古人對(duì)讀書(shū)人的謔稱

1、古人對(duì)讀書(shū)人的謔稱古人對(duì)讀書(shū)人的謔稱古代的人們對(duì)讀書(shū)人有種種謔稱，典型的古代的人們對(duì)讀書(shū)人有種種謔稱，典型的有：有：書(shū)癡書(shū)癡即書(shū)呆子，帶有貶義。即書(shū)呆子，帶有貶義?！杜f唐書(shū)舊唐書(shū)?竇威傳竇威傳》載：載：“威家世勛貴，威家世勛貴，諸兄弟并尚武藝，而威耽玩文史，介然自守，諸兄哂之，謂為書(shū)癡。諸兄弟并尚武藝，而威耽玩文史，介然自守，諸兄哂之，謂為書(shū)癡。”但是，古代讀書(shū)人也有以甘當(dāng)?shù)牵糯x書(shū)人也有以甘當(dāng)“書(shū)癡書(shū)癡”而自豪的，如陸游詩(shī)云：而自

2、豪的，如陸游詩(shī)云：“頭尚作書(shū)癡在，剩乞朱黃與校讎。頭尚作書(shū)癡在，剩乞朱黃與校讎?！睍?shū)簏書(shū)簏“簏”本義是指用藤條或柳條編結(jié)的圓形盛器。本義是指用藤條或柳條編結(jié)的圓形盛器?！皶?shū)簏書(shū)簏”用以用以諷喻讀書(shū)雖多但不解書(shū)義、獲益甚少的人。這名稱首見(jiàn)于諷喻讀書(shū)雖多但不解書(shū)義、獲益甚少的人。這名稱首見(jiàn)于《晉書(shū)晉書(shū)?劉柳劉柳傳》：劉柳為仆射，傅迪為右丞相。：劉柳為仆射，傅迪為右丞相?！案档虾脧V讀書(shū)而不解其義，柳傅迪好廣讀書(shū)而不解其義，柳唯讀唯讀《老子老子

3、》而已，迪每輕之。柳云：而已，迪每輕之。柳云：‘卿讀書(shū)雖多，而無(wú)所解，可卿讀書(shū)雖多，而無(wú)所解，可謂書(shū)簏也。謂書(shū)簏也?！薄睍?shū)庫(kù)書(shū)庫(kù)喻博學(xué)飽識(shí)之士。喻博學(xué)飽識(shí)之士?！端鍟?shū)隋書(shū)?公孫景茂傳公孫景茂傳》載：他載：他“少好學(xué)，博涉少好學(xué)，博涉經(jīng)史經(jīng)史”，“時(shí)人稱為書(shū)庫(kù)時(shí)人稱為書(shū)庫(kù)”。書(shū)淫書(shū)淫“淫”有“過(guò)于沉溺過(guò)于沉溺”、“越過(guò)常度越過(guò)常度”之義。之義?！皶?shū)淫書(shū)淫”譽(yù)稱好譽(yù)稱好學(xué)不倦、嗜書(shū)入迷的人。學(xué)不倦、嗜書(shū)入迷的人?！稌x書(shū)晉書(shū)?皇甫謐傳皇甫

4、謐傳》稱皇甫謐稱皇甫謐“耽玩典籍忘寢耽玩典籍忘寢與食，時(shí)人謂之書(shū)淫。與食，時(shí)人謂之書(shū)淫?！睍?shū)癲書(shū)癲喻指讀書(shū)入迷、忘形似癲的人。如陸游在喻指讀書(shū)入迷、忘形似癲的人。如陸游在《寒夜讀書(shū)寒夜讀書(shū)》一詩(shī)中一詩(shī)中曾用曾用“書(shū)癲書(shū)癲”一詞自我解嘲，詩(shī)云：一詞自我解嘲，詩(shī)云：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計(jì)年，不是愛(ài)書(shū)即欲死，任從人笑作書(shū)癲。計(jì)年，不是愛(ài)書(shū)即欲死，任從人笑作書(shū)癲。”書(shū)櫥書(shū)櫥有兩義，一是喻學(xué)問(wèn)淵博之人。如有兩義，

5、一是喻學(xué)問(wèn)淵博之人。如《宋史宋史?吳時(shí)傳吳時(shí)傳》載：載：“時(shí)敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學(xué)目之曰敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學(xué)目之曰‘立地成櫥立地成櫥’?！庇炙斡炙未睦罹V以博覽群書(shū)、博學(xué)強(qiáng)記聞名，人號(hào)代的李綱以博覽群書(shū)、博學(xué)強(qiáng)記聞名，人號(hào)“書(shū)櫥書(shū)櫥”。還有一義是諷。還有一義是諷掉書(shū)袋掉書(shū)袋即掉書(shū)的口袋，含有貶義，諷喻愛(ài)好廣征博引炫耀自己學(xué)問(wèn)即掉書(shū)的口袋，含有貶義，諷喻愛(ài)好廣征博引炫耀自己學(xué)問(wèn)淵博的讀書(shū)人。淵博的讀書(shū)人。《南唐書(shū)

6、南唐書(shū)?彭利用傳彭利用傳》載：彭利用不顧對(duì)像場(chǎng)合，載：彭利用不顧對(duì)像場(chǎng)合，“對(duì)家人稚子，下逮奴隸，言必?fù)?jù)書(shū)史，斷章破句，以代常談，俗謂之掉家人稚子，下逮奴隸，言必?fù)?jù)書(shū)史，斷章破句，以代常談，俗謂之掉書(shū)袋書(shū)袋”。蠹書(shū)蟲(chóng)蠹書(shū)蟲(chóng)字面意為咬書(shū)的害蟲(chóng)，轉(zhuǎn)喻讀死書(shū)的人。唐韓愈主張字面意為咬書(shū)的害蟲(chóng)，轉(zhuǎn)喻讀死書(shū)的人。唐韓愈主張“不襲不襲蹈前人一言一句蹈前人一言一句”，反對(duì)讀死書(shū)。其，反對(duì)讀死書(shū)。其《雜詩(shī)雜詩(shī)》云：云：“古史散左右，詩(shī)古史散左右，詩(shī)書(shū)置

7、后前。豈非蠹書(shū)蟲(chóng)，生死文字間。書(shū)置后前。豈非蠹書(shū)蟲(chóng)，生死文字間?！毙簩W(xué)士小兒學(xué)士稱北周宗懔。據(jù)稱北周宗懔。據(jù)《北史北史?宗懔傳宗懔傳》：“宗懔，字符懔，南宗懔，字符懔，南陽(yáng)涅陽(yáng)人也。少聰敏，好讀書(shū)，晝夜不倦，語(yǔ)則引古事，鄉(xiāng)里呼為小陽(yáng)涅陽(yáng)人也。少聰敏，好讀書(shū)，晝夜不倦，語(yǔ)則引古事，鄉(xiāng)里呼為小兒學(xué)士。兒學(xué)士?！辈粰边M(jìn)士不櫛進(jìn)士櫛乃男子束發(fā)的梳簏。櫛乃男子束發(fā)的梳簏?！安粰边M(jìn)士不櫛進(jìn)士”喻稱有文才的女子。喻稱有文才的女子。如唐劉訥言如唐劉訥

8、言《諧噱錄諧噱錄?不櫛進(jìn)士不櫛進(jìn)士》載：載：“關(guān)圖有妹能文，每語(yǔ)人曰：關(guān)圖有妹能文，每語(yǔ)人曰：‘有一進(jìn)士，所恨不櫛耳。有一進(jìn)士，所恨不櫛耳?！薄倍肪茖W(xué)士斗酒學(xué)士指唐代王績(jī)。指唐代王績(jī)?！缎绿茣?shū)新唐書(shū)?王績(jī)傳王績(jī)傳》記：王績(jī)性簡(jiǎn)放嗜酒，記：王績(jī)性簡(jiǎn)放嗜酒，武德初，待詔門(mén)下省。依定例，官給酒日三升。或問(wèn)：武德初，待詔門(mén)下省。依定例，官給酒日三升?；騿?wèn)：“待詔何樂(lè)耶？待詔何樂(lè)耶？”答曰：答曰：“良釀可戀耳??？侍中陳叔達(dá)聞之，日給酒一斗。時(shí)