孔子的交友之道

1、《孔子的交友之道孔子的交友之道》一、朋友間的交往——“緣”說(shuō)到朋友，每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得很溫暖，朋友是人生中不可缺少的，羅馬一位作家西塞羅說(shuō)過(guò)，朋友就像陽(yáng)光一樣，從生活中取消陽(yáng)光，不堪設(shè)想，它有溫暖也有光明。人和人相處的緣，可以從三方面來(lái)考慮：一方面，緣有長(zhǎng)短，有的人緣很長(zhǎng)，一輩子的朋友，有些人可能說(shuō)不定就是一時(shí)之間；第二個(gè)是緣有深淺，有的緣很深，有的緣很淺；第三個(gè)是緣有好壞，叫善緣和惡緣。我們談到交友從緣來(lái)看，是因?yàn)槊凶⒍ǖ氖峦ǔＪ窃诩彝?/p>

2、范圍內(nèi)，父母和子女，這些都是命中注定的關(guān)系；在社會(huì)上，朋友往往是自己的選擇，這種選擇通常需要各種條件的配合，緣就是指條件而言，后面的發(fā)展就可以從緣有長(zhǎng)短，緣有深淺，緣有好壞來(lái)看。二、孔子的交友之道從《論語(yǔ)季氏》的幾段材料可以看出來(lái)：首先孔子的朋友很多，但是他和朋友來(lái)往的時(shí)候價(jià)值觀好像有點(diǎn)特別，有這么一句話：“朋友之饋，雖車馬，非祭肉不拜朋友之饋，雖車馬，非祭肉不拜”（《論語(yǔ)鄉(xiāng)黨》）朋友送給我禮物，雖然是車馬，古代車馬很貴重，只要不是祭祀

3、祖先的肉，我是不會(huì)作揖拜謝的，作揖拜謝代表內(nèi)心和外表是一樣的，非常誠(chéng)懇，送車跟馬，我就不拜謝，但是你送我一塊祭祀祖先的肉，雖然只有幾塊錢，但是祭拜過(guò)祖先之后，代表你把我當(dāng)成你家族的朋友，祭拜祖先的時(shí)候還想到我這個(gè)朋友，就是情意深重，要拜謝。古人有一句話，朋友有通財(cái)之誼，從這個(gè)情況看孔子交朋友是一種很高貴的情操。另外一句話說(shuō)，“朋友死，無(wú)所歸，曰，于我病朋友死，無(wú)所歸，曰，于我病”。（《論語(yǔ)鄉(xiāng)黨》）朋友死了，沒(méi)有人料理喪事，通常這種情況有

4、兩個(gè)理由，一是家道中落，另外一個(gè)是子孫不孝，朋友過(guò)世這沒(méi)有人管，這是很難過(guò)的，孔子就說(shuō)我來(lái)負(fù)責(zé)喪葬，一死一生乃見(jiàn)交情，他不會(huì)說(shuō)太麻煩了，讓我來(lái)管，不是要花錢花時(shí)間力氣嗎？孔子聽(tīng)到后說(shuō)，每個(gè)人活在世上都有一個(gè)自己的目標(biāo)，你找到和你自己目標(biāo)相近或相似的人和你相處，就會(huì)感到充實(shí)，充滿無(wú)盡的能量，到任何地方去都不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)，所以孔子對(duì)于朋友是雪中送炭，而不是錦上添花?？鬃咏慌笥眩皇敲恳粋€(gè)都有很深的交情，交朋友第一個(gè)要考慮道義，第二個(gè)考慮禮儀，

5、要有規(guī)范。如果講道義的話，交朋友還是要考慮志趣的，道義作為我們的目標(biāo)，志同道合；那么禮儀的話就被規(guī)范出來(lái)了，比如孔子有一個(gè)好朋友，他到衛(wèi)國(guó)就住在蘧伯玉家中，蘧伯玉是衛(wèi)國(guó)的大夫，所以有一次蘧伯玉派一個(gè)朋友到魯國(guó)看望孔子，孔子和他見(jiàn)了面就問(wèn)這位來(lái)賓，我那位老朋友如何？這位來(lái)賓就用了一句話來(lái)回答，蘧老先生想要改善自己的過(guò)錯(cuò)，沒(méi)有辦法，怎么辦？這個(gè)使者走了之后，孔子說(shuō)，真是一個(gè)好的使者，替別人傳話的使者。所以他跟蘧伯玉做朋友，兩個(gè)人通消息的時(shí)候

6、說(shuō)我想改善自己的過(guò)錯(cuò)，還沒(méi)有做到。他的這個(gè)朋友每天都在進(jìn)步，人們都說(shuō)，士別三日，當(dāng)刮目相看。這個(gè)刮目相看是說(shuō)感覺(jué)到，不斷在成長(zhǎng)，還有一句類似的話是，三日不讀書(shū)，便覺(jué)得面目可憎，言語(yǔ)乏味。可以看出人只有在不斷的求知，不斷的修德這兩方面改進(jìn)才能不斷的改進(jìn)生命，而孔子和他的朋友也都可以說(shuō)是志趣相近。三、孔子的交友原則1.1.志趣相近，理想相同志趣相近，理想相同說(shuō)到志趣，就是志向跟興趣，孔子說(shuō)：“毋友不如己者毋友不如己者”（《論語(yǔ)學(xué)而第一》），

7、這個(gè)“如”不是比較的意思而是相似的意思，不要交和自己志趣不相似的人，你們的志趣不相似的話，根本不可能來(lái)往，比如今天放假我要爬山你要游泳，我要打球你要下棋，不能結(jié)合到一起，志趣如果差別遠(yuǎn)的話。我們都希望交到好朋友，但是老師希望交到好朋友，你自己不能成為好朋友這不是辦法，所以我們這樣解釋是想把它的范圍應(yīng)用的更廣一點(diǎn)，志趣相近。2.2.真誠(chéng)相待真誠(chéng)相待心，另外三個(gè)同學(xué)已經(jīng)不及格出去了，你就放人家一馬，你還要乘勝追擊，他怎么樣，他怎么樣，念書(shū)的

8、地方就給我們很多的啟示。四、“益者三友損者三友”益友損友都是友，我們交朋友很多時(shí)候是緣分成熟而成的，朋友也會(huì)慢慢改變，改變到什么程度不能成為朋友了，沒(méi)有人可以給你一個(gè)明確的答復(fù)。1.1.益者三友：友直，友諒，友多聞益者三友：友直，友諒，友多聞?直代表真誠(chéng)而正直，這是交朋友第一種。真誠(chéng)正直的朋友一般也稱為畏友，敬畏的朋友，他在場(chǎng)你就必須收斂，他的要求都比較高，如果你做了一些事，別人知道了都無(wú)所謂，讓他知道了，就會(huì)跑來(lái)告訴你，你再這么做就不

9、是我的朋友，要?jiǎng)澢褰缦?，叫做友直。如果朋友真的都這么正直的話，那真的很累，嚴(yán)重的時(shí)候不能開(kāi)玩笑。?友諒。這個(gè)諒有兩個(gè)含義：守信用和體諒。諒這個(gè)字，作為守信用有它的意思，儒家對(duì)于守信用有非常精彩的看法。【案例2】在春秋時(shí)代，齊國(guó)出現(xiàn)內(nèi)亂，兩個(gè)公子逃到國(guó)外看誰(shuí)先回來(lái)就可以當(dāng)國(guó)君，另外一個(gè)就完了，一個(gè)國(guó)家不能有兩個(gè)國(guó)君，所以產(chǎn)生了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。這個(gè)時(shí)候就有兩個(gè)好朋友，管仲和鮑叔牙，他們那個(gè)時(shí)候就有投資概念，雞蛋不能放在同一個(gè)籃子里，既然有兩個(gè)公

10、子，我們就一分為二，一人跟隨一個(gè)，將來(lái)一定有一個(gè)成功的，講好，將來(lái)一定要救另外一個(gè)，結(jié)果管仲選錯(cuò)了，鮑叔牙選對(duì)了。公子小白回國(guó)，成為國(guó)君，這是一個(gè)非常有趣的故事。齊桓公問(wèn)鮑叔牙說(shuō)，你當(dāng)宰相吧，鮑叔牙說(shuō)不行不行。他說(shuō)你要成就霸業(yè)只有一個(gè)人可以幫助你，這個(gè)人是誰(shuí)呢？管仲。齊桓公說(shuō)，別人還可以考慮，管仲堅(jiān)決不行，因?yàn)閮绍妼?duì)戰(zhàn)的時(shí)候，管仲曾經(jīng)一箭射中齊桓公的帶鉤，高一點(diǎn)，低一點(diǎn)，齊桓公都沒(méi)命了。所以齊桓公說(shuō)，管仲是我的仇人，管仲堅(jiān)決不行，我還要

11、殺他，鮑叔牙說(shuō)你想成就霸業(yè)還要再考慮一下。齊桓公這時(shí)收到一些情報(bào)，他對(duì)鮑叔牙說(shuō)，你知不知道管仲當(dāng)官的時(shí)候貪污過(guò)？鮑叔牙說(shuō)，管仲家里有老母親。他為了贍養(yǎng)他的老母親。齊桓公又說(shuō)，管仲打仗的時(shí)候有時(shí)候臨陣脫逃你知道嗎？鮑叔牙說(shuō)，他家里有老母親。這么好的朋友都為你辯護(hù)了，齊桓公沒(méi)辦法，說(shuō)好吧，既然你這么推薦，我就接受吧。齊桓公就稱管仲為仲父，拜他為相，所以齊桓公成為春秋第一霸，就靠了管仲。好了，這是管仲和鮑叔牙的交情。過(guò)了幾十年，管仲快死了，接

12、著我要說(shuō)的是《莊子》里面說(shuō)的故事，齊桓公說(shuō)，仲父萬(wàn)一你不幸走了，誰(shuí)可以當(dāng)宰相？管仲就說(shuō)，大王以為如何？齊桓公說(shuō)，鮑叔牙如何？管仲說(shuō)不行。齊桓公問(wèn)為什么？管仲說(shuō)，他這個(gè)人太清高，記憶力不錯(cuò)，專門記得別人的過(guò)錯(cuò)，當(dāng)宰相就要心胸寬廣，不然你很快就會(huì)和國(guó)君處不好，和大臣也處不好。到最后變成上下不能溝通了，這段故事很生動(dòng)，說(shuō)明了朋友之間了解很深刻，鮑叔牙推薦管仲當(dāng)宰相，管仲反而不贊同他接自己的位置。你說(shuō)到哪里去找這樣的朋友，歷史上被稱為管鮑之交。

13、?友多聞?，F(xiàn)在很多朋友見(jiàn)面了就互相傾訴，心里面的苦惱，你講完了該他講，所以我建議朋友說(shuō)，你說(shuō)，你有什么苦難，在家里面cd先錄好，見(jiàn)面交換cd就好了，回家自己慢慢聽(tīng)，所以友多聞的話，就是要強(qiáng)調(diào)平常各自博學(xué)多聞，見(jiàn)面就是要互相交換觀念，這才是我們成長(zhǎng)的辦法，后面曾參說(shuō)，君子以文會(huì)友，就是這個(gè)意思。博學(xué)多聞以后你才有文化素養(yǎng)，才有藝文的能力，你跟朋友交往才能豐富精彩。2.2.損者三友：友便辟、友善柔、友便佞損者三友：友便辟、友善柔、友便佞?友

14、便辟：裝腔作勢(shì)，有些朋友會(huì)裝腔作勢(shì)，喜歡充老大，充門面，在任何地方發(fā)號(hào)施令，和這種朋友交往沒(méi)什么意思，因?yàn)樗粔蛘嬲\(chéng)。?友善柔，善柔就是專門去順從你的意思，我們把他翻譯成刻意討好，你說(shuō)什么他都贊成，見(jiàn)面之后他就稱贊你，說(shuō)實(shí)在，這些朋友我們也很喜歡，這邊就是稱贊，老師你講得真好，你說(shuō)的都對(duì)，人都有這種別人認(rèn)同的心，這種朋友他會(huì)帶來(lái)的害處，以為自己很好了，就沒(méi)有進(jìn)步了，對(duì)我來(lái)說(shuō)，我必須經(jīng)常抵抗來(lái)自這樣的誘惑。?友便佞，叫做巧言善辯，有些人學(xué)