唯識二十論述記講記完整版--智敏上師

1、唯識二十論述記講記(第一講)主講敏公上師臘雪紛飛，看銀裝素裹；憶先賢，想千古英雄人物，凜冽高風！從今天(臘月廿一)起，將陸續(xù)奉上尊貴的大寶上師主講之《唯識二十論述記講記》(筆錄文稿，初稿)登陸本網(wǎng)站，也以為紀念至尊正士海公上師圣誕吉日來臨之奉獻供養(yǎng)云。因時間倉促，水平所限，錄入過程中聽錯誤記、別字錯字及待辨音協(xié)聽之處多多，此乃個人學習版，尚非正式版也，還在校對中，僅供個人學習參考。正式文本將于完稿、校正圓滿后提供，敬請關(guān)注本帖更新。第一

2、講(長度：74:401A00:01～2A12:09)但是我們說，也不是絕然沒有。佛教是一味的，是對機說法，而在整個的世界發(fā)展過程中，表面上確實有這么個過程。假使說，開始佛在世時，原始佛教；后來部派佛學，分了很多派；再后來是大乘。若再仔細分的話，有“初期大乘”。初期大乘出來之后，以前留下的那些部派佛學，大乘對他們就有一個貶稱，因為要提倡大乘，就把他們說成是“小乘”。實際上“小乘”這個話也是不夠正確的。部派佛學是從原始佛教衍化出來的，大乘佛

3、教出現(xiàn)之后把他們稱作二乘，是為了抬高自己。這個，我們說公平的話呢，不能叫小乘，因為它的思想里邊大乘思想還是有的，只是沒有發(fā)揮出來而已。那么再后期的，就是“后期大乘”，最后是“密乘”。也可以這么分幾個階段。這個我們以前在講《印度佛學史》的時候已經(jīng)說了很多。這里因為又接觸到這些問題，我們先要把它解釋一下，就是重點要說，盡管現(xiàn)在的一些研究佛學的人把佛教分成幾個階段——原始佛教、部派佛學、大乘佛教，最后是密乘，而從歷史的過程上看，確實表面上也是

4、有這樣子幾個階段，但是我們要明白，佛真正的說法并不是這樣子的階段。佛開始講經(jīng)，根據(jù)《華嚴經(jīng)》的說法，佛先說的是《華嚴經(jīng)》，是為地上菩薩說的，那么一切聲聞根本就聽不懂，如聾如啞，最后佛就降低水平，講《四阿含》。這個是說佛講經(jīng)是對機。并不是說，先說《四阿含》，慢慢地說到《大般若》，一層層上去(這是現(xiàn)代研究佛學的人，這么安這個次第)。雖然在社會歷史的演變上，確實是有這樣的過程，這樣子說，使我們?nèi)菀琢私?；但并不是說佛教是這么一層層地發(fā)展的。這個