宣化上人講治眼疾偈頌

1、無(wú)垢清無(wú)垢清凈光慧日破慧日破諸闇能伏災(zāi)能伏災(zāi)風(fēng)火普明照世普明照世間這四句偈頌真是妙不可言。怎么妙不可言呢？這四句偈能治眼睛的病。人的眼睛如果有毛病，可以常常念這四句偈頌，眼睛的病就可以好了?？墒茄劬Φ牟‰m然好了，你還要自己生出智慧，才能徹底治好；如果沒(méi)有智慧，是暫時(shí)好了，將來(lái)還會(huì)發(fā)作的。在《觀音靈異記》上，就有講這四句偈可以醫(yī)治眼睛的病。究竟它怎么會(huì)醫(yī)治眼睛的病呢？這是一種不可思議的境界，是觀世音菩薩的威神力加被?？偠灾?，你若相信經(jīng)文

2、，用它作什么都非常靈驗(yàn)，都有效力；你若不相信，它就沒(méi)有什么靈驗(yàn)，沒(méi)有什么效驗(yàn)。所以佛法如大海，唯信能入──佛的妙法，好像大海那么無(wú)量無(wú)邊，也不知道多深多大！你若有信心，就可以到這個(gè)佛法里邊來(lái)?！盁o(wú)垢清凈光”：什么叫無(wú)垢呢？垢，就是塵垢，也就是一些個(gè)不清凈的東西，非常的污濁。你沒(méi)有這一些個(gè)不清凈的、不潔凈的塵垢了，自然就有一種清凈的光明。這清凈的光明，就是對(duì)著塵垢說(shuō)的。若有塵垢，就沒(méi)有清凈光明；沒(méi)有塵垢了，就是有清凈的光明。怎么叫沒(méi)有塵垢

3、呢？就是妄想沒(méi)有了。你若打一個(gè)妄想，就有一層塵垢；打兩個(gè)妄想，就有兩層塵垢；打三個(gè)妄想，就有三層的塵垢；妄想打得越多，塵垢也就積得越多。參禪的人講“明心見(jiàn)性”，明心也就是沒(méi)有塵垢，見(jiàn)性也就是見(jiàn)著講到這兒，我想起來(lái)一件事情。什么事情呢？我在香港，有一個(gè)女居士來(lái)見(jiàn)我；之后，你說(shuō)怎么樣??？她行住坐臥都看見(jiàn)我總在那兒講經(jīng)說(shuō)法。你說(shuō)這個(gè)居士怎么樣？她說(shuō)：“喔！這位度輪法師是魔呀！我怎么常常見(jiàn)著他呢？”她常常聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)法師說(shuō)法，她說(shuō)是魔了；她若見(jiàn)著魔

4、，她又認(rèn)為是佛了。所以她常常見(jiàn)著我，她說(shuō)是見(jiàn)著魔了，又是罵，又想要打，又想要什么，沒(méi)有一個(gè)月，這個(gè)女居士生癌癥病死了。本來(lái)想救她，但她卻認(rèn)為我是魔了，就拒絕救度。我今天想起這件事，所以世間有很多人，都是認(rèn)假不認(rèn)真。真的，他認(rèn)為是假的了；到假的時(shí)候，他又說(shuō)這是真的。往往都是這樣當(dāng)面就錯(cuò)過(guò)，交臂就失之?；廴掌浦T闇，這是說(shuō)觀世音菩薩的智慧，猶如太陽(yáng)一樣，把一切的黑暗都照破了。照破什么黑暗呢？觀世音菩薩修“真空觀”，照破見(jiàn)思的黑暗，證到般若德。

5、見(jiàn)，是見(jiàn)惑；是“對(duì)境起貪愛(ài)”，對(duì)著這個(gè)境界，生出一種貪愛(ài)心來(lái)。思，是思惑；就是“迷理起分別”，對(duì)于這個(gè)理認(rèn)不清楚了、迷昧了，生出一種分別心來(lái)。觀世音菩薩修“清凈觀”，破除塵沙的黑暗，證得解脫德。觀世音菩薩修“智慧觀”，破無(wú)明的黑暗，證得法身德。般若德、解脫德、法身德，這叫“三德諦藏”。真空觀、清凈觀、智慧觀，這叫“三觀”?！盎邸本褪恰坝^”，“觀”也就是“慧”；觀音菩薩修這“三觀”而證得“三德”，斷除見(jiàn)思、塵沙、無(wú)明這三種的黑暗，所以說(shuō)“