八年級(上)語文背誦篇目_第1頁
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文檔簡介

1、語文八年級背誦篇目桃花源記桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾(ji?。┌稊?shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁(hu)然開朗。土地平曠,屋舍(sh)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(m)交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著(zhu),悉如外人。黃發(fā)垂髫(t

2、io),并怡(y)然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑(y)人來此絕境,不復(fù)出焉,遂(su)與外人間(jin)隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。余(y)人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(y)云:“不足為(wi)外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡(jn)下,詣(y)太守說如此。

3、太守即遣(qiǎn)人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥(j),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。譯文譯文東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百走,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走,想走完那片桃林。桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,緊接著就看見一座山,山上有個(gè)小洞口,里面好像

4、有光亮。漁人就丟下小船,從洞口進(jìn)去。開始洞口很窄,僅容一個(gè)人通過。又走了幾十走,突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通,村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快,自得其樂。桃源中人看見漁人,于是很驚奇,問漁人從哪里來。(漁人)詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去,擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說

5、有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這寫出人世隔絕的地方,沒有再從這里出去過,于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有過漢朝,更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細(xì)說出自己知道的情況,那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中,都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天,告辭離去。這里的人告訴他說:“這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊?!睗O人出來后,

6、找到了他的船,就沿著舊路回去,一路上處處作了標(biāo)記?;氐娇だ?,去拜見太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他前去,尋找先前做的標(biāo)記,竟迷失了方向,沒有再找到原來的路。南陽劉子驥,是個(gè)高尚的名士,聽到這件事,高高興興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn),不久病死了。后來就沒有探訪的人了。簾,一片青蔥。在這里談笑的都是博學(xué)而又品德高尚的人,跟我往來的沒有知識淺薄的人。(閑時(shí))可以用來(可以:可以用來。)彈奏不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有管弦樂演奏的樂聲擾亂雙耳

7、,沒有官府的公文使人勞累。(我的陋室真比得上)當(dāng)年南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f過:“(既有君子住在里頭)又有什么簡陋呢?”解釋解釋1、書下注釋(1)陋室:簡陋的房子。(2)銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻。(3)有仙則名:有了仙人就成了名山。古代傳說先人都住在山上。(4)有龍則靈:有了龍就成為靈異的水了。(5)斯是陋室,惟吾德馨:這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)的

8、品德好(就不感到簡陋了)。斯,這。惟,只。吾,我,這里指住屋的人自己。馨,香氣,這里指品德高尚。(6)苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。(7)鴻儒:博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書人。(8)白?。浩矫?。這里指沒有什么學(xué)問的人。(9)調(diào)(tio)素琴:調(diào),調(diào)弄,這里指彈(琴)。素琴,不加裝飾的琴。(10)金經(jīng):指佛經(jīng)。(11)絲竹:琴瑟、蕭管等樂器。這里指奏樂的聲音。(12)案牘:官府的公文。(13)勞形:使身

9、體勞累。形,形體、身體。(14)南陽諸葛廬,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這句話是說,諸葛廬和子云亭都很簡陋,但因?yàn)橹魅撕苡忻?,所以受到人們的景仰。南陽,郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中,屬于南陽郡。諸葛,指諸葛亮,三國時(shí)蜀國的丞相,著名的政治家。西蜀,現(xiàn)在的四川。子云,指楊雄,西漢文學(xué)家。(15)何陋之有:有什么簡陋的呢?孔子說的這句話見于《論語?子罕》篇。之,表示強(qiáng)烈的反問,賓語前置的標(biāo)志。2、補(bǔ)充注釋無絲

10、竹之亂耳:表示舒緩語氣。何陋之有:表示強(qiáng)烈反問。案牘之勞形:使動用法,使……勞累。二、二、文學(xué)常識文學(xué)常識1、劉禹錫(772842),字夢得,唐代文學(xué)家,洛陽(今屬河南省)人。2、選自《全唐文》。3、本文體裁:銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻。讀來鏗鏘有力;體制短小,最短者不足十字,與格言頗相似。三、三、翻譯翻譯山不在高,有仙則名。山不一定要高,有了仙人就成了名山。水不在深,有龍

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