客家木偶戲發(fā)源地探源

1、1客家木偶戲發(fā)源地探源江梓明梁金生客家木偶戲原名稱為“上杭傀儡戲”，又叫“閩西木偶戲”，因它起源于純客家的鄉(xiāng)村——上杭縣白砂鎮(zhèn)大金水竹洋自然村，所以，現(xiàn)在人們愛把“上杭傀儡戲”和“閩西木偶戲”稱為客家木偶戲。上杭是眾所周知的客家“木偶戲之鄉(xiāng)”，上杭白砂是客家木偶戲發(fā)源地，這是早已不爭的事實。但白砂木偶戲發(fā)源地的具體村落及其相應(yīng)的佐證物件等事實，由于種種原因長時間沒有得到確定，致使有些人僅以民間流傳的話語當作事實加以記述宣傳，甚至載入志書

2、加以確定。如《上杭縣志》（1993年版）記載：明朝初年，縣白砂塘豐村人李法佐、法佑兄弟和樟坑人賴法魁、溫法明等4人，寓居杭州時，在傀儡戲班中學(xué)藝，后帶回十八尊木偶，時稱“十八羅漢”。自此，縣始有木偶戲，木偶戲首先在白砂鄉(xiāng)扎根，后逐漸傳到縣內(nèi)鄉(xiāng)村。現(xiàn)據(jù)筆者所了解和掌握的事實所知，客家木偶戲發(fā)源地的具體村莊不在縣志所記述的白砂塘豐村，而是在白砂大金水竹洋自然村，以下事實便可印證，妥否，敬請專家、學(xué)者斧正。一、梁氏族譜有記載據(jù)上杭《梁氏族譜》

3、載，梁氏入杭始祖世居浙江杭州錢塘，因貿(mào)易遷居上杭，七世祖緣春公“從杭州帶來田公”安奉于家堂，后在祖祠左下首建有“田公堂”一座，以供奉戲神“田公”祖師爺。之后上杭始有木偶戲，上杭梁氏族人以世代演木偶戲謀生而聞名周邊鄉(xiāng)村?？图夷九紤蜻M而由上杭衍播海內(nèi)外。而上杭的其他姓氏族譜尚無法找到相應(yīng)的記述。3藝人與藝人之間，戲班與戲班之間，難免會產(chǎn)生矛盾，如：歧視木偶藝人及其子孫，戲班之間爭師傅、搶戲演等等，各種矛盾時有出現(xiàn)，甚至愈演愈烈。據(jù)藝人們相傳

4、，為解決諸方面的矛盾，在上杭梁氏17世攀秀公（《龍鳳堂》班主）的發(fā)動下，就在上杭白砂大金水竹洋自然村，藝人們自發(fā)地組建成立了管理這方面事務(wù)的民間組織機構(gòu)——“田公會”。初時，該會由7個成員組成掌事會，后擴大成24個掌事，各班主和有名望的師傅為會員。按會規(guī)，每年的農(nóng)歷6月24日（田公生日）為田公會會期。會期這天，各地的會員都到水竹洋“田公堂”祭拜和聚會。每年由掌事會成員輪流做東，籌辦會期事務(wù)。水竹洋“田公會”有三擔谷田（約一畝）的田產(chǎn)（在

5、水竹洋村口路邊上），田產(chǎn)所得作為“田公堂”修繕和“田公會”會期開支等的主要費用。據(jù)考證，除上杭白砂水竹洋的“傀儡戲田公會”外，在閩西各地乃至全省，至今還沒發(fā)現(xiàn)例似木偶戲行會的記載。所以說，水竹洋“田公會”應(yīng)是閩西最早且唯一的木偶戲行會。為拯救客家木偶戲這一優(yōu)秀民俗文化遺產(chǎn)，2002年8月2日，由白砂鎮(zhèn)大金村兩委和“田公堂”管委會主辦，“田公堂”所在地水竹洋舉行了有400多人參加的“客家木偶文化藝術(shù)研究會”成立大會，以民間運作、政府指導(dǎo)扶