室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀及未來發(fā)展現(xiàn)狀

1、室內(nèi)設(shè)計12009201020092010年第二學(xué)期年第二學(xué)期《室內(nèi)設(shè)計基礎(chǔ)室內(nèi)設(shè)計基礎(chǔ)》科目論文科目論文專業(yè)：專業(yè)：建筑學(xué)班級：班級：建筑學(xué)072任課教師：朱云任課教師：朱云姓名：姓名：周雪飛學(xué)號：學(xué)號：07044010233成績當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀及未來趨勢當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀及未來趨勢1）當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀）當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀隨著歷史的發(fā)展，當(dāng)人們擁有了自己的住所后，裝飾也與之相伴而行。中國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀自改革開放以來，隨著社會的進(jìn)步

2、，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國綜合國力的提高，人們的物質(zhì)和精神生活發(fā)生了日新月異的變化。消費觀念和消費方式也都在與時俱進(jìn)，室內(nèi)裝飾成為了消費的一個重要內(nèi)容。隨著社會的發(fā)展，各種文化的相互交融，人們對居室所需的精神需求，審美水平的不斷提高，裝飾技術(shù)的不斷發(fā)展，使得建筑室內(nèi)裝飾也在快速的發(fā)展。但發(fā)展是不平橫的，我國目前在各個領(lǐng)域（政治的、經(jīng)濟(jì)的、金融的、貿(mào)易、文化、藝術(shù)的等等）在全世界各個范圍內(nèi)的交流開放程度也是史無前列的?，F(xiàn)代化的快速通訊消除了長期確

3、立的那種文化群體的界限，這一切的變化都為現(xiàn)代設(shè)計行業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以以圍繞信息而建立的社會往往會產(chǎn)生自由和平這兩種對現(xiàn)代設(shè)計行業(yè)最為珍視的東西。快速的發(fā)展和被推崇的個人主義使現(xiàn)代人對沒有了更高的要求和更高的品位，設(shè)計簡單的可以說成是美的釋放，被美化的產(chǎn)品，包裝，頁面，服裝，室室內(nèi)設(shè)計3供了有效而迅捷的手段，但我們的設(shè)計文化卻面臨著重大的挑戰(zhàn)。我們設(shè)計不忘民族傳統(tǒng)，也不是讓我們向別人翻出陳年老帳而是向世界創(chuàng)造出你對未來世界的獨特想象

4、。2）室內(nèi)設(shè)計所應(yīng)遵循的原則）室內(nèi)設(shè)計所應(yīng)遵循的原則室內(nèi)設(shè)計與裝飾的主題是多方面的。前面提到了城市中的現(xiàn)有環(huán)境與狀況以及室內(nèi)裝飾的前衛(wèi)性和復(fù)雜性，那麼因此也可以講，城市中的設(shè)計主題是多樣性的，是多元的；這適合于城市，因為城市是多元文化及文明的高度集中之地，因此設(shè)計必定是多元化的，它可以在城市文化各層面中生存、發(fā)揮與施展，去表現(xiàn)多種層面上的主題，多種層面上的完美。這其中有民族的，有現(xiàn)代風(fēng)格的，也有古典的與新古典的，還有運用大量新型材料表達(dá)

5、各種思潮的前衛(wèi)設(shè)計，及后現(xiàn)代的，高技派的等等設(shè)計流派。無論那種風(fēng)格，表達(dá)哪種情緒、思想，如果它在空間、秩序、功能性方面達(dá)到協(xié)調(diào)、完美，就可以認(rèn)為是成功的設(shè)計；至于各種思潮的鑒別，還有待隨時間的推移來探討。由此可見，多元素的設(shè)計主題應(yīng)是未來城市室內(nèi)設(shè)計與裝飾設(shè)計的發(fā)展方向；一種設(shè)計主題或一種主導(dǎo)風(fēng)格長時間存在的情形將不再存在，而刻意推行某種主導(dǎo)風(fēng)格的做法也值得探討。我們要從室內(nèi)設(shè)計的本身意義來看——設(shè)計以人為本設(shè)計也是一門藝術(shù)，也是一種境