室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文--室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向及分析

1、<p><b>　　目 錄</b></p><p><b>　　摘 要1</b></p><p><b>　　前 言2</b></p><p>　　第一章 課題總體介紹4</p><p>　　1.1 課題介紹4</p><p>　　1.

2、2 課題的認(rèn)識(shí)及意義4</p><p>　　1.2.1 課題的認(rèn)識(shí)4</p><p>　　1.2.2 課題的意義5</p><p>　　第二章 國內(nèi)外室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展6</p><p>　　2.1 國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展6</p><p>　　2.2 國外室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展7</p><p>

3、　　第三章 當(dāng)前我國室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾應(yīng)注意的問題8</p><p>　　3.1室內(nèi)設(shè)計(jì)值得注意的問題8</p><p>　　3.2 進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)、要求：9</p><p>　　3.2.1 人體工程學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)9</p><p>　　3.2.2家具、燈具、陳設(shè)等尺寸的排列與放置10</p><p>　　

4、3.2.3 室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)構(gòu)成、構(gòu)件尺寸10</p><p>　　3.2.4 符合設(shè)計(jì)環(huán)境要求可行的施工工藝10</p><p>　　3.2.5已確定的投資限額和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)10</p><p>　　3.3 室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求10</p><p>　　3.4人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用11</p><p>　　3.5

5、環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)12</p><p>　　3.5.1 含義13</p><p>　　3.5.2 室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為13</p><p>　　3.5.3 環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用15</p><p>　　第四章 室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)17</p><p>　　4.1 室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)17<

6、/p><p>　　4.2 室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)18</p><p>　　4.3 本章小結(jié)21</p><p><b>　　謝 辭22</b></p><p><b>　　參考文獻(xiàn)：23</b></p><p><b>　　結(jié)束語24</b></

7、p><p><b>　　摘 要</b></p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)是在以人為本的前提下，滿足其功能實(shí)用，運(yùn)用形式語言來表現(xiàn)題材、主題、情感和意境，形式語言與形式美則可通過以下方式表現(xiàn)出來。家居裝修市場漸趨成熟，家居裝修也漸趨理性，人們開始摒棄固有觀念，重新審視傳統(tǒng)裝修中的實(shí)用性和裝飾的目的和意義。隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，人們要求從“屋的堆積”中解放出來，以在統(tǒng)一整體之美

8、。</p><p>　　時(shí)代在發(fā)展,技術(shù)在進(jìn)步,知識(shí)在更新,產(chǎn)品需求在不斷提高,而一個(gè)設(shè)計(jì)師所要掌握的知識(shí)技能也是永無止境!</p><p>　　關(guān)鍵字： 以人為本 固有觀念 實(shí)用 物質(zhì)生活 屋的堆積</p><p>　　Abstract：Interior design is the premise of people-oriented to meet it

9、s function and practical use of formal language to express the subject matter, themes, emotions and moods, forms of language and formal beauty can be manifested through the following ways. Maturing market, home decoratio

10、n, home decoration has become more rational, people began to abandon the concept of the inherent re-examine the practicality of traditional decoration and decorative purpose and significance. As society rich in </p>

11、;<p>　　Time goes on, technology advances, knowledge updates, product demand continues to increase, while a designer to master the knowledge and skills are endless! </p><p><b>　　前 言</b><

12、/p><p>　　目前，我國裝飾業(yè)抄襲現(xiàn)象非常嚴(yán)重，很少有頗具功力的創(chuàng)新之作。隨著我國室內(nèi)裝飾業(yè)的不斷完善和發(fā)展，設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)已知的設(shè)計(jì)因素和設(shè)計(jì)意圖進(jìn)行分析和研究，從視覺效果，整體把握和細(xì)節(jié)處理等，設(shè)計(jì)師都應(yīng)心中有數(shù)?？梢詮乃膫€(gè)方面著手。</p><p>　　一、用設(shè)計(jì)的特殊語言表現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵 如同一部優(yōu)秀音樂作品一樣，好的室內(nèi)設(shè)計(jì)必須有其明確的主題。室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色是在不經(jīng)意中

13、自然而然顯露出來的，是人們?cè)谑褂玫倪^程中無意之中體會(huì)到的，而那些過分強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵，欲把中外文明史全都匯集于一室的設(shè)計(jì)，會(huì)有堆砌繁復(fù)，令人窒息之感；而沒有文化內(nèi)容的設(shè)計(jì)又顯得空間呆板，缺乏品位。</p><p>　　二、掌握和運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本規(guī)律</p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種認(rèn)知過程，是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)的原理、法則的具體應(yīng)用，設(shè)計(jì)師只有努力提高自己的素質(zhì)，才會(huì)有創(chuàng)新的力作。設(shè)計(jì)作品應(yīng)給人

14、以高雅、不落俗套的感覺，對(duì)于設(shè)計(jì)的基本原理、法則的把握應(yīng)恰到好處，在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索刻意求新，從而掌握規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高審美水平，開闊視野。</p><p>　　三、情感的積淀可產(chǎn)生出設(shè)計(jì)的感染力</p><p>　　設(shè)計(jì)的感染力與設(shè)計(jì)師的情感有著緊密的關(guān)系，設(shè)計(jì)師強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望必將極大地調(diào)動(dòng)起自己的生活和文化素質(zhì)和積淀。設(shè)計(jì)師日常各種生活素材的收集，各種文化素養(yǎng)的吸收，各種

15、風(fēng)土人情的感受，積累到一定程度就會(huì)傾注于自己的設(shè)計(jì)中。空間的大小、色彩的協(xié)調(diào)與對(duì)比、線條的流暢；材料的選擇與變化，都蘊(yùn)含和表達(dá)著設(shè)計(jì)師的情感和創(chuàng)造力。室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式語言帶有設(shè)計(jì)師的情感和創(chuàng)造力，很容易被人感知并產(chǎn)生共鳴，帶來生理、心理、感官的愉悅。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作欲望愈強(qiáng)烈，情感愈充沛，則其靈感即呼之欲出。創(chuàng)新意識(shí)所宣染和形成的氛圍就是在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中不可缺少的因素。</p><p>　　四、不因時(shí)尚影響個(gè)性化設(shè)計(jì)&

16、lt;/p><p>　　曾幾何時(shí)，歐式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)適應(yīng)了人們當(dāng)時(shí)對(duì)時(shí)尚的追求；但后來又因其式樣呆板，缺乏個(gè)性，遭到大多數(shù)人的懷疑和拒絕。因此，設(shè)計(jì)師一定要把握住時(shí)代的脈搏和民族的個(gè)性。室內(nèi)設(shè)計(jì)即要有時(shí)代感，又要兼有民族性，要以獨(dú)特的眼光進(jìn)行創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)，充分顯示出嶄新的風(fēng)格。在設(shè)計(jì)意識(shí)上應(yīng)體現(xiàn)出一種社會(huì)的進(jìn)步、一種民族的使命感。室內(nèi)設(shè)計(jì)整體的多元化和部分個(gè)性化的發(fā)展，使人們對(duì)設(shè)計(jì)形態(tài)、設(shè)計(jì)情感產(chǎn)生了更高的要求，促使

17、更新的題材和形式出現(xiàn)；室內(nèi)設(shè)計(jì)中反映出的輕松、簡潔、獨(dú)特、浪漫、新奇的趣味性和深沉、樸實(shí)得體及創(chuàng)世紀(jì)性的超前意識(shí)，體現(xiàn)出別具一格，風(fēng)華正茂的態(tài)勢(shì)，是一種時(shí)尚和個(gè)性化在室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展變化中的體現(xiàn)。</p><p>　　設(shè)計(jì)師要發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性，運(yùn)用與眾不同的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法，可以造就一種應(yīng)變能力，不走人家走過的老路。關(guān)鍵在于室內(nèi)設(shè)計(jì)必須創(chuàng)新。</p><p>　　第一章 課題總體介紹</p&

18、gt;<p><b>　　1.1 課題介紹</b></p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)（室內(nèi)專修）一個(gè)長期的熱門話題，為深入了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，及做出合理的分析，它主要針對(duì)當(dāng)前建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中存在的一些問題。</p><p>　　1.2 課題的認(rèn)識(shí)及意義</p><p>　　1.2.1 課題的認(rèn)識(shí)</p><p

19、>　　從社會(huì)觀察中發(fā)現(xiàn)一些問題十多年來，我國室內(nèi)設(shè)計(jì)從無到有，出現(xiàn)空前活躍之發(fā)展勢(shì)頭，對(duì)于開創(chuàng)廣大人民與過去完全不同的生活環(huán)境和工作環(huán)境發(fā)揮了巨大作用，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中也出現(xiàn)不少好作用。但由于室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種專門的學(xué)科和專業(yè)，剛剛建立，人才培養(yǎng)還沒有跟上形勢(shì)，行業(yè)的興起更是基礎(chǔ)薄弱。出現(xiàn)上述情況是基于根本的設(shè)計(jì)觀念模糊： </p><p>　　1． 對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的模糊</p><p>　　

20、認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)是在已有建筑空間中進(jìn)行表面裝修和布置家具、懸掛裝飾燈具和布置其他裝飾品。把室內(nèi)設(shè)計(jì)看成單純的視覺條件的改善。即是從簡單的裝飾要領(lǐng)出發(fā)去認(rèn)識(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)，把建筑室內(nèi)空間內(nèi)涵與建筑設(shè)計(jì)割裂開來。實(shí)際上，室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的一種延續(xù)，它們都是屬于建筑設(shè)計(jì)范疇的。 </p><p>　　室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)究竟包含哪些東西，這是值得進(jìn)一步弄清的問題。室內(nèi)設(shè)計(jì)主要指在現(xiàn)代建筑條件下，創(chuàng)造合理完善的建筑室內(nèi)環(huán)境，以滿足人們

21、不斷增長的物質(zhì)和精神生活需要。當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)越來越受到重視，是由于它具有很強(qiáng)的社會(huì)基礎(chǔ)和充分反映時(shí)代的需要。 </p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代科技和文化藝術(shù)的綜合產(chǎn)物，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的研究，受到若干新興科學(xué)發(fā)展的影響，如行為科學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境藝術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工程管理等。這門學(xué)科最廣泛地包羅人的各種生活和生產(chǎn)活動(dòng)內(nèi)容，反映了人們相互交往關(guān)系和人與自然的關(guān)系。室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)人的價(jià)值特征，必須以人

22、為主體確立設(shè)計(jì)依據(jù)，研究人的生理和心理特征，尋找和它們相適應(yīng)的環(huán)境形態(tài)結(jié)構(gòu)。研究室內(nèi)環(huán)境問題，要研究人的多種生活體驗(yàn)，研究人的感覺、知覺、習(xí)慣、智能和各種生活活動(dòng)規(guī)律以及人對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的各種反映等。 </p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)又是一種文化活動(dòng)過程，是社會(huì)文明的一種標(biāo)志。建筑室內(nèi)空間往往以自身形象（包括空間形式、節(jié)奏和秩序）和相關(guān)的裝飾手段來反映時(shí)代和社會(huì)特征，不同的室內(nèi)空間表現(xiàn)不同的環(huán)境氣氛和具有不同的藝術(shù)感

23、染力。（通過視覺、聽覺、嗅覺、弱覺等來完成） 如果不從以上室內(nèi)環(huán)境意識(shí)的觀念出發(fā)，社會(huì)造成設(shè)計(jì)思想的混亂。 </p><p>　　2． 在社會(huì)文化變革，建筑文化變革中出現(xiàn)的模糊觀念</p><p>　　改革開放，使中國文化受到外來文化的沖擊，這 種沖擊表現(xiàn)為大量西方科技、文化被引進(jìn)，在文化藝術(shù)領(lǐng)域里，典雅的、通俗的、理性和非理性的思潮在無選擇的傳播?？偟恼f來，對(duì)于我們拓展視野、更新文化觀念

24、、繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，起到重要推動(dòng)作用。建筑（包括室內(nèi)設(shè)計(jì)）作為文化的表現(xiàn)形式（或載體）在外來建筑思潮影響下，使我們?cè)谧非髸r(shí)尚的社會(huì)心理之下，普遍表現(xiàn)為求新、求異，或追求多樣化。這種傾和和我們比較熟悉的后現(xiàn)代主義恰好不謀而合。我們講的拼湊現(xiàn)象，在很大程度上是這種傾向的有意無意的表現(xiàn)。這是當(dāng)前典型的室內(nèi)設(shè)計(jì)的社會(huì)模式。后現(xiàn)代主義是一種建筑思潮，由于其形式和內(nèi)涵的多樣性和通俗性，而成為一種雅俗共賞的時(shí)尚建筑形式。后現(xiàn)代主要針對(duì)現(xiàn)代建筑存在的某些問

25、題提出的另一種頗具哲理性的創(chuàng)作方法，它對(duì)于當(dāng)代建筑的發(fā)展具有積極意義。但是社會(huì)上對(duì)多種建筑形式的生搬硬套，或者照抄一些后現(xiàn)代建筑師作品的某些細(xì)部，實(shí)際上它的建筑內(nèi)涵十分淺薄，有的甚至與后現(xiàn)代的基本思想的混亂表現(xiàn)之一種，其直接原因是建筑理論研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐脫節(jié)。</p><p>　　1.2.2 課題的意義</p><p>　　明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目

26、的，即以人為本一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。</p><p>　　第二章 國內(nèi)外室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展</p><p>　　現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門新興的學(xué)科，盡管還只是近數(shù)十年的事，但是人們有意識(shí)地對(duì)自己生活、生產(chǎn)活動(dòng)的室內(nèi)

27、進(jìn)行安排布置，甚至美化裝飾，賦予室內(nèi)環(huán)境以所祈使的氣氛，卻早已從人類文明伊始的時(shí)期就存在了。</p><p>　　2.1 國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展</p><p>　　原始社會(huì)西安半坡村的方形、圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽，圓形居住空間入口處兩側(cè)，也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。</p><p&g

28、t;　　早在原始氏族社會(huì)的居室里，已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面，新石器時(shí)代的居室遺址里，還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說，即使在人類建筑活動(dòng)的初始階段，人們就已經(jīng)開始對(duì)“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時(shí)給予關(guān)注。</p><p>　　商朝的宮室，從出土遺址顯示，建筑空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正，宮室里裝飾著朱彩木料，雕飾白石，

29、柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時(shí)的阿房宮和西漢的未央宮，雖然宮室建筑已蕩然無存，但從文獻(xiàn)的記載，從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作，以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來看，毋庸置疑，當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗。</p><p>　　春秋時(shí)期思想家老子在《道德經(jīng)》中提出：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！毙蜗笊鷦?dòng)地論述了“有”與“無”、圍護(hù)與空間的辯證關(guān)系，也提示了室內(nèi)空間的圍合、

30、組織和利用是建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心問題。同時(shí)，從老子樸素的辯證法思想來看，“有”與“無”，也是相互依存，不可分割地對(duì)待的。</p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾緊密地聯(lián)系在一起，自古以來建筑裝飾紋樣的運(yùn)用，也正說明人們對(duì)生活環(huán)境、精神功能方面的需求。</p><p>　　在歷代的文獻(xiàn)《考工記》、《梓人傳》、《營造法式》以及計(jì)成的《園冶》中，均有涉及室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。</p>&l

31、t;p>　　清代名人笠翁李漁對(duì)我國傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)思立意，對(duì)室內(nèi)裝修的要領(lǐng)和做法，有極為深刻的見解。在專著《一家言居室器玩部》的居室篇中李漁論述：“蓋居室之前，貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”，“窗欞以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義，其首重者，止在一字之堅(jiān)，堅(jiān)而后論工拙”，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝修的構(gòu)思立意有獨(dú)到和精辟的見解。</p><p>　　我國各類民居，如北京的四合院、四川的山地住宅、云

32、南的“一顆印”、傣族的干闌式住宅以及上海的里弄建筑等，在體現(xiàn)地域文化的建筑形體和室內(nèi)空間組織、在建筑裝飾的設(shè)計(jì)與制作等許多方面，都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。</p><p>　　2.2 國外室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展</p><p>　　公元前古埃及貴族宅邸的遺址中，抹灰墻上繪有彩色豎直條紋，地上鋪有草編織物，配有各類家具和生活用品。古埃及卡納克的阿蒙神宙，宙前雕塑及宙內(nèi)石柱的裝飾紋樣均極為精美

33、，神宙大柱廳內(nèi)碩大的石柱群和極為壓抑的廳內(nèi)空間，正是符合古埃及神宙所需的森嚴(yán)神秘的室內(nèi)氛圍，是神宙的精神功能所需要的。</p><p>　　古希臘和羅馬在建筑藝術(shù)和室內(nèi)裝飾方面已發(fā)展到很高的水平。古希臘雅典衛(wèi)城帕提隆神宙的柱廊，起到室內(nèi)外空間過渡的作用，精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理運(yùn)用，形成了梁、柱、枋的構(gòu)成體系和具有個(gè)性的各類柱式。古羅馬龐貝城的遺址中，從貴族宅邸室內(nèi)墻面的壁飾，鋪地的大理石地面，以及家

34、具、燈飾等加工制作的精細(xì)程度來看，當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已相當(dāng)成熟。羅馬萬神宙室內(nèi)高曠的、具有公眾聚會(huì)特征的拱形空間，是當(dāng)今公共建筑內(nèi)中庭設(shè)置最早的原型。</p><p>　　歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興以來，哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等風(fēng)格的各類建筑及其室內(nèi)均日臻完美，藝術(shù)風(fēng)格更趨成熟，歷代優(yōu)美的裝飾風(fēng)格和手法，至今仍是我們創(chuàng)作時(shí)可供借鑒的源泉</p><p>　　1919年在德國創(chuàng)建的鮑豪斯學(xué)派，

35、摒棄因循守舊，倡導(dǎo)重視功能，推進(jìn)現(xiàn)代工藝技術(shù)和新型材料的運(yùn)用，在建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，提出與工業(yè)社會(huì)相適應(yīng)的新觀念。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人格羅皮烏斯當(dāng)時(shí)就曾提出：“我們正處在一個(gè)生活大變動(dòng)的時(shí)期。舊社會(huì)在機(jī)器的沖擊之下破碎了，新社會(huì)正在形成之中。在我們的設(shè)計(jì)工作里，重要的是不斷地發(fā)展，隨著生活的變化而改變表現(xiàn)方式……。”20年代格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的鮑豪斯校舍和密斯·凡·德·羅設(shè)計(jì)的巴塞羅那展覽館都是上述新觀念的典型實(shí)

36、例。</p><p>　　第三章 當(dāng)前我國室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾應(yīng)注意的問題</p><p>　　我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，雖然早在50年代首都北京人民大會(huì)堂等十大建筑工程建設(shè)時(shí)，已經(jīng)起步，但是室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾行業(yè)的大范圍興起和發(fā)展，還是近十多年的事。由于改革開放，從旅游建筑、商業(yè)建筑開始，及至辦公、金融和涉及千家萬戶的居住建筑，在室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾方面都有了蓬勃的發(fā)展。1990年前后，相繼成立了中國建

37、筑裝飾協(xié)會(huì)和中國室內(nèi)建筑師學(xué)會(huì)，在眾多的藝術(shù)院校和理工科院校里相繼成立了室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)；從80年代初開始發(fā)展到1995年底，全國注冊(cè)的裝飾企業(yè)已有6.5萬余家，從為職工400余萬人；1995年裝飾企業(yè)的年產(chǎn)值已超過800億元；為加強(qiáng)建筑裝飾行業(yè)的規(guī)范化管理，1995年8月建設(shè)部頒發(fā)了《建筑裝飾裝修管理規(guī)定》；預(yù)計(jì)“九五”期間，我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾事業(yè)必將在廣度和深度兩方面取得進(jìn)一步的發(fā)展。</p><p>　　

38、3.1室內(nèi)設(shè)計(jì)值得注意的問題</p><p>　　1、環(huán)境整體和建筑功能意識(shí)薄弱</p><p>　　對(duì)所設(shè)計(jì)室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點(diǎn)，對(duì)所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠，容易把室內(nèi)設(shè)計(jì)孤立地、封閉地對(duì)待。</p><p>　　2、對(duì)大量性、生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)有所忽視</p><p>　　當(dāng)前設(shè)計(jì)者和施工人員，對(duì)旅游賓館、大型商場、高級(jí)餐

39、廳等的室內(nèi)設(shè)計(jì)比較重視，相對(duì)地對(duì)涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學(xué)校、幼兒園、診所、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計(jì)重視研究不夠，對(duì)職工集體宿舍、大量性住宅以及各類生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)也有所忽視。</p><p>　　3、對(duì)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、法規(guī)等問題注意不夠</p><p>　　現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合非常緊密，科技的含量日益增高，設(shè)計(jì)者除了應(yīng)有必要的建筑藝術(shù)

40、修養(yǎng)外，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代建筑裝修的技術(shù)與工藝等有關(guān)內(nèi)容；同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)的完善與執(zhí)行，如工程項(xiàng)目管理法、合同法、招投標(biāo)法以及消防、衛(wèi)生防疫、環(huán)保、工程監(jiān)理、設(shè)計(jì)定額指標(biāo)等各項(xiàng)有關(guān)法規(guī)和規(guī)定的實(shí)施。</p><p>　　4、應(yīng)增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神</p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)固然可以借鑒國內(nèi)外傳統(tǒng)和當(dāng)今已有設(shè)計(jì)成果，但不應(yīng)是簡單的“抄襲”，或不顧環(huán)境和建筑類

41、型性格的“套用”，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理應(yīng)倡導(dǎo)結(jié)合時(shí)代精神的創(chuàng)新。</p><p>　　本世紀(jì)末，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、信息、科技、文化等各方面都高速發(fā)展的時(shí)期，人們對(duì)社會(huì)的物質(zhì)生活和精神生活不斷提出新的要求，相應(yīng)地人們對(duì)自身所處的生產(chǎn)、生活活動(dòng)環(huán)境的質(zhì)量，也必須將提出更高的要求，怎樣才能創(chuàng)造出安全、健康、適用、美觀、能滿足現(xiàn)代室內(nèi)綜合要求、具有文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，這就需要我們從實(shí)踐到理論認(rèn)真學(xué)習(xí)、鉆研和探索這一新興學(xué)科中的規(guī)律性

42、和許多問題。</p><p>　　3.2 進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)、要求：</p><p>　　現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)考慮問題的出發(fā)點(diǎn)和最終目的都是為人服務(wù)，滿足人們生活、生產(chǎn)活動(dòng)的需要，為人們創(chuàng)造理想的室內(nèi)空間環(huán)境，使人們感到生活在其中，受到關(guān)懷和尊重；一經(jīng)確定的室內(nèi)空間環(huán)境，同樣也能啟發(fā)、引導(dǎo)甚至在一定程度上改變?nèi)藗兓顒?dòng)于其間的生活方式和行為模式。</p><p>　　為了創(chuàng)造

43、一個(gè)理想的室內(nèi)空間環(huán)境，我們必須了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)和要求，并知道現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所具有的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì)。</p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)既然是作為環(huán)境設(shè)計(jì)系列中的一“環(huán)”，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)事先必須對(duì)所在建筑物的功能特點(diǎn)、設(shè)計(jì)意圖、結(jié)構(gòu)構(gòu)成、設(shè)施設(shè)備等情況充分掌握，進(jìn)而對(duì)建筑物所在地區(qū)的室外環(huán)境等也有所了解。</p><p>　　3.2.1 人體工程學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)</p><p&g

44、t;　　首先是人體的尺度和動(dòng)作域所需的尺寸和空間范圍，人們交往時(shí)符合心理要求的人際距離，以及人們?cè)谑覂?nèi)通行時(shí)，各處有形無形的通道寬度。</p><p>　　人體的尺度，即人體在室內(nèi)完成各種動(dòng)作時(shí)的活動(dòng)范圍，是我們確定室內(nèi)諸如門扇的高寬度、踏步的高寬度、窗臺(tái)陽臺(tái)的高度、家具的尺寸及其相間距離，以及樓梯平臺(tái)、室內(nèi)凈高等的最小高度的基本依據(jù)。涉及到人們?cè)诓煌再|(zhì)的室內(nèi)空間內(nèi)，從人們的心理感受考慮，還要顧及滿足人們心理感

45、受需求的最佳空間范圍。 </p><p>　　從上述的依據(jù)因素，可以歸納為：</p><p><b>　　1、靜態(tài)尺度；</b></p><p><b>　　3、心理需求范圍。</b></p><p><b>　　2、動(dòng)態(tài)活動(dòng)范圍；</b></p><p&g

46、t;　　3.2.2家具、燈具、陳設(shè)等尺寸的排列與放置</p><p>　　室內(nèi)空間里，除了人的活動(dòng)外，主要占有空間的內(nèi)含物即是家具、燈具、設(shè)備。</p><p>　　對(duì)于燈具、空調(diào)設(shè)備、衛(wèi)生潔具等，除了有本身的尺寸以及使用、安置時(shí)必須的空間范圍之外，值得注意的是，此類設(shè)備、設(shè)施，由于在建筑物的土建設(shè)計(jì)與施工時(shí)，對(duì)管網(wǎng)布線等都已有一整體布置，室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)盡可能在它們的接口處予以連接、協(xié)調(diào)。誠

47、然，對(duì)于出風(fēng)口、燈具位置等從室內(nèi)使用合理和造型等要求，適當(dāng)在接口上作些調(diào)整也是允許的。</p><p>　　3.2.3 室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)構(gòu)成、構(gòu)件尺寸</p><p>　　室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)體系、柱網(wǎng)的開間間距、樓面的板厚梁高、風(fēng)管的斷面尺寸以及水電管線的走向和鋪設(shè)要求等，都是組織室內(nèi)空間時(shí)必須考慮的。有些設(shè)施內(nèi)容，如風(fēng)管的斷面尺寸，水管的走向等，在與有關(guān)工種的協(xié)調(diào)下可作調(diào)整，但仍然是必要的依據(jù)

48、條件和制約因素。例如集中空調(diào)的風(fēng)管通常在板底下設(shè)置，計(jì)算機(jī)房的各種電纜管線常鋪設(shè)在架空地板內(nèi)，室內(nèi)空間的豎向尺寸，就必須考慮這些因素。</p><p>　　3.2.4 符合設(shè)計(jì)環(huán)境要求可行的施工工藝</p><p>　　由設(shè)計(jì)設(shè)想變成現(xiàn)實(shí)，必須動(dòng)用可供選用的地面、墻面、頂棚等各個(gè)界面的裝飾材料，采用現(xiàn)實(shí)可行的施工工藝，這些依據(jù)條件必須在設(shè)計(jì)開始時(shí)就考慮到，以保證設(shè)計(jì)圖的實(shí)施。</p&

49、gt;<p>　　3.2.5已確定的投資限額和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)</p><p>　　具體而又明確的經(jīng)濟(jì)和時(shí)間概念，是一切現(xiàn)代設(shè)計(jì)工程的重要前提。室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的不同之處，在于同樣一個(gè)旅館的大堂，相對(duì)而言，不同方案的土建單方造價(jià)比較接近，而不同建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的室內(nèi)裝修，可以相差幾倍甚至十多倍。例如一般社會(huì)旅館大堂的室內(nèi)裝修費(fèi)用單方造價(jià)1000元左右足夠，而五星級(jí)旅館大堂的單方造價(jià)可以高達(dá)8000~10000元

50、。可見對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來說，投資限額與建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)是室內(nèi)設(shè)計(jì)必要的依據(jù)因素。同時(shí)，不同的工程施工期限，將導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)中不同的裝飾材料安裝工藝以及界面設(shè)計(jì)處理手法。</p><p>　　3.3 室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求</p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求主要有以下各項(xiàng)：</p><p>　　1、具有使用合理的室內(nèi)空間組織和平面布局，提供符合使用要求的室內(nèi)聲、光、熱效應(yīng)，以滿足室內(nèi)環(huán)境物質(zhì)

51、功能的需要；</p><p>　　2、具有造型優(yōu)美的空間構(gòu)成和界面處理，宜人的光、色和材質(zhì)配置，符合建筑物性格的環(huán)境氣氛，以滿足室內(nèi)環(huán)境精神功能的需要；</p><p>　　3、采用合理的裝修構(gòu)造和技術(shù)措施，選擇合適的裝飾材料和設(shè)施設(shè)備，使其具有良好的經(jīng)濟(jì)效益；</p><p>　　4、符合安全疏散、防火、衛(wèi)生等設(shè)計(jì)規(guī)范，遵守與設(shè)計(jì)任務(wù)相適應(yīng)的有關(guān)定額標(biāo)準(zhǔn)；<

52、/p><p>　　5、隨著時(shí)間的推移，考慮具有適應(yīng)調(diào)整室內(nèi)功能、更新裝飾材料和設(shè)備的可能性； </p><p>　　6、聯(lián)系到可持續(xù)性發(fā)展的要求，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮室內(nèi)環(huán)境的節(jié)能、節(jié)材、防止污染，并注意充分利用和節(jié)省室內(nèi)空間。</p><p>　　從上述室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)條件和設(shè)計(jì)要求的內(nèi)容來看，相應(yīng)地也對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)具有的知識(shí)和素養(yǎng)提出要求，或者說，應(yīng)該按下述各項(xiàng)要求的方

53、向，去努力提高自己。歸納起來有以下一些方面：</p><p>　　1、建筑單位設(shè)計(jì)和環(huán)境總體設(shè)計(jì)的基本知識(shí)，特別是對(duì)建筑單體功能分析、平面布局、空間組織、形體設(shè)計(jì)的必要知識(shí)，具有對(duì)總體環(huán)境藝術(shù)和建筑藝術(shù)的理解和素養(yǎng)；</p><p>　　2、具有建筑材料、裝飾材料、建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造、施工技術(shù)等建筑材料和建筑技術(shù)方面的必要知識(shí)； 3、具有對(duì)聲、光、熱等建筑物理、風(fēng)、光、電等建筑設(shè)備的必

54、備知識(shí)；</p><p>　　4、對(duì)一些學(xué)科，如人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等，以及現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)具有必要的知識(shí)和了解；</p><p>　　5、具有較好的藝術(shù)素養(yǎng)和設(shè)計(jì)表達(dá)能力，對(duì)歷史傳統(tǒng)、人文民俗、鄉(xiāng)土風(fēng)情等有一定的了解；</p><p>　　6、熟悉有關(guān)建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)的規(guī)章和法規(guī)。</p><p>　　3.4人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用<

55、;/p><p>　　人體工程學(xué)和環(huán)境心理學(xué)都是近數(shù)十年發(fā)展起來的新興綜合性學(xué)科。過去人們研究探討問題，經(jīng)常會(huì)把人和物、人和環(huán)境割裂開來，孤立地對(duì)待，認(rèn)為人就是人，物就是物，環(huán)境也就是環(huán)境，或者是單純地以人去適應(yīng)物和環(huán)境對(duì)人們提出要求。而現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)日益重視人與物和環(huán)境間，以人為主體的具有科學(xué)依據(jù)的協(xié)調(diào)。因此，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)除了依然十分重視視覺環(huán)境的設(shè)計(jì)外，對(duì)物理環(huán)境、生理環(huán)境以及心理環(huán)境的研究和設(shè)計(jì)也已予以高度重視

56、，并開始運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中去。</p><p>　　由于人體工程學(xué)是一門新興的學(xué)科，人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的深度和廣度，有待于進(jìn)一步認(rèn)真開發(fā)，目前已有開展的應(yīng)用方面如下：</p><p>　　一、確定人和人際在室內(nèi)活動(dòng)所需空間的主要依據(jù)</p><p>　　根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測數(shù)據(jù)，從人的尺度、動(dòng)作域、心理空間以及人際交往的空間等，以確定空間范圍。<

57、;/p><p>　　二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)</p><p>　　家具設(shè)施為人所使用，因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù)；同時(shí)，人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施，其周圍必須留有活動(dòng)和使用的最小余地，這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小，停留時(shí)間越長，對(duì)這方面內(nèi)容測試的要求也越高，例如車廂、船艙、機(jī)艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)。</p>&

58、lt;p>　　三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù)</p><p>　　室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等，室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后，在設(shè)計(jì)時(shí)就有可能有正確的決策</p><p>　　四、對(duì)視覺要素的計(jì)測為室內(nèi)視覺環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)</p><p>　　人眼的視力、視野、光覺、色覺是視覺的要素，人體工程學(xué)通過計(jì)

59、測得到的數(shù)據(jù)，對(duì)室內(nèi)光照設(shè)計(jì)、室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)、視覺最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。</p><p>　　3.5環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)</p><p>　　在闡述環(huán)境心理學(xué)之前，我們先對(duì)“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”，相對(duì)于人而言，環(huán)境可以說是圍繞著人們，并對(duì)人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu)，可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人

60、的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化，而這些變化了的事物，又會(huì)反過來對(duì)行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境，相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受，能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。</p><p>　　關(guān)于環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系，《環(huán)境心理學(xué)》一書中譯文前言內(nèi)的話很能

61、說明一些問題：“不少建筑師很自信，以為建筑將決定人的行為”，但他們“往往忽視人工環(huán)境會(huì)給人們帶來什么樣的損害，也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動(dòng)”。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上，對(duì)于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)則是以心理學(xué)的方法對(duì)環(huán)境進(jìn)行探討”，即是在人與環(huán)境之間是“以人為本”，從人的心理特征來考慮研究問題，從而使我們對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、對(duì)怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境，都應(yīng)具有新的更為深刻的認(rèn)識(shí)。</p

62、><p><b>　　3.5.1 含義</b></p><p>　　環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。</p><p>　　環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合，著重研究下列問</p><p&

63、gt;　　環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科，環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。</p><p>　　環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合，著重研究下列問題：</p><p>　　1、環(huán)境和行為的關(guān)系</p><p>　　2、怎樣

64、進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知</p><p>　　3、環(huán)境和空間的利用</p><p>　　4、怎樣感知和評(píng)價(jià)環(huán)境</p><p>　　5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺</p><p>　　對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來說，上述各項(xiàng)問題的基本點(diǎn)即是如何組織空間，設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境，使之符合人們的心愿。</p><p>　　3.5.2

65、 室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為</p><p>　　人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類似的方式作出反應(yīng)的特點(diǎn)，這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。</p><p>　　下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況：</p><p>　　1、領(lǐng)域性與人際距離</p><p>　　領(lǐng)域性原

66、是動(dòng)物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動(dòng)物畢竟在語言表達(dá)、理性思考、意志決策與社會(huì)性等方面有本質(zhì)的區(qū)別，但人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動(dòng)，也總是力求其活動(dòng)不被外界干擾或妨礙。不同的活動(dòng)有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域，人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。</p><p>　　室內(nèi)環(huán)境中個(gè)人空間常需與人際交流、接觸時(shí)所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對(duì)象和在不同的場合，在距

67、離上各有差異。赫爾以動(dòng)物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離，即分為：密切距離；人體距離；社會(huì)距離；公眾距離。</p><p>　　每類距離中，根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠(yuǎn)方相。例如在密切距離中，親密、對(duì)對(duì)方有可嗅覺和輻射熱感覺為接近相；可與對(duì)方接觸握手為遠(yuǎn)方相。當(dāng)然對(duì)于不同民族、宗教信仰、性別、職業(yè)和文化程度等因素，人際距離也會(huì)有所不同。<

68、/p><p>　　2、私密性與盡端趨向</p><p>　　如果說領(lǐng)域性主要在于空間范圍，則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出日常生活中人們還會(huì)非常明顯地觀察到，集體宿舍里先進(jìn)入宿舍的人，如果允許自己挑選床位，他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪，可能是由于生活、就寢時(shí)相對(duì)地較少受干擾。同樣情況也見之于就餐人對(duì)餐廳中餐桌座位的挑選，相對(duì)地

69、人們最不愿意選擇近門處及人流頻繁通過處的座位，餐廳中靠墻卡座的設(shè)置，由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”，也就更符合散客就餐時(shí)“盡端趨向”的心理要求。</p><p><b>　　3、依托的安全感</b></p><p>　　生活活動(dòng)在室內(nèi)空間的人們，從心理感受來說，并不是越開闊、越寬廣越好，人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托” 物體。在火車站和地鐵車站的候車廳或

70、站臺(tái)上，人們并不較多地停留在最容易上車的地方，而是愿意待在柱子邊，人群相對(duì)散落地匯集在廳內(nèi)、站臺(tái)上的柱子附近，適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”，更具安全感。</p><p><b>　　4、從眾與趨光心理</b></p><p>　　從一些公共場所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到，緊急情況時(shí)人們往往會(huì)盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個(gè)急速跑動(dòng)的人的去向，不管其去向是否

71、是安全疏散口。當(dāng)火警或煙霧開始彌漫時(shí)，人們無心注視標(biāo)志及文字的內(nèi)容，甚至對(duì)此缺乏信賴，往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個(gè)人跑動(dòng)，以致成為整個(gè)人群的流向。上述情況即屬從眾心理。同時(shí)，人們?cè)谑覂?nèi)空間中流動(dòng)時(shí)，具有從暗處往較明亮處流動(dòng)的趨向，緊急情況時(shí)語言訴引導(dǎo)會(huì)優(yōu)于文字的引導(dǎo)。</p><p>　　上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造公共場所室內(nèi)環(huán)境時(shí)，首先應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向，標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要，但從緊急情

72、況時(shí)的心理與行為來看，對(duì)空間、照明、音響等需予以高度重視。</p><p>　　5、空間形狀的心理感受</p><p>　　由各個(gè)界面圍合而成的室內(nèi)空間，其形狀特征常會(huì)使活動(dòng)于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對(duì)他的作品——具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館——有很好的論述，他認(rèn)為三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動(dòng)態(tài)和富有變化的心理感受。</p><

73、p>　　3.5.3 環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用</p><p>　　運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用面極廣，暫且列舉下述幾點(diǎn)：</p><p>　　1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征</p><p>　　例如現(xiàn)代大型商場的室內(nèi)設(shè)計(jì)，顧客的購物行為已從單一的購物，發(fā)展為購物——游覽——休閑——信息——服務(wù)等行為。購物要求盡可能接近商品，親手

74、挑選比較，由此自選及開架布局的商場結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運(yùn)而生。</p><p>　　2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示</p><p>　　從環(huán)境中接受初始的刺激的是感覺器官，評(píng)價(jià)環(huán)境或作出相應(yīng)行為反應(yīng)的判斷是大腦，因此，“可以說對(duì)環(huán)境的認(rèn)知是由感覺器官和大腦一起進(jìn)行工作的”。認(rèn)知環(huán)境結(jié)合上述心理行為模式的種種表現(xiàn)，設(shè)計(jì)者能夠比通常單純從使用功能、人體尺度等起始的設(shè)計(jì)依據(jù)，

75、有了組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調(diào)等更為深刻的提示。</p><p>　　3、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系</p><p>　　環(huán)境心理學(xué)從總體上既肯定人們對(duì)外界環(huán)境的認(rèn)知有相同或類似的反應(yīng)，同時(shí)也十分重視作為使用者的人的個(gè)性對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)提出的要求，充分理解使用者的行為、個(gè)性，在塑造環(huán)境時(shí)予以充分尊重，但也可以適當(dāng)?shù)貏?dòng)用環(huán)境對(duì)人的行為的“引導(dǎo)”，對(duì)個(gè)性的影

76、響，甚至一定程度意義上的“制約”，在設(shè)計(jì)中辯證地掌握合理的分寸。</p><p>　　第四章 室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)</p><p>　　4.1 室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)</p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系極為密切，相互滲透，通常建筑設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的前提，正如城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)是建筑單體設(shè)計(jì)的前提一樣。室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有許多共同點(diǎn)，即都要考慮物質(zhì)功能和精神功

77、能的要求，都要遵循建筑美學(xué)的原理，都受物質(zhì)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)條件的制約等等。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門相對(duì)獨(dú)立的新興學(xué)科，還有以下幾個(gè)特點(diǎn)：</p><p>　　1、對(duì)人們身心的影響更為直接和密切</p><p>　　由于人的一生中極大部分時(shí)間是在室內(nèi)度過，因此室內(nèi)環(huán)境的優(yōu)劣，必然直接影響到人們的安全、衛(wèi)生、效率和舒適，室內(nèi)空間的大小和形狀，室內(nèi)界面的線形圖案等，都會(huì)給人們生理上、心理上有較強(qiáng)的長時(shí)間、近距

78、離的感受，甚至可以接觸和觸摸到室內(nèi)的家具、設(shè)備以至墻面、地面等界面，因此很自然地對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)要求更為深入細(xì)致，更為慎密，要更多地從有利于人們身心健康和舒適的角度去考慮，要從有利于豐富人們的精神文化生活的角度去考慮。</p><p>　　2、對(duì)室內(nèi)環(huán)境的構(gòu)成因素考慮更為周密</p><p>　　室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)構(gòu)成室內(nèi)光環(huán)境和視覺環(huán)境的采光與照明、色調(diào)和色彩配置、材料質(zhì)地和紋理，對(duì)室內(nèi)熱環(huán)境中的溫度

79、、相對(duì)濕度和氣流，對(duì)室內(nèi)聲環(huán)境中的隔聲、吸聲和噪聲背景等的考慮，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中這些構(gòu)成因素的大部分都要有定量的標(biāo)準(zhǔn)。</p><p>　　3、較為集中、細(xì)致、深刻地反映了設(shè)計(jì)美學(xué)中的空間形體美、功能技術(shù)美、裝飾工藝美</p><p>　　如果說，建筑設(shè)計(jì)主要以外部形體和內(nèi)部空間給人們以建筑藝術(shù)的感受，室內(nèi)設(shè)計(jì)則以室內(nèi)空間、界面線形以及室內(nèi)家具、燈具、設(shè)備等內(nèi)含物的綜合，給人們以室內(nèi)環(huán)境藝

80、術(shù)的感受，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝飾藝術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)的關(guān)系也極為密切。</p><p>　　4、室內(nèi)功能的變化、材料與設(shè)備的老化與更新更為突出</p><p>　　比之建筑設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)與時(shí)間因素的關(guān)聯(lián)更為緊密，更新周期趨短，更新節(jié)奏趨快。在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，可能更需要引入“動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)”“潛伏設(shè)計(jì)”等新的設(shè)計(jì)觀念，認(rèn)真考慮因時(shí)間因素引起的對(duì)平面布局、界面構(gòu)造與裝飾以至施工方法、選用材料等一系列相應(yīng)的問題

81、。</p><p>　　5、具有較高的科技含量和附加值</p><p>　　現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的新型室內(nèi)環(huán)境，往往在電腦控制、自動(dòng)化、智能化等方面具有新的要求，從而使室內(nèi)設(shè)施設(shè)備、電器通訊、新型裝飾材料和五金配件等等都具有較高的科技含量，如智能大樓、能源自給住宅、電腦控制住宅等。由于科技含量的增加，也使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)及其產(chǎn)品整體的附加值增加。</p><p>　　4.

82、2 室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)</p><p>　　隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的推移，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)具有以下所列的發(fā)展趨勢(shì)：</p><p>　　1、從總體上看，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)科的相對(duì)獨(dú)立性日益增強(qiáng)；同時(shí)，與多學(xué)科、邊緣學(xué)科的聯(lián)系和結(jié)合趨勢(shì)也日益明顯?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)除了仍以建筑設(shè)計(jì)作為學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)外，工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)的一些觀念、思考和工作方法也日益在室內(nèi)設(shè)計(jì)中顯示其作用。</p><

83、p>　　2、室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展，適應(yīng)于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)，趨向于多層次、多風(fēng)格。即室內(nèi)設(shè)計(jì)由于使用對(duì)象的不同、建筑功能和投資標(biāo)準(zhǔn)的差異，明顯地呈現(xiàn)出多層次、多風(fēng)格的發(fā)展趨勢(shì)。但需要著重指出的是，不同層次，不同風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)都將更為重視人們?cè)谑覂?nèi)空間中的精神因素的需要和環(huán)境的文化內(nèi)涵。</p><p>　　3、專業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)一步深化和規(guī)范化的同時(shí)，業(yè)主及大眾參與的勢(shì)頭也將有所加強(qiáng)。這是由于室內(nèi)空間環(huán)境的。<

84、/p><p>　　創(chuàng)造總是離不開生活、生產(chǎn)活動(dòng)于其間的使用者的切身需求、貼近生活，能使使用功能更具實(shí)效，更為完善。</p><p>　　4、設(shè)計(jì)、施工、材料、設(shè)施、設(shè)備之間的協(xié)調(diào)和配套關(guān)系加強(qiáng)，上述各部分自身的規(guī)范化進(jìn)程進(jìn)一步完善。</p><p>　　5、由于室內(nèi)環(huán)境具有周期更新的特點(diǎn)，且其更新周期相應(yīng)較短，因此在設(shè)計(jì)、施工技術(shù)與工藝方面優(yōu)先考慮干式作業(yè)、塊件安裝、預(yù)

85、留措施等的要求日益突出。</p><p>　　6、從可持續(xù)發(fā)展的宏觀要求出發(fā)，室內(nèi)設(shè)計(jì)將更為重視防止環(huán)境污染的“綠色裝飾材料”的運(yùn)用，考慮節(jié)能與節(jié)省室內(nèi)空間，創(chuàng)造有利于身心健康的室內(nèi)環(huán)境。</p><p>　　市場經(jīng)濟(jì)沖擊下出現(xiàn)某些社會(huì)扭曲現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了設(shè)計(jì)創(chuàng)作的正常發(fā)展?，F(xiàn)階段市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶 來的不公平競爭，使室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作面臨許多新問題，其中主要是設(shè)計(jì)成果的商業(yè)價(jià)值與文化價(jià)值的沖突。有

86、的人為了單純追求效益而盲目順應(yīng)甲骨文方要求。某些暴發(fā)的老板沒有文化素養(yǎng)，在他的設(shè)計(jì)下出現(xiàn)華而不實(shí)，談不上什么文化品味的東西，一些奇而不美的低劣設(shè)計(jì)普遍出現(xiàn)，嚴(yán)重?fù)p害了建筑的功能和價(jià)值。嚴(yán)格說，這是喪失設(shè)計(jì)者的社會(huì)責(zé)任，甚至是出賣職業(yè)道德，這是一個(gè)難以解決的社會(huì)問題。 </p><p>　　設(shè)計(jì)是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，人類寄希望于通過設(shè)計(jì)來改造世界，改善環(huán)境，提高人類生存的生活質(zhì)量。 </p>

87、<p>　　從構(gòu)成世界之三大要素的自然——人——社會(huì)這三個(gè)座標(biāo)體系出發(fā)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)已從產(chǎn)品設(shè)計(jì)拓展到環(huán)境設(shè)計(jì)，由“生存意識(shí)”進(jìn)展到“環(huán)境意識(shí)”，正如加拿大建筑阿瑟?埃利克森所說的：“環(huán)境意識(shí)就是一種現(xiàn)代意識(shí)”。美國建筑師們認(rèn)為：八十年代的重要發(fā)展并不是這個(gè)主義或者那個(gè)運(yùn)動(dòng)，而是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的普遍認(rèn)同。 </p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，包括了城規(guī)建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、園林廣場設(shè)計(jì)、雕塑與壁畫等環(huán)

88、境藝術(shù)品設(shè)計(jì)以及室內(nèi)設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)是為了滿足人們生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進(jìn)行的理想的內(nèi)容環(huán)境設(shè)計(jì)，與人的生活密切相關(guān)，以至于迅速發(fā)展成為一門專業(yè)性很強(qiáng)的、十分實(shí)用的新興邊緣科學(xué)。記者近期采訪我國當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的開拓者和學(xué)術(shù)帶頭人，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院張綺曼教授，請(qǐng)她對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展新趨勢(shì)進(jìn)行分析。張教授認(rèn)為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)大致可歸納為七個(gè)新趨勢(shì)： </p><p><b>　　1、回歸自然化 &l

89、t;/b></p><p>　　隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長，人們向往自然，和天然飲料，用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中。北歐的斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起，對(duì)世界各國影響很大，在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，強(qiáng)調(diào)自然色彩和天然材料的應(yīng)用，采用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師不斷在“回歸自然”上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來使人們聯(lián)想自然。 </p><p>

90、<b>　　2、整體藝術(shù)化 </b></p><p>　　隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，人們要求從“物的堆積”中解放出來，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是整體藝術(shù)，它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的把握，功能組合關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。許多成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)例都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的作品。 </p><p><b>

91、　　3、高度現(xiàn)代化 </b></p><p>　　隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一切現(xiàn)代科技手段，設(shè)計(jì)中達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果，實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。</p><p><b>　　4、高度民族化 </b></p><p>　　只強(qiáng)調(diào)高度現(xiàn)代化，人們雖然提高了生活質(zhì)量，卻又感

92、到失去了傳統(tǒng)、失去了過去。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)就是既講現(xiàn)代化，又講傳統(tǒng)。我們?cè)谌毡究疾鞎r(shí)，看到許多新的環(huán)境設(shè)計(jì)反映了日本設(shè)計(jì)人員致力于高度現(xiàn)代化與高度民族化結(jié)合的設(shè)計(jì)體現(xiàn)。去年落成的東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎，設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化，室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝，給人留下深刻的印象并深受啟發(fā)。日本各地的大、小餐廳、菜室及商店裝飾食器均進(jìn)行了配套設(shè)計(jì)，人們即使在很小的餐館用餐，也同樣感受到設(shè)計(jì)者

93、的精心安排。因此，“處處環(huán)境美，處處有設(shè)計(jì)”給每個(gè)考察團(tuán)成員留下了深刻的印象。 </p><p><b>　　5、個(gè)性化 </b></p><p>　　大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了千篇一律的同一化問題。相同樓房，相同房間，相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化，人們追求個(gè)性化。一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一片。另一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子，斜面、斜線、或曲線裝

94、飾，以此來打破水平垂直線求得變化。還可以利用色彩、圖畫、圖案，利用玻璃鏡面的反射來擴(kuò)展空間等等，打破千人一面的冷漠感，通過精心設(shè)計(jì)，給每個(gè)家庭居室以個(gè)性化的特性。 </p><p><b>　　6、服務(wù)方便化 </b></p><p>　　城市人口集中，為了高效方便，國外十分重視發(fā)展現(xiàn)代化服務(wù)設(shè)施。在日本采用高科技成果發(fā)展城鄉(xiāng)自動(dòng)服務(wù)設(shè)施，自動(dòng)售貨設(shè)備越來越多，交通系

95、統(tǒng)中電腦問詢、解答、向?qū)到y(tǒng)的使用，自動(dòng)售票檢票、自動(dòng)開啟、關(guān)閉進(jìn)出站口通道等設(shè)施，給人們帶來高效率和方便，從而使室內(nèi)設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)以“人”這個(gè)主體，讓消費(fèi)者滿意，方便為目的。 </p><p>　　7、高技術(shù)高情感化 </p><p>　　最近，國際上工藝先進(jìn)國家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展，這兩者相結(jié)合，既重視科技，又強(qiáng)調(diào)人情味。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化，新手法，新理論層出不窮，

96、呈現(xiàn)五彩繽紛，不斷探索創(chuàng)新的局面。</p><p><b>　　4.3 本章小結(jié)</b></p><p>　　一切藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新問題都是一個(gè)永恒的課題，因?yàn)闆]有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，所謂標(biāo)新立異、推陳出新，都是指在繼承過去設(shè)計(jì)創(chuàng)作成果的基礎(chǔ)上，開拓新思路、發(fā)掘新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，尋找新題材。在建筑創(chuàng)作范疇，還要探索新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)領(lǐng)域、開拓新的材料來源。我國現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)，由

97、于受社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展階段的制約，還沒有形成既結(jié)合國情，又具有鮮明時(shí)代感的設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向，普遍出現(xiàn)照抄照搬西洋或中國古代建筑樣式或裝飾部件的情況，這就是社會(huì)上公認(rèn)的以拼湊代替設(shè)計(jì)的現(xiàn)象。說明我們?nèi)狈ㄖ覂?nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本建筑文化素養(yǎng)。</p><p><b>　　謝 辭</b></p><p>　　畢業(yè)論文如期完成了，在此我要感謝在畢業(yè)設(shè)計(jì)期間給予我?guī)椭脑S多人

98、。首先，我要特別感謝的是我敬愛的指導(dǎo)老師高敏。因?yàn)槭顾麨槲覀兲峁┝艘粋€(gè)良好的環(huán)境，才使我很好的完成了畢業(yè)設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)期間他也給與我們無私的幫助。在此表示深深的謝意。</p><p>　　正是他們的付出，使我找到并改正了許多看起來很明顯的錯(cuò)誤和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌?。在機(jī)房的畢業(yè)設(shè)計(jì)是愉快的，我很感謝與我設(shè)計(jì)有幫助的每一個(gè)人，是他們的存在，讓我感到了工作的快樂，使我融入到了團(tuán)隊(duì)工作中，感受到了相互合作的樂趣。</p&g

99、t;<p>　　我對(duì)所有人的耐心表示感謝，尤其是我的指導(dǎo)老師高敏老師。他仔細(xì)閱讀了我的論文和程序，并提出了許多寶貴的意見和建議。感謝他能在忙碌的工作中抽時(shí)間指導(dǎo)我。我在與他通過電話和電子郵件的聯(lián)系中很好的把握住了設(shè)計(jì)的進(jìn)度，使設(shè)計(jì)得以順利完成。</p><p>　　最后，當(dāng)然不能忘記幫助過我的同學(xué)與朋友們。寫論文通常是一項(xiàng)非?？菰锏墓ぷ?，但幸運(yùn)的是他們使這項(xiàng)工作變成了一種樂趣。還有那些不知道姓名的朋

100、友和默默無聞幫過我的朋友，也在此表示對(duì)你們誠摯的感謝。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　[1]、梁思成全集 北京中國建筑工業(yè)出版社 2001</p><p>　　[2]、鄭曙陽 綠色設(shè)計(jì)之路——室內(nèi)設(shè)計(jì)面向未來的唯一選擇 建筑創(chuàng)作 第十期 2002 </p><p>　　[3]、鄭曙陽

101、 室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集 北京：中國建筑工業(yè)出版社， 1993</p><p>　　[4]、韓冬青 建筑形態(tài)建構(gòu)方式的比較和探索 新建筑 第三期，1994</p><p>　　[5]、布正偉 自在生成論 黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社，1999</p><p>　　[6]、毛澤東 在延安文藝座談會(huì)上的講話 人民文學(xué)出版社，1967</p><p>　　[7]、

102、徐千里 創(chuàng)造與評(píng)價(jià)的人文尺度北京：中國建筑工業(yè)出版社，2000</p><p>　　[8]、張世禮 中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)研究散記 中國室內(nèi) 第三期，2001</p><p>　　[9]、（德）蓋羅馮·波姆著 林兵譯貝聿銘談貝聿銘 文匯出版社， 2004</p><p>　　[10]、Richard Weston: Modernism, Phaidon Pres

103、s Limited,London,1996 </p><p><b>　　結(jié)束語</b></p><p>　　經(jīng)過一個(gè)多月的研究和調(diào)查，室內(nèi)設(shè)計(jì)及分析論文基本完畢。論文基本對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)的原理、法則的具體應(yīng)用，設(shè)計(jì)問題的剖析。設(shè)計(jì)作品應(yīng)給人以高雅、不落俗套的感覺，對(duì)于設(shè)計(jì)的基本原理、法則的把握應(yīng)恰到好處，在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索刻意求新，從而掌握規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提