)會和它的玄學(xué)體系..................................................12第3章我的尊者,真的是你嗎?..................................................16第4章母親!
3、請你摸摸我的臉......................................................23第5章這里的生活充滿強(qiáng)烈的內(nèi)心活動......................................29第6章我和我的弟弟已經(jīng)融為一體..............................................32第7章克里希那穆提的自我已被火焰吞沒...................
4、...............34第8章被人遺忘的歲月..................................................................38第9章有朋自遠(yuǎn)方來......................................................................43第10章你就是這個宇宙.................................
5、...............................49第11章與樹為友............................................................................54第12章我的身旁有一張臉............................................................60第13章你為何不先清掃自家門前的馬路.........
6、.........................65第14章水面的顏色就像新生的花朵............................................68第15章圓融自性本無礙................................................................73第16章宗教情懷便產(chǎn)生了..........................................
7、..................82《克里希那穆提傳克里希那穆提傳》第三部分第三部分....................................................................................89第17章心似乎在無限擴(kuò)張............................................................89第18章沒有結(jié)果的行動可能產(chǎn)生嗎
8、?........................................91第19章以全副頭腦說話................................................................97第20章透過否定才有創(chuàng)造力......................................................104第21章深入自心猶如踏上探究的不歸路............
9、......................107第22章醒來吧!..........................................................................110第23章什么都不是的人才是快樂的..........................................115第24章沒有創(chuàng)意的人才設(shè)立僵死的制度...............................
10、...127《克里希那穆提傳克里希那穆提傳》第四部分第四部分..................................................................................133第25章我們必須提出沒有答案的問題......................................1333《克里希那穆提傳克里希那穆提傳》第一部分第一部分前言前言20世紀(jì)50年代末期,吉杜克里希那穆
11、提建議我寫一本有關(guān)他一生的書。自從1948年和他相識以來,我記了許多筆記,均可作為寫傳的資料。1978年我才開始寫這本書。我要寫的是克里希那穆提這個人、這位導(dǎo)師,以及他和那些勾勒印度全貌的男男女女的關(guān)系。這本書著眼于1947年到1985年克里希那穆提在印度的生活。有關(guān)他早年的記錄,后來變成描寫年少的克里希那穆提不可或缺的背景。有些新的、完全沒有發(fā)表過的資料也一并收入。讀者可能很快就注意到,本書中的克里希那穆提有好幾種稱謂。我用“克里希那
12、”代表年輕時的克里希那穆提;1947年后就用“克里希那吉”這個名字,因?yàn)槟菚r的他對我而言已經(jīng)是一位偉大的老師和先知了?!凹痹诒庇《仁菍σ粋€人的尊稱,男女通用。老式的家庭里,連小孩的名字都要冠上這個字尾,因?yàn)橹苯臃Q呼一個人的名字是不禮貌的。在南印度,名字后面并沒有字尾,所以“吉”不為人所知??赡芤?yàn)榘材葚愘澨睾屯呃{西這個地方有特殊因緣,所以才在克里希那穆提的名字后面加個“吉”字,表示親切和尊敬。印度大部分的宗教上師都在自己的名字前面冠
13、些尊稱,例如瑪哈希、阿嘉爾雅、史瓦密,或是巴關(guān),克里希那吉從來不肯接受這種頭銜??死锵D羌谒恼勗捇蛉沼浿?,不是稱自己為“克”,就是用與個人無關(guān)的“我們”來稱呼自己,暗示自我感的消除,也就是無我了。因此,當(dāng)我寫到一個沒有自我感的老師時,我就稱他為克里希那穆提或“克”。克里希那吉答應(yīng)和我對談,這些對談也是這本書的一部分,書中大部分的內(nèi)容來自我保存的筆記,是每一次演講或?qū)φ劷Y(jié)束后立即記錄下來的。從1972年起,有些對談就收在錄音帶里了。這
14、本書記載著一些事件,例如,克里希那吉和甘地夫人的會面,以及他和安妮貝贊特的關(guān)系,寫出來皆有可能受到爭議。這幾頁我都大聲讀給克里希那吉聽,征求他的意見。我也把有關(guān)甘地夫人和克里希那吉會面的那一頁寄給甘地夫人本人,她建議做少許的更動,我都照做了。我要感謝拉吉夫甘地允許我引述甘地夫人的信件;也要感謝克里希那穆提基金會英國分會授權(quán)讓我出版我和克里希那吉在布洛克伍德公園的對談;還要向克里希那穆提基金會印度分會致意,感謝他們允許我出版在印度的對談和
15、演說;更要向通神學(xué)會的主席拉塔布尼爾致意,因?yàn)樗挠颜x和協(xié)助,才能從通神學(xué)會的檔案中找到可用的資料;感謝阿秋帕瓦爾當(dāng)?shù)亩啻握勗?;感謝蘇南達(dá)帕瓦爾當(dāng)允許我引用他的筆記和私人札記;感謝我的女兒拉迪卡和她的先生漢斯赫爾茲伯格的意見;感謝穆爾利羅提供我一些手稿;感謝許多和我分享他們經(jīng)驗(yàn)的朋友;我要感謝阿蘇克都特的友情,以及在出版上給我的極大協(xié)助;感謝哈潑與羅出版社的克雷頓卡爾遜先生的建議、興致和協(xié)助;感謝比諾義沙卡對照片的整理;感謝阿彌陀巴國家
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